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孔子铜像与孔子的仁爱思想
文章出处:新闻资讯
人气:196发表时间：2019-04-14
孔子是我国伟大的思想家，仁是孔子思想的核心，包括我们在校园、孔庙看到的 孔子铜像是仁儒的形象，仁爱是孔子教学的本质和基本内容，仁爱教育是孔子德育最重要的内容。
孔子的仁爱思想，不是把它们当作语言中的一个词，而是做为一种人的道德概念提出的。有的是指自身的道德品质，有的是对人对事的态度;有的是他赞成和要求的，有的则是他反对和摒弃的(比如骄、奢、吝、伐)。它们都与仁道有直接或间接关系，是仁道的引伸和扩展。通过这些具体的道德规范，孔子把仁者爱人的思想丰富化和具体化了。
普遍地关爱人，是孔子重视人的价值的思想体现。这一思想形成，最根本的是时代的变化给他的启示。随着周王朝的没落，奴隶制社会已经土崩瓦解，逐渐被封建社会替代。奴隶们得到解放，取得了“人”的地位。尤其在孔子生活的鲁国，在经过了封建地主阶级进行的经济政治改革后，奴隶制已经废除，封建制度已经建立起来。封建制下的人的社会关系较之奴隶社会要复杂得多。因此，人的问题成为当时的救世者们最关注的问题之一。此外，孔子关注人事，是孔子平生的行为准则。排除了对鬼神的依赖，要想救世，只能靠人，只能通过把人的事情办理好，才能实现治世的目标。理想的政治目标是他用仁爱思想的决定因素。
孔子的仁爱思想纳入自己的思想，在原有的含以上，延伸其范围，丰富其内容，确定其本质，完善其细目，使其成为自己学说思想的核心，创立了仁学。孔子的仁爱思想，适用于各个时代的政治理论，因此每年在孔子的诞辰，会有很多的人前去孔子铜像祭拜孔子，传承孔子的思想精神。
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