中国自古尊老敬老，弃老墓、寄死窑在哪个朝代出现的，是何原因？
导语
百善孝为先，中国自古以来的传统佳话。儒家的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这种大爱也被人广为传颂。乌鸦反哺、羔羊跪乳、二十四孝，等关于孝道的经典与故事不胜枚举。在我的意识里，孝敬父母，赡养老人是一个人存在于社会的基本义务之一。
如果一个人连同父母的不孝顺，那这个人必然是不可交的。试问，连同给与他生命的人，他都能不孝顺，何况你一个朋友？不知道这个理论大家是不是赞同，但是我感觉没毛病，并且我也是一直这么做的。如果我听说谁不孝敬父母，不管什么理由，这个人不可交，鉴定完毕。
但是源远流长的中华历史却总是能颠覆我的认知，殊不知原来中国历史上还存在“ 人到六十就活埋”的朝代，这真的是将我的认知打的稀碎。下面咱就简单的介绍一下这两个有想法的朝代，为何会有这种匪夷所思的规定。
古代人的悲哀，人到六十就等死
古代的社会发展力水平很低，全靠青壮年劳动力来进行劳作耕种，所得的粮食才勉强能维持一家人的食用。遇到年景不好的时候，甚至一家人还要饿肚子。那是的医疗条件很差，也就是为何古代人寿命都比较短的一个原因。虽然是寿命普遍比较短，但是仍然不能避免一些寿命比较长的人，但是体力又不行，没办法为家庭与社会做出相应的贡献。
于是一个专门解决这个问题的习俗被创造了出来，弃老墓应运而生。何为弃老墓？弃老墓顾名思义就是专门遗弃老人的地方。一般都会在悬崖或者山坡之上找一个洞穴，将老人放在里面，不管老人想不想死，等待他们的也只能是死亡。因为洞穴的所在地都在陡峭之处，古代年过六旬还能有很好的体力的应该是少之又少，况且那些身体真的很好的，能劳作的也不会被送到这里面来。
老人被放到墓穴之后，家里的年轻人每天都会来给送一次饭，并且会垒上一块砖，等到砖砌到最后一块，也相当于是送了老人最后一程。我不知道那些天天给老人送饭的年轻人，是怎么来面对老人的目光的，他们难道不会想起自己小时候的事吗？
哪个朝代实行过如此的规定
- 秦朝
秦，这个民族最早早西北边陲，早年间长期与西戎等游牧民族杂居战斗，受到游牧民族的影响较深。并且秦人功利性极强，不重视人伦，讲求实用主义。
秦始皇统一六国之后，面对六国遗民，他有一些急躁了。田地虽然广袤但是生产力却极度低下，满足不了人们日益增长的物质需要。于是秦始皇一声令下“ 花甲老人弃之”，虽然在一定程度上提高了社会的生产力，但是老人们的智慧在当时是不可多得的一笔财富。这种杀鸡取卵，灭绝人伦的政策也激发了天下百姓的反抗之心，为之后的揭竿而起埋下了伏笔。
- 元朝
据传说，元朝统治初期也有如此的规定，而元朝的创立者也是游牧民族。他们本身受到中原礼教文化影响较小，自身重利轻义，不重人伦，因此为了社会生产力的提高做出这种规定是很有可能的。并且元朝入主中原的初期，汉人是没有人权可言的。
有很多的地方目前仍旧有这种墓穴遗址，四川、陕西、安徽，都发现了数量不少的弃老墓、寄死窑，如果有这几个地区的读者，可以向当地的老人打听一下。
后记
这些记载在于真正的史书中可能只有只言片语，但是不能否认这事的存在，这种事就是古代人民的悲哀，不能想象当一个儿子在给自己的父母每天送饭时，内心所要承受多大的煎熬。
弃老墓、寄死窑，古人曾到60岁被活埋，被活埋的真相就是为了提高生产力。秦朝、元朝，末年时天下群起而攻之，不单单是由于其统治时期的压迫，更由于这种荒唐的规定，原则上来讲，这两朝的统治者，都是他们国民的杀父仇人。
在这种背景之下，两个朝代被农民起义轻易推翻也就顺理成章了。 返回搜狐，查看更多
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