有一位古人论做壶他不会，论做官也只是做到了七品县官。
但他设计紫砂壶，交与紫砂艺人制作，把绘画的空灵，书法的飘洒、金石的质朴，有机地融进了紫砂壶艺。
使紫砂艺术进入了历史上的又一昌盛期，开创了文人壶的新纪元，他的名字足以永载史册。
他就是“西泠八家”之一，名噪一时的钱塘才子陈曼生。
提起陈曼生，壶友们最先想到的肯定是“曼生十八式”，其实曼生所设计的茗壶，远不止18把。
“十八”在古代是用来泛指的虚数，表示数量多的意思，我们今天所说的曼生十八式，是沿袭古人叫法。
成书于一九三七年的《阳羡砂壶图考》中收录的曼生壶就有26把。据考证，曼生壶至少有40多种式样。
横云壶
今天我们要介绍的就是曼生十八式中的横云壶，关于它的由来，还有着这样一个故事。
▲曼生横云壶
初夏之季，好友二泉喜得贵子，曼生前往贺喜，归途之中，暴雨突至，于一溪旁草屋避之。转瞬雨骤停，一道美丽彩虹横挂于天，一头隐于云端，一头没于溪间，有如彩虹渴饮清泉。
曼生本文人，观如此美景，岂不痴迷，久久不愿离去，至飞虹消散，犹恋恋不舍。即归至家中，有感而发，绘稿数十种，成得意之壶式。
因心恋彩虹汲水，乃起名“饮虹”，但觉不足以抒怀，苦思冥想，终有所获，以“横挂彩虹，飘于云端”为意，而终定名“横云壶”。
生胚做好后，曼生又亲自在壶身篆刻铭文：“此云之腴，餐之不癯 ，列仙之儒。”
▲壶铭
云，代指茶。翻译成白话意味：各位仙人，这茶很丰富，饮之就不会因营养不良而消瘦了。
▲复刻 曼生横云壶
大家肯定很好奇仙人怎么会营养不良呢？这还得从汉武帝说起，汉武帝沉迷仙道，司马相如便创作了《大人赋》用以讽谏。
《大人赋》中描绘的神仙，居住在山林沼泽间，体貌特别清瘦，与皇帝想象中的不同。
▲复刻 曼生横云壶
铭文切壶切名，充满瑰丽的想象，这是陈曼生式的浪漫情怀。不禁也把人的思绪引向那绚丽的彩虹，遥想那云端的天宫中是否仙乐飘飘呢？（紫砂壶文化）
