原创 三星堆十三大未解之谜：赤裸人像从哪里来？蜀国又是怎样凭空消失

第一个是水患说：

很多古老民族的文明都起源于江河边，比如我们有黄河文明，那么水患说也算是有理有据了，也有了很大的舆论支撑和实际证明，比如它周围有河流，因此可以为文明的发展提供自然环境的支持。但是它却缺乏科学证据的证明。

第二个是战争说：

很多考古学家和历史学家都发现三星堆的建筑中有很多战争遗留的痕迹，但是那个时期却没冷兵器的出现，所以说这一说法也没有理论依据，也只是人们的猜测而已。

第三个是迁徙说：

这一说法的主要内容是那么由于原来居住环境的不适迁徙到另一个地方而形成的古蜀国文明，但是由于对他们原来居住环境的研究发现并不是像人们猜测的那样而已。这种说法也是毫无根据。

第三个未解之谜就是：与古玛雅、古埃及文化有何联系？

从对三星堆文明的研究考察中可以知道，他们的文化主要是以祭祀为主，但是，三星堆文明是一种复合型的文明，因此，他们的文化来源于各国各地，又没有自身的特点，这对于研究来说是一个难以克服的难题。比如出土的大量铜器中就与玛雅文化和古埃及文化有很大的相似性。但是也是由于缺乏大量的实际证据来证明，因此，这种说法也一直处于朦胧的状态。不过，古蜀国文化和古玛雅文化和古埃及文化的联系还是可以证明的。

第四个未解之谜是：三星堆出土陶器上的符号有什么含义？

三星堆中出土的陶器上有很多种符号，但是，由于历史悠久，陶器上的符号并并没有被很好地诠释出来，而且史书上的记载也是很少，科学家把这种符号命名为一种图语，简单来说就是以文字的形式记录了人们生活的情景和当时的政治社会的变化，黄发垂髫，并怡然自乐的田园风趣，也是很好地展露出来，或许这就是三星堆陶器上符号的意义，它代表着一种古朴的风气，更是平淡而真实的古朴生活情境，是人们理想中的一片桃花源。

第五个未解之谜是：为什么没有发现有关文字的记载

之前在前面就说过，在三星堆出土的文物中，几乎没有文字的发现，但是却发现了一件含金量很高的金杖，这个金杖上面的图案也是引起了很大的舆论，但是图案终归是图案，它并不像语言文字那样有说服力，这或许就是三星堆文化未解之谜奥秘最深奥的之处，但也最是能够吸引各国各界考古学家和历史学家的地方，没有文字便是最好的探索历程。

第六个未解之谜就是：三星堆金杖之谜何在？

在三星堆文化中发现的金杖成为最吸引各国各界考古学家的第二个地方。在我国的历史上，金杖是权力的象征，是地位的象征。但是猜测终归是猜测，没有实际证据的证明，依然没有说服力，再加上三星堆没有明确的文字记录，这给科学家的研究，带来了更大的阻碍。所以至今，这仍旧是一个谜，一个无法破解的谜团。

第七个未解之谜是：金蛙造型器物是传说中的禺强？

这个器物造型独特，也很有文化底蕴，对于这个器物的神话传说更是丰富，可以说，这个器物与我国古代神话传说故事的联系也是很紧密的。但是就实际而言，这个器物有丰富的祭祀文化的气息，也有宗教文化的归属。它是人们对神仙崇尚的寄托，虽然造型奇特，但是它却代表着丰富的文化寓意。

第八个未解之谜是：三星堆出土如此多的象牙从何而来？

众所周知，象牙是最珍贵的物品。在古代，象牙是贵族身份地位的人才能拥有的，也可以说它也是身份地位的另一种象征，而在三星堆中出土的象牙有很多都是亚洲象牙，但是，由于种种实际情况的考究，这一说法也被推翻，唯一可以解释的通的就是当时古蜀国也有大象，当然，这也只是一种猜测而已，对于象牙的来处也是无人可知。

第九个未解之谜是：为何会有赤裸人像的出现？

三星堆文明中金沙遗址有出土赤裸人像，这就让人匪夷所思。因为我国古代的民风非常的封闭，人们穿衣都很保守，这些赤裸人像的出现让科学家们对于三星堆的研究更加的深入。其次，这些人像造型多种多样，而且雕刻的手法也很细致，可以看出当时雕塑艺术也是发展相当大的。对于很多科学家来说，赤裸人性的出现让他们很头疼，没有太多历史记载载来供他们借鉴，这仍旧是一个谜团。

