佛陀传——4.唯一不会退灭的美，是慈悲与解脱

▲阿摩巴离感觉佛陀能看到她心里所想

未见佛陀之前，阿摩巴离以为他就只像她见过的其他著名导师。但她现在发觉她从未遇过像佛陀一样的人，佛陀的眼神充满着难以形容的慈和，她感到佛陀全然了解锁在她心底里的痛苦。

单是佛陀对她的凝望，已把她的苦痛溶解了一大部份。阿摩巴离泪光盈睫地对佛陀说：“大师，我一向命苦。虽然我衣食无缺，钱财丰足，但一直以来，我的生命都全无意义。直至今天，这才是我生命里最快乐的一天。”

阿摩巴离原是一个非常出色的歌舞家，但她不是随便给人表演的。行为态度恶劣或不合她心意的人，就是肯给她再多的金钱，她也不会为他们表演。

十六岁的时候，她经历了一次痛心的恋爱。之后，她便遇到了当时年青的频婆娑罗太子，双双坠入爱河。她替他生下了他们的儿子戌博迦，但宫中没有一个人肯接纳阿摩巴离和她的儿子。一些王族成员更扬言，戌博迦只是太子在路边捡回来的弃婴。

为了这些污蔑，阿摩巴离的自尊大受伤害。因为宫中的人对她嫉妒成仇，她也只得忍辱负重。最后，她发觉只有她的自由才是唯一值得维护的。她从此便不愿在王宫居住，也立愿永不会再放弃她的自由。

佛陀对她温和地说：“美丽、名利，与其他现象一样，都有生有灭。只有从禅定中得来的平和、喜悦和自由，才是真正的快乐。阿摩巴离，你要珍惜生命剩下来的每一刻，不要让自己迷失在不察觉或无意义的娱乐之中，这很重要。”

佛陀告诉阿摩巴离，怎样重新安排她每天的生活，修习呼吸、静坐、留心专注地工作和遵守五戒。阿摩巴离也很高兴获得佛陀这些宝贵的告诫，在离开之前，她说：“我在城外有个芒果丛林，那里清凉恬静。如果你和你的比丘能去那儿一游，那将会是我和儿子的莫大荣幸。佛陀世尊，请你考虑一下我的邀请吧。”

佛陀微笑接纳。

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阿摩巴离离开之后，迦鹿茶离禀请坐在佛陀旁边，舍利弗坐到另外的椅子上，那先沙摩罗则依然站着。几个经过的比丘也前来加入他们的谈话。舍利弗望着迦鹿荼离和那先沙摩罗微笑，然后，他对佛陀说道：“世尊，一个僧人应如何对待美色？美，尤其是女人的美，会障碍修行吗？”

佛陀微笑。他知道舍利弗这个问题不是为自己，而是为其他的比丘而问的。

他答道：“比丘们，一切法的真性，是超越美丽和丑陋的。美与丑都只是我们心中创造的观念，它们与五蕴难分难解。一个艺术家的眼中，什么都可以被认为是美丽，什么也可以被视为丑陋。一条河、一片云、一片叶、一朵花、一缕阳光、一个金黄色的下午，全都具备不同的美。我们这里旁边的金竹也非常美丽，但也许没有任何美丽，会比一个女人的美更容易使一个男人动心。如果他是被美色迷倒的话，他便会失去道业。”

“比丘们，当你们已经因为看透而得道，你们会看到美的依然是美，丑的也仍然是丑。但因你们都已证得解脱，便不会被系于它们任何一样。当一个解脱了的人看美，他也同时会看到其中包含着不美的部份。这个人会明白到一切的无常和空性，包括了一切美和丑。因此，他不会被美所迷，也不会抗拒丑陋。”

“唯一不会褪灭和产生苦恼的美，就是慈悲和已得解脱的心。慈悲就是无条件，无希求的爱心；已得解脱的心是不受环境和外来因素影响的。慈悲和已得解脱的心才是最真的美，那美中的平和喜悦就是真正的平和喜悦。比丘们，精进地修行吧，那你们便会证得真美。”

迦鹿荼离和其他比丘都觉得佛陀这番说话非常有用。

雨季终于过去了，佛陀提议迦鹿荼离和车匿先回迦毗罗卫城通传佛陀即将回去的消息。迦鹿荼离现在已是个稳重祥和的比丘，他知道城都的人看见他现在的模样，都会十分惊奇。他期待着宣布佛陀回乡的消息，但也同时遗憾于这么快就要离开竹林。

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