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黄石阳新法雨寺

来源:大菩文化发布时间:2019-06-01

黄石阳新法雨寺


阳新法雨寺是演觉法师创建的第二座佛寺。


演觉法师,一九六三年出生于湖北省通山县,华中科技大学宗教哲学硕士,师承一诚老和尚、净慧长老,为沩仰宗第十一世传承人,临济宗第四十五世传承人。现任中国佛教协会理事,湖北省佛教协会副会长,黄石市人大常委,黄石市佛教协会会长,阳新宝莲禅寺、法雨寺住持。


2003年,阳新县兴国镇人民政府见证了演觉法师重建宝莲禅寺的历程,遂诚请演觉法师在兴国镇银山兴建法雨寺。演觉法师顺应该地区佛教信众的信仰需求,同时积极参与振兴本地方民族文化事业的建设,欣然接受了阳新县兴国镇的诚请。


在阳新县政府大力支持下,在县宗教局、县佛教协会多方指导下,在黄石、阳新、武汉、通山、福建等地四众弟子的虔诚拥护和支持下, 法雨寺于2004年初正式启建。


法雨寺在十多年的建设中,演觉大和尚带领四众弟子开山平地、披荆斩棘、艰苦奋斗,于2014年在阳新县城郊的银山群中又打造出一片佛刹净土。


法雨寺占地面积108亩, 建筑面积5千平方米。主体建筑均为园林古建。由山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、观音殿、方丈室、僧房、斋堂大寮等主体建筑及园林绿化带构成。 


山门、天王殿、大雄宝殿三大主体建筑沿中轴线,依山势逐级而上,蔚为壮观。寮房、客堂、斋堂两边拥立,整体布局章法有序。各殿中所供奉的佛像全部是艺术铜雕塑金造像。


法雨寺秉承爱国爱教、和谐社会的办教宗旨,以自觉觉他,利乐有情为己任,坚持党的宗教政策,弘扬佛教的慈悲精神为信众排忧解惑,为新时代人文建设贡献佛教智慧。


法雨寺是以十方丛林为格局的尼众寺院,也是以戒律清净为特点的尼众寺院,在坚持传统与时代文化融合方面、外学与内修方面兼备而有之为教育理念,以提高智慧能力为修学目的;以慈悲济世为实践内容,力求培养出知见正、信愿坚、能力强的佛教僧才。


法雨寺自2015年落成开光以来,在演觉法师的领导下,通过佛事活动切实地展现出人间佛教、人间净土的实际内涵。特别是在抓寺院的硬件建设的同时,有效地完善了修学体制地建设,充分体现出法雨寺戒律清净、管理整肃为特点的一面,让所有来参与修学人确确实实有可参可学之处。


法雨寺特别重视佛教传统,农历四月十五至七月十五结夏安居,每年冬月打两个佛七。正月千佛忏法会,四月初四文殊法会,四月初八浴佛法会,七月十五盂兰盆孝亲法会,九月三十药师法会。这里是修行的道场,也是洗心的地方。 


演觉法师简介


演觉法师


出家因缘  


演觉法师出生在湖北省通山县一个崇尚行善积德的家庭。良好的家教养成了法师踏实、进取、睿智的优秀品格。在探索人生更大意义时,演觉法师得到一本印光大师的《初级净业指南》。1985年,演觉法师依原南京观音寺方丈弟子常念闻参老和尚剃度出家。


修学历程


1986年,闻参老和尚见小徒弟演觉资质过人,志向不凡,有心培养,遂送其入武汉归元寺僧伽培训班学习。这个培训班由昌明大和尚主导讲学。太虚大师创办的佛教教理院是武汉归元寺僧伽培训班前身,昌明大和尚是武昌佛教教理院培养出来的禅教双馨的大德。


演觉法师通过两年修学,获得了对佛法基本教理的信解,树立起坚定纯正的信念,发起了自觉觉他的四宏誓愿,为后来不畏艰难困苦而弘法利生的事业打下坚实的思想基础。


1988年,本焕长老在广东南华寺设戒坛。此时正在培训班学习的演觉法师欣喜不已。他清楚地记得佛在经中“众生受佛戒,即入诸佛位,位同大觉已,真是诸佛子”的教诲,发愿一定要以真佛子的标准要求自己,以成就佛道、自觉觉他为己任,发恳切心求具足戒。


