唐代壁画中常见的胡服最早起源于

唐代壁画中常见的胡服最早起源于

唐代壁画中常见的胡服最早起源于春秋战国时期，最开始由赵武灵王引入中原，流行于唐朝开元、天宝年间。赵武灵王所采用的胡服便于骑射活动，短衣齐膝，衣身紧窄，腰束郭洛带，用带钩。胡服的意思是古时候诸夏汉族人对西方国家和北方地区各族人民胡人所穿的的服饰的统称。

赵武灵王胡服骑射的影响：

首先，改进了军队的服装装备。胡服的推广，它不仅直接为赵国赢得了赫赫武功，而且对军队历史的发展演化进程产生了重大影响，开创了我国古代骑兵史上的新纪元，从此我国军事史中除车兵、步兵和舟兵外，出现了骑兵这一崭新的兵种。同时，它也改进了军队的服饰装备，便利了作战。

其次，弱化了服饰的身份标示功能，强化了其实用功能，使“习胡服，求便利”成了我国服饰变化的总体倾向。“胡服骑射”之“胡服”首先是为便“骑射”，也便利了人们的生产劳动与其他社会活动，这就强化了服饰的实用功能，同时，因其打破了服饰的民族界限，弱化了身份界限，自然弱化了服饰的身份标示功能。

魏晋南北朝时期，由于大量少数民族进入中原地区，胡服成为社会上司空见惯的装束，一般平民百姓的服饰，受胡服的影响最为强烈。从而减弱了华夏民族鄙视胡人的心理，增强了胡人对华夏民族的归依心理，缩短了二者之间的心理距离，奠定了中原华夏民族与北方游牧民族服饰融合的基础，进而推进了民族融合，促进了秦汉时期全国各民族大一统局面的形成。

壁画中常见胡服最早由谁引入中原?

胡服最早由赵武灵王引入中原。胡服进入华夏，始于赵武灵王胡服骑射的改革。首先采用这种服装的赵武灵王，是中国服饰史上最早一位改革者，公元前307年赵武灵王颁胡服令，为了对抗北方游牧族群的入侵，推行胡服骑射。

胡服介绍

胡服是古代诸夏汉人对西方和北方各族胡人所穿的的服装的总称，即塞外民族西戎和东胡的服装，与当时中原地区宽大博带式的汉族服饰，有较大差异。后亦泛称汉人服饰以外的外族服装。胡服一般多穿贴身短衣，长裤和革靴。衣身紧窄，活动便利。古代常见胡服有圆领袍、曳撒、高腰襦裙等服饰。

赵武灵王是谁

赵武灵王（公元前340年—前295年），嬴姓，赵氏，名雍，冀州邯郸（今河北邯郸市）人。东周中后期赵国君主、政治家、改革家，赵肃侯之子，生于赵肃侯十年（公元前340年），卒于赵惠文王四年（公元前295年）。

在位之时，推行“胡服骑射”政策，推动赵国日益强盛，吞灭中山国，大败林胡、楼烦二族，开辟云中、雁门、代郡三郡，并修筑了“赵长城”，禅位于其子赵惠文王，尊号“主父”。

赵惠文王四年（公元前295年），遭遇沙丘之乱，幽禁而死，谥号“武灵”。从此，赵国诸侯正式称王。

唐代壁画中常见胡服胡服最早由什么引入中原的

胡服最早由春秋战国时期的赵武灵王（赵雍）引入到中原的。

在战国时期，赵国的地理位置十分不好，处于四战之地，不利的地形导致了赵国和邻国连年征战，不得安宁，百姓也深受战争之苦。

公元前326年，赵肃侯去世，其子继位，这时候赵国迎来了一位年轻的君主，他就是被后人称为赵武灵王，赵武灵王继位之初，周边各国蠢蠢欲动，欲乘赵国新丧之际，出兵攻打赵国，赵武灵王为了改变赵国被动的局面，决定在全国推行胡服骑射。

胡服的特征

胡服的特征是翻领、对襟、窄袖。在陕西等地的墓中壁画有大量反映。新疆吐鲁番阿斯塔那出土的绢画中也有这类服装的妇女。

唐代流行于西域地区以及波斯等国的胡服卡弗坦，卡弗坦形制为锦绣浑脱帽，翻领窄袖袍，条纹小口裤和透空软锦鞋。流行的原因是初唐至盛时期，中原与西域经济文化交往及胡舞的兴盛。

和以往相比，唐代崇尚胡服的一个显著特点，就是妇女著胡服者甚多。这种现象与当时的文化生活有密切关系，尤其是胡舞的流行，对妇女服装的变化带来了很大的影响。

唐代壁画中常见胡服胡服最早由哪里引入中原的

胡服最早由赵武灵王引入中原。

胡服是古代诸夏汉人对西方和北方各族胡人所穿的的服装的总称，与当时中原地区宽大博带式的汉族服饰，有较大差异。后亦泛称汉人服饰以外的外族服装。胡服一般多穿贴身短衣，长裤和革靴。衣身紧窄。古代常见胡服有圆领袍、曳撒等服饰。

首先采用这种服装的赵武灵王，是中国服饰史上最早一位改革者，公元前307年赵武灵王颁胡服令，为了对抗北方游牧族群的入侵，推行胡服骑射。

胡服与当时中原地区宽松的服装有较大差异，特征是裤子紧窄，腰束郭洛带，用带钩，便于骑射活动。因为胡服轻便实用，所以很快从军队传至民间，被广泛采用。

据《史记·赵世家》记载，赵武灵王在进行这次服制改革前，也有一些顾虑，他知道要改变周公、孔子传下来的衣冠礼仪之制势必会受到谴累，于是便和先王贵臣肥义商议：“今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人，奈何？”

肥义是一个深明大义的人，他支持武灵王说：“王既定负遗俗之虑，殆无顾天下之议矣。”由此坚定了武灵王的信心：“世有顺我者，胡服之功未可知也。虽驱世以笑我，胡地中山吾必有之。”

随即，他又说服了叔父公子成，对一些坚决反对这一做法的大臣，武灵王怒而斥之：“先王不向俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？”他认为每一个适应时代潮流的人，都应懂得“法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用”，而不应拘泥古礼，墨守成规。

为了给全军作出表率，他自己带头穿起胡服，并要求身边的将军、大夫，嫡子、代吏全部穿著，从而结束了这场争论。赵武灵王所采用的“胡服”，主要有窄袖短衣和合裆长裤。窄袖短衣便于射箭，合裆长裤便于骑马。和这些服装相配套，当时流行于西域的冠帽、腰带以及鞋履等也一并被采用。

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