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国传书摘人|过了2000多年，欧洲人才理解中国古代的货币理论
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集义，致良知
阅 读 提 示
金融领域的危机频频降临，让很多人认为金融就是食利阶层的骗局，是对财富和权力的摧毁。在《千年金融史》中，金融史学家威廉.戈兹曼试图为金融正名：是金融使得文明的进步成为可能，是金融促进了希腊和罗马的古典文化向帝国的转变，决定了中国古代王朝的兴衰，并引领欧洲走向世界。
在写到中国的部分（《中国的金融遗产》），戈兹曼梳理了中国从商周到近现代的金融流变历史，向我们展示了一个以货币发展为主线，以大一统为目标，以国家主义为支撑的金融体系，可以说，与大一统格局、官僚体系共生共存是中国金融的最大特点。
诚然，中国的金融遗产何其丰富，但戈兹曼也在书里发出了关键的“李约瑟之问”：为什么近代工业革命没有出现在中国？为什么第一家跨国公司没有出现在中国？
他的解释是：中西方在金融发展上的差距早于技术进步上的差距而出现。其中一个原因是，中国的金融资源一直致力于为国家和官办资本所服务，以国营取代私营，把大部分利润都征收进入中央政府。这样固然加强了中央集权的体制，却极大削弱了私营工商资本的力量，“尽管私人企业和资本主义直到1949年前都在中国存在，但也离不开政府的干预和监督。由国家出资并管理才是中国企业发展的常态。”
国传君认为:
在自豪于中国丰富金融资源的同时,
戈兹曼对于国家主义金融的洞见,
尤其值得我们深思。
文章内容节选自《千年金融史》不同章节
为保证阅读流畅，编辑有删改
正文
不同文明场景下的金融发展并不必然遵循同样的发展路径。中国的经验表明，时间和价值的基本问题可以通过其他方式得到解决。
中国自古以来都是一个泱泱大国，拥有广袤的领土、复杂的城市系统和活跃的贸易经济，在数学理论和应用领域也有着悠久的历史。中国发展出的
发布于 2019-11-26 17:18
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