铜关公像是怎么从武圣被神化的
在日常生活中我们不难发现,关羽的形象经过说书人或者写书人的刻意描画,代代相传下来早已到了神化的地步。即使到了现代,关公的崇拜者依旧不少,很多人家里都供奉着关公的牌位和 铜关公雕像。
说起来,关羽的“神化”其实跟宗教宣扬脱不了干系。经过佛教、道教经年累月的宣扬,关羽那正义勇猛以及忠义的形象深入人心,深受世人的崇敬,因此关羽几乎成为后世历朝历代“武将”们的典范。不仅如此,关羽深受道教青睐,被其吸收为护法神祇,并得到数位皇帝追封,被道门中人尊称为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”。
后来人们为了表达对关羽的敬仰还为关羽修建了独立的庙堂,百姓们纷纷前去祭拜,一时之间关羽的庙堂前门庭若市。到了明朝万历年间,关羽在人们心中的地位越发崇高,封号不断增加,祭拜关羽的活动也越来越多,越来越频繁。关羽在人们的口口相传中也随之一步步从“武圣”上升到了“神化”的地步,成为了忠义和勇猛的代名词。
关公,作为忠义的化身,他的事迹被后人渲染,加以神化,亦称“关圣帝君”,简称“关帝”,其亦为佛道二教的护法神,备受广大民众敬仰。和民间对关羽的不断神话,关公关二爷就是财神早已在人们心中根深蒂固。关公的忠义勇武仁信等品质集中了中华民族的传统美德,体现了民众的社会愿望和理想人格,因此,他千百年来得到了世人的拥戴,被人们常常供奉。
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