【go人文】神奇的玛纳斯
春到玛河分外浓！进入五月，玛纳斯县鲜花盛开，四处呈现的油画般的秀美景色。沿着“巡逻者”的足迹, 徜徉在花海之中，感受着春天的气息，思绪纷飞……
在玛纳斯生活工作了近20年，映入脑海记忆中的最深的烙印, 莫过于“天山金凤凰 碧玉玛纳斯”的文化定位，叫人感到一种传神,历史文化的厚重。从地图上看玛纳斯县是南北走向的长条形板图,其形似一只展翅腾飞的凤凰，北踞古尔班通古特沙漠,南依天山峡谷，一边是大漠孤烟直的沙漠，一边是长河落日圆的玛纳斯河与塔西河的依山靠林的圣地。
关于玛纳斯县“凤凰城”的来历，在清朝时记载有“大疙瘩其首，南北两城其翼，魁星楼其尾”，民间谚谓：绥邑凤凰城。传说玛纳斯的古城靖远关东门外一里有一座靖远楼,其形如同凤凰展翅。楼之吉祥之意,结构造势之精美,色彩之叠艳,风水之宝地活眼之灵,在当时无不称奇、称绝,因其神形色酷似凤凰,故得名凤凰楼，因而玛纳斯又有凤凰城的雅称。又一民间传说为：清朝前期，康熙、雍正、乾隆为三朝“圣世”。玛纳斯水源充沛，沃野千里，森林繁茂，人烟稠密。忽一日，群鸟中一飞鹏大禽自天而降，人们认为，在这“圣世”时期定是凤凰来临，于是朝天焚香叩头，视为神灵。
玛纳斯历史悠久,人文荟萃，境内有烽燧、古城、古墓群、古代岩石刻画等众多文物遗址57处，诉说了太多的传奇。从汉唐到乾隆只是她近期较新的一面,而她真正的巨大历史文化、宗教、远古人类繁衍的足迹,有太多未被破解的历史之谜,才是她最具价值、最具魔力、最具探研解读的经典所在。塔西河沿岸的崖壁上的岩画是她最大的历史文化遗产之一。
2008年，玛纳斯当地牧民在塔西河乡石门子水库东南约4公里处的一座侏罗纪时期的红色砂岩的崖壁上，发现了面积为262平方米巨幅岩画，雕刻有大角羊、雪羊、老虎、马、狗、手持长矛的骑马人等图案。经昌吉州文物局科考人员鉴定，其为三千年前玛纳斯县的赛人岩画和呼图壁县的康家石门子岩画,被国家考古文化部门定为“天下第一岩画”和人类先民祭祀敬拜的圣坛之地,是经科学考证后认定的。
玛纳斯县在汉朝属乌贪訾离国地,三国时属乌孙国属地,魏朝时为高车国地，宋元两朝时属回鹘汗国地,明朝时属瓦刺汗地,清朝初为准葛尔呼拉玛部游牧地。清朝乾隆28年(1763),清政府在原唐朝乌宰守捉城,旧址上扩大修建了绥宁城,康吉城和靖远关。清代官员洪亮吉赦还至此入靖远关西关,当时有诗这样写道“诏许南还理钓矶,寄声关史莫诃讥,书生万里归装内,添得长刀赶后衣。”可见当时的靖远关名头之亮,又称“阳关”,就连康熙皇帝也将靖远关误作“西出阳关无故人”的阳关。
清朝光绪年1893年,清政府又在玛纳斯建筑了塔西河堡。玛纳斯县至今还有大片当年左宗棠将军西进平叛时种植留下的左公林,现被当地人称为“保林”。
玛纳斯自唐朝起就是北庭都护府的外围城防,元朝时被称为“玛纳斯郭勒”,蒙语意为“巡逻者”。从汉唐到清代，淘金采玉在玛纳斯盛极一时，商贾云集，纷至沓来。曾经谪戍伊犁的清代大文学家纪晓岚写下了“夜深宝气满山头，玛纳斯南半紫谬。两载惊心驰羽檄，春冰清后似防秋。”的诗句，记载着当年“金版”的神秘，清代遗留的一些淘金洞至今还在默默诉说着黄金梦的传奇。“地脉蓄精英，金沙耀冰涧。时于清流中，割取碧霞片。”清代诗人蒋业晋在他的《绥来渡河》诗中这样描述当年玛纳斯县产金出玉的盛况。
玛纳斯碧玉为中国三大名玉之一，尤以玛纳斯碧玉最负盛名,其玉色彩翠绿,质地细腻,润透温赋,如仙女肌肤!据民间传说玛河碧玉是谜山圣地天神和众仙灵修炼时常用的促功石,因几千年上万年的仙气神功所注,故玛河碧玉有驱邪避灾、延年益寿、焕发神韵之功效和神奇。由于它是神仙把玩的灵石奇玉,故数量有限,得其上品更是难得。
玛纳斯的大佛寺是从玄奘法师天竺取经至鉴直法师市东渡扶桑的中间纽带。相传唐玄奘去西天取经时路经此地，在油菜花、向日葵、金黄小麦的农田中掩映出一座大佛寺，千王殿、大雄宝殿、观音殿气势雄伟，烧香拜佛者络绎不绝，寺中香火萦绕，僧人往来穿梭，诵经声不绝于耳。玄奘法师赞曰：“好一幅西海佛国，神秘画卷。”
近年来，玛纳斯县依托厚重的历史文化和丰富的旅游资源，借助民间农历“四月初八”逛庙会的传统习俗，自2012年起已连续举办了六届民俗文化旅游节，深度发掘玛纳斯县地域特色文化，展示了玛纳斯县民俗和非物质文化遗产的独特神韵，推动当地文化旅游产业发展。
为什么风凰会落住玛纳斯,为什么金版玉底都集中也在这块土地上玛纳斯为什么有那么早的远古经典、文物古迹，这只能说明一个问题,这确实是一块难得难觅的风水宝地、人间圣地,俗话说的好“山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵”, 而玛纳斯有山有水有玉,还有说不完的神秘故事。期待所有人来玛纳斯开启探秘之旅，感悟和体会她的神韵，期待所有人来研读她的风采，揭开她神秘的面纱。
（文/泥前进 图/李睿） 返回搜狐，查看更多
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