这一年是法师生命中最光明的一年,也是最殊胜的一年。他刚刚走下戒坛,揣着赤子之心,亲近云居山当时的每一位大德禅师。和每一个来过这里的人一样,他被这里的慈悲包围,被这里的严净震撼。他坚信在这个大熔炉里冶炼锻造出去的肯定是块好钢。


1988年至1990年,演觉法师进云居山禅堂坐长香。云居山真如寺的禅堂修学生活是非常严谨有序的,特别是坐长香,每天14支香,两堂殿加过堂,从凌晨三点至晚间十一点。三年里,演觉法师做到了不少一支香、不缺一堂殿。


在云居山修学期间,演觉法师锻炼了意志,打开了眼界,提升了见地。不仅学会修行,还学会了管理寺院,掌握了各种道场模式的规章制度和运行机制,为后来建寺安僧奠定了基础增长了能力。1997年,一诚老和尚授予演觉法师为沩仰宗第十一世传承人。


为了更好地弘法度生,法师于2002年至2004年进华中科技大学宗教哲学硕士研究生班进修。此间法师以中兴门宗的精神读书,以坐长香的精神精进不已。这次他又如圆满道业一样圆满了学业。通过研究生的学习,使演觉法师对宗教历史观,宗教的格局和社会功能有了全面而深刻的把握,成为了能力、智慧更全面的宗教人士。


中兴古刹 弘扬禅宗


1991年和2014年,演觉法师分别两次在荒山野岭里启建有规模的十方丛林式佛教寺院。法师说:“贫困地区的众生太苦了,作为佛子应将佛的光明带到最贫困的地方,让受苦的众生闻佛法、修福报、得解脱”。这是演觉法师所发大愿之一。


法师又说:“六祖惠能大师一再告诫佛法在世间,不离世间觉。行菩萨道就是要将自己所修所学用到世间去利益众生,在觉他中自觉,利他之中自利,以成就众生来成就自己”。这是演觉法师所发大愿之二。


法师还说:“我个人虽然在修学佛法上没有什么成就,但是在众生中弘传佛教,为后人留下修福修慧的道场是佛子义不容辞的责任”。这是演觉法师所发大愿之三。


1991年,演觉法师只身来到阳新塘垱山,以茅棚栖身,效头陀行,重建佛寺。


为制定重建规划,法师对当时地形作了仔细勘察后发现,这里群山绵延,重峦叠嶂,遂改塘垱山为福龙山。而庙基被周围九峰环绕,酷似绽放的莲花,故改古塘垱寺为宝莲禅寺 。


近三十年来,演觉法师不忘初心,坚守信念,带领四众弟子和广大信众,在废墟上建道场,历经千难万苦不退转全面完成了宝莲禅寺的基本建设。先后竣工了大雄宝殿、天王殿、千佛讲堂、法堂、藏经楼、禅堂、方丈室、客房、僧房、斋堂、以及普同塔、环山路和环湖路等配套设施。


在近三十年的艰苦奋斗中,演觉法师在中兴古道场的同时还创建了法雨寺。2004年,正式启建法雨寺。在建设当中,演觉法师再一次带领四众弟子开山平地、披荆斩棘,奋斗十年,于2014年在阳新县城郊的银山脚下又打造出一片佛刹净土。一诚老和尚为法雨寺题名。


历境练心,也许这就是演觉法师选择的修行道路。长期以来,不论中兴古刹、开山建寺,还是弘法利生、慈善事业,法师都是一位名副其实的正法弘扬者,众生福祉慧命的守望者。


他用言行实践行难行之行,忍难忍之忍的菩萨精神。回眸风雨岁月几十年,演觉法师是求真、求实、求善的菩萨行者,正是他的菩萨行才令:法雨常映月,宝莲总飘香。(文图/黄石法雨寺)   

编辑:张妙 责任编辑:李蕴雨

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