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生日快乐,我的国
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馆藏展览更新
展览名称:馆藏明至民国潮州木雕精品展
展览地点:馆主楼二层第三展厅
展览时间:2018年10月1日至2019年
馆藏明至民国潮州木雕精品展在原先馆藏木雕展基础上增加了潮州木雕的兴衰——信仰与祭祀、潮州木雕题材、传统雕刻技法等三大部分的文字、图片背景资料,图、文、物并茂。展品实物延伸至民国部分,共50多件馆藏木雕精品。
展品赏析
清代 潮州木雕大神轿
神轿是潮汕民间祠堂庙宇必备的祭祀器物,每逢举行迎神赛会活动时,将神像(俗称老爷像)安放于交围椅上,由4至8名青壮年男子抬着参加游行。大神轿由轿围屏、交围椅、中盘、轿脚狮和底座五部分组成。轿围屏呈马蹄形,由七块构件组合而成。内屏面髹红漆。外屏面以对称形式作装饰布局,划分多块大小不同形状各异的小装饰面,分别嵌饰人物故事、江海水族等题材的多层通雕花板。中盘两侧各有一个前后贯通的方孔,以便安插轿杠。中盘正面略内凹,嵌饰通雕博古瓶花。左右两侧及后面嵌饰“凤朝牡丹”等花鸟纹花板。四足浮雕龙纹,并于外翻处通雕人物故事图。足端垫以形象生动的轿脚狮。底盘盘面髹红漆,四周以黑漆为地,浮雕卷草纹并作贴金装饰。整座神轿综合运用了浮雕、通雕、圆雕等多种雕刻技法,结构复杂,题材多样,制作精益求精,潮汕民间对神灵的敬重崇拜由此可见一斑。
潮州民间游神赛会
明代 潮州木雕“府楼猴”
明成化元年,知府陈瑄在潮州府正面重建谯楼。镇海楼,俗名府楼。是明代潮州府衙正门(今昌黎路文化公园入口处)。镇海楼建筑上有108根柱杆木柱,每根柱头上均圆雕一只活泼可爱的猴子,形成108只形态各异,天真活泼的猴子形象。因装饰于府楼建筑,民间喜爱地称之为“府楼猴”。(古代等级制度森严,州府在古代为百里方圆的候郡,“猴”谐音“候”,故用猴子装饰)。
欣赏这两只“府楼猴”,我们还可以领略一段历史:1911年10月,爆发了武昌起义,全国各大城市纷纷响应独立,11月11日,粤省第四军副司令兼执法官孙丹崖于汕头集结兵力,率军北伐潮州府城。革命军围攻潮州府署,逼迫清兵投降。此时,潮州最后一任知府陈兆棠(湖南人,1859年生,光绪三十四年调任潮州知府),以府楼为据点,顽固抵抗。于是革命军夹墙攻进府衙,火烧府楼,陈兆棠化妆潜逃,后被革命军擒获。可爱的木雕猴子也随之葬身于火海,幸存这两只木雕猴子事先被民间窃走,偷到家中当神像供拜(因为传说府楼猴夜里成仙,出游城中)。后来,经征集收藏于我馆。经过这场大火焚烧,潮州民间生动地流传着:“府楼猴,无变走”的俗语,也表达了潮州人民对府楼猴的喜爱和深刻印象。
明代潮州府楼旧照
清代潮州金漆木雕 :楼阁式圣旨亭
封建时代,潮汕一带有幸接到皇帝圣旨的官宦人家,总要借助潮州金漆木雕艺术形式特制专门的圣旨亭,以示皇恩浩荡,也借此炫耀自己的特殊身份地位。此件为馆藏清代潮州金漆木雕楼阁式圣旨亭。
该圣旨亭系专供供放皇帝颁发圣旨的一座中国传统建筑形式——三层楼阁式古建筑木雕器型,潮州人俗称为亭,该亭正面为三边形,背面设计平面,便于靠壁摆放。共分三层,每层正面各可见五面檐。底层由六根盘龙柱支撑着,盘龙雕刻细致,正厅后壁有人物雕屏三幅,中间大,两边条屏,檐下有倒吊菊花三对,拱头雕刻龙首。厅围栏半绕,栏杆柱头雕饰莲花,栏板分二层,各由十一幅图案组成,正中一幅刻人物故事图,余皆嵌雕花鸟珍兽构件。二层结构与底层类似,也六柱支撑屋架,但正厅中间二柱以枋的形式出现,并起着缠罩装饰的作用,檐下倒吊菊花一对,拱头雕花,后壁尚存左右各一通雕人物条屏,二层厅周也半绕栏杆,栏板十一块为通雕花枝纹等图案,栏杆柱头雕饰莲花。整座圣旨亭,雕工精细,结构紧密,显得金碧辉煌。
浮雕潮州广济桥形象挂屏
广济桥,古称康济桥、丁侯桥、济川桥,俗称湘子桥。始建于南宋乾道六年(公元1170年)至宝庆二年(公元1226年),位于潮州古城东门外,横跨韩江,联结东西两岸,为古代广东通向闽浙交通要津,也是潮州八景之一。广济桥集梁桥、浮桥、拱桥于一体的独特风格,是我国古桥的孤例,与赵州桥、洛阳桥、卢沟桥并称中国四大古桥。被著名桥梁专家茅以升誉为"世界上最早的启闭式桥梁"。潮州木雕艺人热爱家乡,善于表现地方历史文化题材。此组木雕挂屏采用浮雕形式刻画了清代潮州广济桥的人文自然景观、民情风俗。以两块长方形纵向构图拼连形式,自左向右表现广济桥东西两岸和广济门城楼、桥体二十四洲、十八梭船等景物。桥上人物错落有致,有乘轿的达官贵人;有抬轿、挑担的百姓,形象惟妙惟肖。景物人物径路分明,汹涌的江水气势恢宏,生动地再现清代潮州广济桥壮观形象。
