卢家：一座历史悠久，充满传奇色彩的古村落

卢家村卢姓是宋朝工部尚书卢琰的后裔

据该村老支书卢卫通介绍，卢家村卢姓是宋朝工部尚书卢琰的后裔，至今已有数百年的历史。

卢琰(公元900～985年)，字文炳。据《卢氏宗谱》记载：卢琰公世居汴(今开封市)的玉川乡、人称玉川卢氏。他文武双全，胆识超群。原为后汉将领郭威的得力部将。郭威废汉立周(称周太祖，死后传位给养子柴荣(周世宗)，琰公是两朝元老，而且都悉心辅佐，承担整军治民重任，成绩昭著。周世宗特地在太庙里给琰公立碑纪念，称赞他“瑶屿其温，冰雪其清”“媲美于伊、周之风”。封其为荣禄大夫，开国大将军。显德二年，又敕命升为工部尚书兼观文殿大学士，食禄3700户。

显德七年(960年)正月，在当时权臣、大学士陶谷等导演下，掌握兵权的赵匡胤在陈桥驿“黄袍加身”，被部下拥立为帝(即史上著名的陈桥兵变)，回京即位，改国号为宋，称宋太祖。同时，把年仅七岁的后周恭帝(训)贬为郑王，还想杀害柴荣的其余两个幼子纪王熙谨、蕲王熙诲。卢琰当庭仗义力保，免了这场灾祸。事后琰公怕太祖反悔，与同事大将军潘美各抱一位皇子带回家中秘密养育。潘美收养的柴熙谨后来改名潘帷正，琰公收养的柴熙诲(又名炯)后来改名为卢璇。宋开宝元年(968年)，琰公经太祖批准告老归农，与柴荣的驸马孙惟温(永康人)一起，带柴熙诲举家离开汴京，先住他父亲任过职的越州立足，不久又迁住永康在孝义乡躲山下的灵山定居。灵山又名翠峰山，今属磐安县新渥镇深泽乡。

宋太祖赵匡胤作为后周旧臣，对琰公为人是熟知而且颇为赏识的，故在其即位后的第二年、第三年，先后下诏表彰琰公功德，建隆三年(962年)11月，封琰公为越国公，封琰公夫人赵芸为一品夫人。永康石马卢氏宗谱刊有敕封摹本。雍熙二年(985年)，琰公逝世，朝廷诏谕葬于永康灵山之东塘山。据卢宝仁于民国甲寅(1914年)撰写的《重修琰公坟墓工程记》描述，重修的琰公古墓气势宏伟，特别是标志“九派渊源一脉流”的墓后九棵古枫树，更具九支卢氏繁衍发达的雄伟象征。磐安灵山卢氏家谱(民国甲戍年即1934年重修版)刊有琰公古墓图，解放初期，磐安县列琰公古墓为县级文物保护单位，但因年久失管，古墓被附近居民毁坏，虽经多年多次争讼，亦无法扭转，墓苑今已荡然无存。数人合抱粗的九棵古枫也陆续被人盗砍。洪武初年，琰公嫡孙在永康石马岩下(今西卢村)建造越国公祠，隆庆进士程正谊撰写了《越国公祠记》。

其何以迁居金华，卢卫通的父亲卢美樟以前藏有30余本卢氏后人1923年重修的《永康石马卢氏宗谱》。

据《宗谱》记载：卢琰以女卢锦妻蕲王，并收其为第三子，与其他八子合称“九支卢”。“九支卢”主要集中分布在永康、东阳、磐安、仙居、缙云等地。蕲王隐柴入卢，又称“女支卢”或“柴卢氏”。

卢氏村民家中，以前有一张保存较为完好的圣旨

说起圣旨，很多人想看一眼都不简单，可在卢家村老支书卢卫通家中，却有一张保存较为完好的宋代圣旨。这张“皇帝制曰”的圣旨，为建隆元年(公元960年)宋太祖赵匡胤颁发。据卢卫通介绍，1951年土地改革时，他家分得了一楼一底一间半房子，在房子的一个箱柜里，其父亲卢美樟发现了一卷祖宗画像和一张皇帝的圣旨。卢卫通说，当时，村里的一位老人曾嘱咐父亲要好好保管两件文物。半个世纪以来，卢美樟老人悉心保管着这两件文物。“文革”时“破四旧”，曾有人要卢美樟交出来烧毁，后来他藏到稻草堆里得以躲过一劫；之后的几年，还有文物贩子到他这里打探，表示愿出高价收购，也遭他断然拒绝。

据了解，这张已裂为许多条状的圣旨为帛制品，长0.65米，宽0.415米，圣旨的主要内容是建隆元年(公元960年)8月赵匡胤敕封卢琰为观文殿大学士、金紫光禄大夫。卢美樟老人收藏的这两件文物，一直以来秘不示人，因此村里上了年纪的村民知道此事的也不多。

