节气 | 立秋:是夕凉飚起,闲境入幽情
立秋
七月节
《月令七十二候集解》:“秋,揪也,物于此而揪敛也。” 立秋一般预示着炎热的夏天即将过去,秋天即将来临。
春为生,熟为秋,熟为轻,所以秋为轻盈展翅,由此才称“飞龙秋,游上天”,秋高气爽。春花秋月,花为温馨,为繁;月为清寒,为简;由此秋夜明,秋风白,才有碧水秋素,秋水为神玉为骨。而秋明空旷,秋波横流,秋爽媚人,秋怀难耐。
《诗经·国风·豳风》中:“七月流火,九月授衣”,“七月流火”的“火”其实是指火星的位置从中天西降,意味着暑退秋至。这个火星是古人所说苍龙七宿中的心宿。《尔雅》称七月为“相月”,这个“相”,天气相助的“相”——天气相助而万物长成。
“秋后一伏热死人”,立秋前后,我国南方大部分地区气温仍然较高,一时暑气难消,有的地方还有“秋老虎”的余威。但此时节,北方部分地区的趋势是天气逐渐凉爽,气温的日较差逐渐明显,往往是白天很热,而夜晚却比较凉爽。
立秋三候
一候,凉风至
“凉风绕曲房,寒蝉鸣高柳”。凉风是西风肃清之风,肃清是为收敛,秋为“揫”,“揫”就是敛聚。
二候,白露降
“露从今夜白,月是故乡明”,清凉风来,露珠晶莹变白,白是秋之标识。但露尚未凝滞,还能在阳光下滚动,非“相思黄叶落,白露点青苔”之露。东汉刘熙的《释名》释露为“虑”,草木感知一年一度将凋零而忧,由此“露红凝艳数千枝”,亦成一种壮美悲怆。
三候,寒蝉鸣
“踟蹰亦何留,相思无终极。秋风发微凉,寒蝉鸣我侧。”这是曹植诗。古人硬要分辨寒蝉小而青紫,其实应是蝉们秋凉后发声困难,知生命将尽的变声凄切。碧树未摇落,寒蝉已悲鸣。此时“夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻”了。
古人把立秋当作夏秋之交的重要时刻,一直很重视这个节气。立秋那天,正是农历七月,因此立秋节也称为七月节。自周代开始,便有天子亲率王公大夫往西郊迎秋的礼俗。宋代,立秋日男女都戴楸叶,以应时序,或以石楠红叶剪刻花瓣簪插鬓边,或以秋水吞食小赤豆七粒。至清代,立秋节这天要悬秤称人,和立夏日所秤之数相比,以验夏中之肥瘦。近代以来,陈冰瓜、蒸茄脯、煎香薷饮等不同风俗遍地开花,以表对节令流转之重视崇敬。
在立秋这天吃西瓜或香瓜,称“咬秋”或“啃秋”,也有啃山芋、玉米、南瓜的。啃秋,抒发的实际上是一种丰收的喜悦。六月黄,即“童子蟹”,这些刚刚经过第三次脱壳的雄性“童子蟹”,外壳脆、内壳软、肉质丰满。
每年立秋,果蔬日渐成熟。晒秋是一种典型的农俗现象,具有极强的地域特色。在湖南、江西、安徽等生活在山区的村民,由于地势复杂,村庄平地极少,只好利用房前屋后及自家窗台、屋顶架晒或挂晒农作物,久而久之就演变成一种传统农俗现象。在江西婺源的古村,晒秋已经成了农家喜庆丰收的“盛典”。
按照传统十二月令花来说,玉簪正是七月的当季花。玉簪花苞似簪,色白如玉,清香宜人,质朴娴静。紫薇的花期长,从夏至秋,有“百日红”之称。白居易说它"独占芳菲当夏景,不将颜色托春风"。杜牧曾作过一首《紫薇花》诗:“晚迎秋露一枝新,不占园中最上春。桃李无言以何在,向风偏笑艳阳人。”
立秋夕有怀梦得
唐·白居易
露簟荻竹清,风扇蒲葵轻。
一与故人别,再见新蝉鸣。
是夕凉飚起,闲境入幽情。
回灯见栖鹤,隔竹闻吹笙。
夜茶一两杓,秋吟三数声。
所思渺千里,云外长洲城。
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