小河湾的端午

或许是因为自己出生在端午吧，二十四节气里，我特别喜欢端午，就连与端午相关的物事，如菖蒲，如屈子和他的诗歌，以及他投江自尽的壮美故事，我都抱以无比热爱之情。因而，接到友人邀约去黔中平坝小河湾过端午的消息，我差点喜出声来。

在小河湾，进寨的路是一条宽敞平整的柏油村道，大约是新近才打造出来的吧，路面上的斑马线是崭新的，道路两侧的绿化带也是刚开挖出来的，树枝上虽然刚冒出了不少新叶，但那是挂在树身上的营养液催生出来的。白灿灿的，红彤彤的，蓝艳艳的，各色花样数不尽数，盛开在进村的路旁。小河湾就这样点缀在花的海洋里。

打眼望去，见得一条碧绿的河，从村头飘落下来，缠裹了小村的三个环面，继而奔流东去。刚涨了端午水，河流湍急，那浩浩荡荡的江涛，让人想起，逝者如斯的感叹。这是一条名叫文殊河的地母经脉，是工程性缺水特别厉害的黔中大地上的重要河流之一，它的上游是险峻的安顺市邢江河，下游为贵阳市的水缸红枫湖、百花湖、阿哈湖等，一条承上启下的脉流，静静地环绕在小河湾的周围，滋养着黔中大地上的无数儿女。

上午九时，便听得文殊河上的星湖水畔，传来欢腾的锣鼓声，远远望去，便可见得祭水的队伍，整整齐齐排在河流两岸，顷刻，便是万籁俱寂，只听得花开的声音和河水流淌的涛声，小河湾人一年一度的庄严而又神圣的祭水仪式就要开始了。星湖的桥面上，数名健壮的汉子身着汉服，有的手举高香，有的托捧着祭祀用的生鸡，有的抬着烧猪和大埕米酒，虔诚地祭拜和祈祷。水畔两侧，美丽的舞娘手握彩带，跳起了祭水的舞蹈。祭奠场上，祭钟响起，木鼓雷动，一群白发老叟手端祭文，在浪涛翻卷的河面桥上恭敬地念诵祭词。祭奠的人们将祭盘里的水果、糯粽等祭品，或是缓缓撒向河心，或是抛向河畔上的人群，欢腾的河流和欢腾的人群，瞬间滚涌起来。小河湾的人们，数百年来便是这样，敬天敬地敬先祖，以这般庄严神圣的祭水仪式，表达内心的祈祷，渴求一年风调雨顺的美好愿景。

中午时分，端午诗会在小河湾拉开序幕。朗诵节目《离骚》，让我不禁又一次想起了那个远去的诗人，他悲壮的生命之光一直烛照着我前进的路途；苗族舞蹈《山尖尖》，体现小河湾人多才多艺的同时，更让我这个蚩尤子孙清晰地看到了先祖的族统之火。这是一场视觉的盛宴、思想的盛宴和文化的盛宴。

村子里，麦浪、油菜花，以及绿绿的菖蒲，将村庄染得五彩缤纷。在这样清幽美丽的村庄里，是随处可见到那爽爽的乡村景致的，比如闲散的乡村民居，白浪滔滔的河流，以及那搁浅在河岸的旧篷船、水畔那静幽幽的木廊凉亭、廊上坐着的热恋中的红衣女子，还有，光着脚丫奔跑在水畔的牧童，多么闲静的美，多么温暖而又甜蜜的乡间生活，就这样一幅幅展现在眼前。可是，几乎是没有半点儿征兆，突然间就飘起了端午雨来。正忙着耕种的人们，是顾不得躲雨的，披了蓑衣，戴了斗笠，那勤劳的品性深入骨髓，如何都改变不得。春种一粒粟，秋收万颗子。小河湾的人们，是谙熟了这民谚里的道理的。好在，雨来得快，去得也快。只是淅淅沥沥的一阵过后，便又是晴空万里了。先前的欢腾，悄悄地又开始了。

老舍先生有这样的句子：端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。我深喜这诗意中的端午，更深喜端午里的小河湾

编辑：郑文丰

编审：肖 燕

签发：田 坚返回搜狐，查看更多