潮州湘子桥历史相片
展厅环境
展览名称:《瓷塑荟萃——馆藏五、六十年代枫溪人物瓷塑展》
展览地点:馆主楼二层第二展厅
展览时间:2018年10月1日至2019年
《瓷塑荟萃——馆藏五、六十年代枫溪人物瓷塑展》在原先馆藏瓷塑展基础上增加了枫溪瓷塑的传统捏塑技法内容、挖掘瓷塑人物背景历史故事,把中国典型传统历史文化故事和潮州地方传统文化故事以背景版面的形式传递给观众,图、文、物并茂。展品实物增加至70多件馆藏瓷塑精品。
展品赏析
戏剧《十五贯》人物瓷塑:况钟 娄阿鼠“观枚测字” 作者:林鸿禧
1956年1月,由浙江国风昆苏剧团上演的昆剧《十五贯》在杭州登台亮相。《十五贯》又名《双熊记》,是清代朱素臣著名的传奇作品,该剧揭露批判了主观臆断和循规蹈矩的官僚作风,歌颂了实事求是的精神。1956年4月,《十五贯》晋京演出。4月17日,毛泽东在中南海怀仁堂观看演出,大为赞赏。周恩来也于4月19日观看了演出并接见全体演职员,把昆曲誉为江南兰花,并盛赞《十五贯》是“改编古典剧本的成功典型”,是“百花齐放,推陈出新”的榜样。
林鸿禧大师也紧跟《十五贯》的推广风,采用潮州瓷塑的技法生动地塑造了《十五贯》人物形象:观枚测字。作者林鸿禧抓住况钟机警灵敏的神情和娄阿鼠被识破时的慌张神态,形态逼真,栩栩如生。
剧情简介
无锡肉铺老板尤葫芦借得十五贯本钱作生意,他对女儿苏戍娟开玩笑说是卖她的身价钱,女儿信以为真,当夜逃走。深夜,赌徒地痞 娄阿鼠闯进尤家,为还赌债盗走十五贯钱并杀死尤葫芦,过后反诬告苏戍娟犯了谋财杀父罪。戍娟出逃后,与不相识的客商伙计熊友兰同行,邻人发现产生怀疑,而熊身上正巧带钱十五贯,于是两人被扭送县衙见官。 知县过于听信诬告,定戍娟勾奸夫、盗钱杀父之罪,判苏、熊二人死刑。监斩官况钟觉得内中有冤,力争缓斩。他详细调查,发现娄阿鼠破绽,继而又乔装算命先生,套出娄阿鼠杀人的口供,最后将娄带回县衙,升堂问罪,澄清了黑白是非,使杀人者伏法,蒙冤者昭雪。
彩色瓷塑:潮剧《陈三五娘》人物塑像
“陈三五娘”是一个广泛流传于粤东(今潮州、汕头、揭阳、汕尾)及闽南地区的爱情故事。历史上的陈三是福建泉州河市人,五娘是潮州府城(今湘桥区)人。传说中陈三五娘最后回到泉州定居。
据清海阳人郑昌时《韩江见闻录》记述,泉州书生陈三的哥哥在广南任职。他为了护送嫂嫂到广南与其兄团聚,路经潮州,邂逅黄九公之女五娘。陈三一见钟情,决意求婚。遂与当地武秀才林大閟(谐称林大鼻)发生纠葛。几经曲折,陈三与五娘终成眷属。
陈三五娘的故事具有文学价值、人文价值和民俗价值。与中国四大民间传说白蛇传、天仙配、孟姜女、梁祝等爱情悲剧不同的是,陈三为追求美好爱情,以一介书生,隐瞒身份,甘心为奴三年;黄五娘则敢于与封建礼制决裂,随心爱的人私奔,有情人终成眷属。
陈三五娘传说在海内外潮人中有着广泛的影响。潮剧《荔镜记》取得巨大成功之后,陈三五娘传说又被搬上银幕和舞台。
枫溪瓷塑大师运用瓷塑技艺积极创作一系列有关“陈三五娘”地方传统题材。
潮剧《陈三五娘》剧照
彩色瓷塑:“打乒乓”
展厅环境
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流动展览
展览名称:潮州首届韩愈杯文化创意产品设计大赛优秀作品展
展览地点:馆主楼二层第一展厅
展览时间:2018年9月14日至10月7日
潮州首届“韩愈杯”文化创意产品设计大赛经过三个月的紧张评比,59件优秀的文创作品在大赛中脱颖而出,这些作品设计理念新颖,融合了多种潮州元素,为潮州文化产业注入更鲜活的内容。现在博物馆展出的是其中的20多件获奖作品。
展厅环境
展览名称:《昆虫大世界》图片展
展览地点:馆附属楼二层流动展览馆
展览时间:2018年7月15日至11月30日
展厅环境
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固定展览陈列
除上述活动之外,为丰富主题宣传活动,潮州市博物馆同时向公众免费开放一系列固定展览陈列。
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