第十个未解之谜是：那么多精美的玉器和铜器是怎么造出来的？

三星堆中不仅出土了各种陶器，还出土了各种精美的玉质器物，丰富的图案，有力的雕刻，完美的杰作，让很多科学家都目瞪口呆，难以相信这是在古代制作的，因为和我们目前的雕刻水平相比，当时的玉镯技术达到的高度基本和现在一致，尽管猜测很多，有的也很说得通，但是依旧没有科学理论的支持，这依然是一个谜团，是一个未解之谜。

第十一个未解之谜是：三星堆古蜀国是一个怎样的社会体系

从三星堆出土的文物中可以知道，三星堆古蜀国不仅有丰富的祭祀文化，还有完整的宗教体系，及各种器物上的符号所呈现的当时政治社会生活的情景，让人对于当时的政权性质及其宗教形态难以捉摸，更难以定型。因为它缺乏文字的记录，更缺乏历史的记载，两百余年的空白，无论如何也都填不上。所以说当时的政权性质及其宗教形态依旧无从得知。

第十二个个未解之谜是：三星堆祭祀坑是何时产生的

三星堆祭祀坑有丰富的陶器和玉器，以及当时精湛的雕刻艺术，让人很想知道当时是一个什么样的年代和怎样的社会性质，众说纷纭的推断，依旧缺乏科学理论的支撑。

第一个是殷墟一期前后说：

这种推断以殷墟一期为界限来划分两个祭祀坑的年代。这一推断是根据三星堆出土的文物来判断的，当然也是根据考古学家和历史学家的仔细研究总结出来的。

第二个是西周后期说：

这一学说与第一个类似，都是根据三星堆出土的文物来划分的，从文物生产的性质，特点来推断出当时的社会处于哪个阶段，因此，成立了这个学说。

第三个是春秋说：

这个学说是根据青铜器的制作性质不同来划分的，众所周知，我国在商朝就有青铜器技术的出现，春秋时期更为鼎盛。所以用春秋时期来划分也是有理有据的。

然而对这两个祭祀坑的性质的讨论也是众说纷纭，各出己见，没有统一的说法，也没有统一的思想，一时间各种观点层出不穷。

第一种观点是墓葬说，然而，这个墓葬说也分为两种说法，但是这两种说法却有很大的联系。

先说陪葬坑说，这种观点认为，一个其中一个祭祀坑是陪葬的，我们都知道，我国古代帝王和贵族死后都会有大量的器物或者是牲畜来赔偿，来彰显他们的高贵。

其次就是火葬墓说，就是说人死后被火化所遗留的痕迹，不过一般用于被火葬的都是罪人或者是犯过错误的人，而且这种人死得不明原因也也不会死得其所。

第二种观点是厌胜掩埋说：

玉器和象牙都有辟邪的作用，所以因为三星堆中有大量的象牙和玉器，所以这种学说也是有理有据，但是因为缺乏科学的理论，目前它还只是一种说法而已。

第三种观点是器物坑说，这种学说又被分化为两种说法。

第一个是“灭国宝物掩埋坑”说，这种说法的意思就是一个国家灭亡了，但是他们的宝物害怕丢弃就就地掩埋了。

第二个是“不祥宝物掩埋坑”说，种说法的意思就是有一些宝物不吉利，然后被就地掩埋。

第三种观点是窖藏说：

这种学说也有很大的理论支撑，比如说在三星堆遗址中发现的玉石什么的都保存完好，就像农村家里有地窖一样，把东西放进去，来完整保存。

第四种观点是祭祀坑说：

目前这种观点就很有说服力，因为现在的官方语言就把这两个坑成为祭祀坑，这个说法也是有很多科学家提出来的，而且根据在三星堆出土的文物，也可以推测出当时的祭祀文化占主导地位。

第十三个未解之谜是三星堆谜团何时能得到解密？

这个谜团可谓是对前12个未解之谜的总结，三星堆谜团是一个奥秘，是全人类探索的一个历史片段，它是对人类完整历史的探索，同时也是对古老民族存在的一个见证。它是考古学界的一个奇迹，更是历史进程空白前的一段不可磨灭的痕迹，有了它，世界才会完整。所以说三星堆谜团的破解，是全人类最希望的结果。 返回搜狐，查看更多