卢卫通说，后来，这张圣旨也曾送给有关专家鉴定，被认为是当时宋代的赝品，但有一定的价值。

卢卫通说，卢家村卢姓村祖自清朝后期从永康石板西路迁来居住。因为村里原有一豪坟，坟前有石马，故称永康石马卢氏。如今，卢美樟老人已去世多年，老人去世前已将两件文物与30余本卢氏后人的《永康石马卢氏宗谱》捐献至金华博物馆。

卢家村后山有许多石像，据说这里葬的是北宋大将潘仁美

在卢家村，记者考察了建于清代的卢氏宗祠，以及宋代的窑岗山窑址古遗址。

据卢家村的老人们说，在村子后山的山腰上还有一处古墓。秉着好奇之心，在卢卫通的带领下，记者前去一探究竟。沿着山间路走了一会儿，记者来到古墓所在地，只见四周杂草丛生，并没有看到古墓的影子，只有散落在地上的两尊没有头的石像。“早之前这里有石马、石牛、石虎、石猪、石狮、石羊、石人等各式各样的石像9对18尊，墓前还有一张大石桌。”卢卫通说，遗憾的是，在上世纪60年代，这张石桌被当时的生产队凿开改成了猪槽，之后便没了踪影。

在考古学上，这些墓前的石像学名叫做“石像生”，石像生始于秦汉，兴于唐宋，盛于明清，它们是墓主身份地位的象征，也有驱邪、镇墓的作用。是陵墓前主要供祭仪物之一。按照礼制，从宋朝到清朝，墓前摆放“石像生”的风俗一直都有，陵墓设置的石像生种类和数量，在中国的墓葬制度中有着严格规定，它代表了墓主的等级地位，“石像生”越多，表明墓主人生前地位越显赫。

出土于兰溪的章侨墓，也只有4对8尊守墓石像。章侨是明朝人，他的官职是福建左布政使，差不多相当于现在的副省长。也就是说，卢家村的这座古墓，主人在世时的官职，至少也是一位封疆大吏。

当初的荣光早已不复存在，现在的墓穴也是依稀难辨，若没有当地人指点，根本看不出这里曾是个墓葬。

据卢卫通以及多位村民说，这个墓葬的主人，是北宋著名的权臣，也就是杨家将的死对头——潘仁美。要说起来，这种说法也不是无中生有。因为，潘仁美后代的一支，就住在金华。

按照正史记载，历史上并没有潘仁美这个人。在《杨家将》系列故事，“大奸臣”潘仁美的原型是潘美。那些演绎的故事是否真实姑且不论，实际上，潘美也是一位北宋名将。他的结局也颇为凄惨，因为犯了事，遭到朝廷满门抄斩。当时，潘家后人有一部分逃了出来，最后在现在的白龙桥镇古方村定居下来。怕被牵连，逃到金华的潘氏一脉改姓为朱，这也是古方村朱姓的渊源。古方村和发现墓葬的卢家村紧挨着，只有三里路，步行只需5分钟。

按照卢家村老人的说法，躲过一劫的潘美后人，冒着风险取回了潘美被肢解的身体，因为缺了一部分，只好用金子做头部，用银做了腿，将他埋葬在了卢家村的后山上。

这个传说，一直在卢家村一带口口相传，至今已有数百年历史，村民对此深信不疑。

在历史上，潘美参加了宋太祖的“陈桥兵变”，拥立赵匡胤为帝。他屡立战功，在北宋结束五代十国割据历史的统一战争中功劳很大，最后做到了“宣徽北院使”。

从这一点上看，潘美的墓前立上18尊石像似乎并不为过。

早在五六十年前，村里一些年轻人因为相信墓里真的有金银财宝，曾一起动手，挖开过这座古墓。然而，让他们失望的是，墓穴是找到了，但里面空空如也，别说“金头银腿”，就连一根尸骨也没有。随着时间的流逝，知道这些“典故”的人越来越少，如今，村里只有超过70岁的人，才能说出一些关于这个墓葬的传说。也许是那次失败的挖宝经历，让大家对这个墓穴的关注度持续降低，村里的老人们不再把这些传说讲给晚辈们听，年轻人也不再对这座没了神秘感的墓穴充满好奇了。

据了解，宋朝以后的史书，均没有关于卢家村下葬过一位朝廷大员的记载。

“我找了《光绪金华县志》、《汤溪县志》，都没有记载卢家村有名人的墓穴。”浙江师范大学人文学院历史系中国史硕士生导师龚剑锋说，这也是这处古墓最蹊跷的地方。

卢家村曾分属金华、汤溪两县管辖，在这两本县志中，对于当地著名人物的墓葬都会有记载。甚至还有一则《宅墓编》，专门收入这些内容，可见这两本地方志对墓葬的重视程度还是很高的。

龚剑锋从县志的《宅墓编》中，找到了金华所有姓潘的名人的墓葬。

潘姓名人墓一共有6处，有当过“徽猷阁待制”的潘良贵、有官至平源府通判的潘良翰、有当过兵部尚书的潘希曾、有陕西按察副使的潘璋。只是，这些人的墓葬地址离长山乡都不近，不存在地理上标注错误的情况。

