其实，每个花灯节目背后都是有故事的

其实，赏灯也需了解一些背景故事，不然，你还有点看不懂。

比如说骑头驴进行表演的那戏，那是节目《看姑娘》，其背景故事是：正月十五之际，一老汉把嫁出去的女儿接回家，自己当“驾驶员”负责牵驴。话说过去农业社会，这驴就相当于现在的家庭用车，骑驴就相当于现代开车，那是农业社会里小康人家日子好过的景象。

再比如，白鼻子拿文帚那演员，其背后的故事是：相传唐太宗李世民想要与民同乐，化妆后与花灯队同演，至于他手里拿着的文帚，是用来维持治安的。你说过去没电，照明不好，跳个灯难免大姑娘小媳妇头上的金簪银饰不见了，于是唐太宗同志手里拿个文帚，在外围一边跳灯一边巡逻呢；他不仅管治安，还要负责插科打趣当小丑，你说这花灯有故事吧？级别高吧？跳个灯就连唐朝国主也要负责当保安装小丑。

再比如大脚婆，一个个跟电影角色“如花”似的，不懂的人一看：“呀，这是反串”；其实，这角色的故事是：过去女人不能跳灯，花灯只能男人跳，遇到要演女角色怎么办？依旧男人上，于是擦胭抹粉，妖艳上场，虽说粗犷了一些，好歹也算女主角呀。

其它还有很多，不再一一列举。

过去正月里，村里灯场就很热闹，场上每晚都在演折子戏。

什么是折子戏？就是有故事情节的花灯节目。上演诸如《探干妹》《三访亲》等等剧目，这些故事就相当于现在的教育警示片，教育人们要踏实做人、勤俭持家、宽厚待人等中华传统美德。随着时代进步，这些折子戏内容变成了宣传政策方针的花灯说唱。

据说（jiǎng gǔ)，在过去的花灯表演中，有一个称之为“地戏”的演出节目备受人们关注，此演出环节是：会有一些演员妆扮成古代社会贤达人士来走场，比如过去密祉灯里会有“刘关张”桃园结义的三兄弟走场，那是教育人们为人要讲义；会有“岳母刺字”，旨在宣传爱国情怀；还有一老者，牵牛耕田，那是《大舜耕田》，告诉人们，五帝之一的舜都这么重视农业，你也要趁春天深耕广种了吧。

原来，花灯里还有这么多的故事。

现在，随着社会生活方式发生了很大变化，花灯表演也与过去发生了很多变化。首先是玩灯目的就不同。过去跳花灯目的是“祭社”，还有就是对新的一年的期盼。现在虽然有“祭社”和祈福目的，但逐渐娱乐化。其次是形式不同。过去吧，正月里，村里的灯场就开始演出折子戏（有教育故事的花灯戏），现在更多的是过街灯。

再次是参与面不同。过去外出务工人员较少，年轻人跳得多一些，现在年轻人跳得少了吧。还有是支持群体不同，过去吧，门户灯（即到各家各户表演的灯帮）通过用表演狮子驱秽，然后通过报吉利等给人予新年祝福，被祝福的人则给予灯队一些米或是钱等，体现群策群力闹花灯，现在大伙支持的力度小了，幸好相关部门给予了花灯队支持。

花灯文化是咱们宝贵的民俗文化，在社会发展步伐越来越快的今天，真希望年轻的小伙伴们多多了解咱们传统的花灯文化，让弥渡花灯得到更好的传承和发展。

文|鲁发光

图 |“微弥渡”编辑部收集整理

编辑|欧阳嘉佳

审核|欧阳嘉佳

终审 |向晓英

签发 |李武华 返回搜狐，查看更多