俗语：“寡妇有田无人耕”啥意思？你对古人的慧了解多少？

在两宋之前，寡妇改嫁不算一个事，因此改嫁了以后还能活得精彩，如果是一个独守空房的女子，要不丈夫出远门了，要不就是像苏小小一样的女子，肯定少不了钱花的，因此会说富寡妇， 而且古代女子普遍出嫁是有嫁妆的，不然怕去了男方家里丢人，因此在家里即使没有老公了，依旧是比较富裕的。

穷单身就很好理解， 如果一个男的，没有钱财没有地，肯定是无法结婚成家的，一个人每天都在为了生计奔波，肯定是活不下去的，这样的穷人只会是单身。

寡妇的田地

后来社会环境对于女性的包容度就比较低了，这里程朱理学是起了大作用的，事情就和鼓励贞节牌坊有关，其实在那之前，统治者也会鼓励，只不过是看个人的意愿罢了， 后来理学存天理灭人欲的思想深入人心，加上清朝政府的偏执鼓励，人们在思想上异常遵守。

因此对于“寡妇”这类人来说，大家就会格外地注意他们的言行，不光男的会监督，女的也会监督，因为那块贞节牌坊带来很多的实际意义很大， 清朝时，会给赐予贞节牌坊的人钱财，还会把她写入地方志和正史，皇帝钦赐匾额，你说说这全民监督下，压力能不大吗？

从此刻“寡妇”也就成了特定的人群，就是那些死去丈夫的人， 俗话说“寡妇门前是非多”，那不仅仅有杀人的言语，还会真的杀人，因此寡妇家里的田地，只能自己和家里的子女一起来耕种，其他人根本不敢过来帮忙，那闲言碎语比现在的网暴吓人多了，这才是“寡妇田地无人耕”的真实情况。

赵氏宗亲小编结语

中国的古代文化辉煌灿烂，大家对于生活也是非常热爱的，只是后来理学的思想过于偏激，才有了许多悲剧的发生，直到清朝的偏执，才有了那奴性的文化畸形，要知道李白在唐朝就嘲笑过腐儒了，那些人一直存在，只是不是主流罢了，后来有了滋润的土壤，才造就了“寡妇”的许多人间悲剧。

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