卢家村古墓的墓主人究竟是谁，现在无法做定论，它的年代也无法确定。不过，比起猜测它的主人是谁更重要的是，要尽快将这些记录着历史的石像保护起来。这不仅是当地文物部门要做的事，当地的村民也应该加入进来，一起守卫我们的历史。

长山乡卢家村有座古代大墓。墓穴位于卢家村后约百米的小山山腰。

据当地村民讲：以前，墓前有张比双人床还要大的石供桌。这张石供桌于上世纪七十年代生产队办猪场时被凿开，改为数只猪槽。墓前神道两旁还分立着石人、石马、石狮、石虎、石牛、石猪、石羊等，共九对十八来尊。现在只存一对石马，一尊石虎、一尊石羊，而且都有残缺，其余不知去向。

当地传说，大墓的主人是宋代的潘仁美。潘仁美出事后遭满门抄斩，殊连九族。潘氏在古方一族，事先得知消息，连夜将潘姓改为朱姓，躲过一劫。潘仁美被杀后，他在古方的族人将潘仁美金头银腿塑身，埋葬在卢家村后的自家山上。

由于有金头银腿的传说，五、六十年前，附近村民挖开厚厚的石板墓穴掏宝，结果一无所获。我想，此墓可能早就遭洗劫过了。

据百度介绍，历史上并无潘仁美此人。戏剧《杨家将》中潘仁美的原形是潘美。由此看来，传说与实际还是有距离的，但也不是毫无边际。因为，古方村在朱姓之前确有潘姓居住，另外从现存的石马、石虎、石羊残件的雕塑风格看，其年代应属宋明遗物。

联想封疆大吏——明朝福建左布政使章侨墓，也只不过四对八尊守墓石像。因此，我认为：在等级森严的封建社会，拥有九对十八尊石像守墓的墓主人应当是位非常大的朝官！那么，这位墓主人会是谁呢？1992年出版的《金华县志》中没有古墓类的记载。由于卢家村后的小山解放前属汤溪县，不属于金华县，故《光绪金华县志》也没有这座大墓的记载，而我手头又没有《汤溪县志》，以致至今不知卢家大墓的墓主是谁。在此恳请有识之士帮助解惑。

“墓穴就在这里！”卢家村76岁的陈根荣指着说。

石虎残件

石羊残件

长178厘米，高117厘米的石马残件

新农村建设硕果累累

卢家村坚持把社区基础设施建设列入全村社会经济发展计划之中，在财力比较紧张的情况下，努力完善基础设施建设。

在上级政府的扶持与村两委的共同努力下，从2003年开始，卢家村投资了2万元修复了卢氏宗祠，投资6万元维修了村原办公用房，投资5万元做好了自然村通村道路，投资27万元进行自来水改造，让村民都喝上了沙畈水。2004年下半年，村祠堂被建设成为“星光老年之家”，280平方米的场所涵盖了图书阅览室、电视播放室、体育活动室等，极大地满足了老年人活动、娱乐、休闲的需要。同时，村中还建了篮球场，安装了路灯、健身路径和健身器材等，方便了村民出行之外还丰富了业余生活。

2009年，村中每条道路安装了路牌，每家每户安装了门牌，并在年底之前完成了电网改造工程，保证了村民的夏季用电，使全村呈现一副井然有序的景态。之后，卢家村社区服务中心大楼建成并投入使用，为完善社区功能，在村办公楼原有功能之外，还建立了农村社区志愿者服务站、农村社区帮扶救助服务站、卫生计生服务站、科技信息服务站和环境卫生监督站。

倪锡军表示，自开展新农村建设以来，村里先后投入资金280多万元，用于环境卫生整治、村庄道路绿化、自来水改造、生活垃圾分类等重点工程，于2014年通过了洁美村验收。为改善村民居住环境，提高村民生活质量，2015年，村中大力开展“五水共治”工作，投入130万元开展农村生活污水改造提升工程，解决了村内生活污水横流现象，开展畜牧业污染整治工作，共拆除养殖场4家，关停低小散养场12家，规模养殖场提升改造4家，极大地改善了村内环境和宋家溪的水质。

多年来，在村两委与村民们的共同努力下，卢家村取得了累累硕果：2006年卢家村被评为“区级文明村”、“区级生态村”和“浙江省级村务公开民主管理示范村”，2007年被评为“区级示范村”，2009年被区委表彰为区级“农村基层组织先锋工程建设五好村党组织”，2007年至2009年历年被乡党委、政府评为“全面先进集体”和“五好党支部”等。

“今年6月，村文化广场建设与党建工作正式开启，低产畈改造也于7月12日开工，接下来，我们计划将卢家门前的水泥路做好，为村民生活提供便利。”倪锡军说道。如今，卢家村在村两委的带领下，在全体共产党员的示范带动和广大群众的支持努力下，正朝着“生产发展、村风文明、村容整洁、管理民主”的新农村建设目标而努力。

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