人是张阁老 物是永昌堡

　　从地图上看，龙湾像爿鲳鱼畅游于东海，嘴巴对着瓯江南口，身上有两条黑线，一条是从机场大道到永梅公路，一条是瓯海大道到滨海大道，中间也有一段机场大道相连。不过，最早的两条黑线——上横路和下横路已依稀难辨了。据说，龙湾更像一条龙，自括苍山下来，游过八百里瓯江，进入东海时，便化成鲳鱼，上岸又变回龙形，龙化鱼耶？鱼化龙乎？如鸡生蛋蛋生鸡般难以捉摸难分先后。何况，大罗山上有龙脊，有人说那是龙的化石，也有人说那是寸寸断的蛇身，因为兴风作浪危害乡里，被陈十四娘娘斩了。同样，又是龙蛇难辨，公说公有理婆说婆有理，莫衷一是，其实，蛇能变化亦成龙。说一千道一万，有一点大家是认同肯定的，这里确实是个百里挑一的好地方，既能喝到山水，也能吃到海鲜。当地人喜滋滋地说，鲳鱼鹞一色，定板显，一生吃穿不用愁！

　　当然，鲳鱼的最鲜美的部分是肚下（含籽），从龙湾的版图上恰好是东海大堤以东区域，即古永嘉盐场所在地，蓝田码道渔轮船，海鲜如山人雀跃，潮涨吃鲜，潮落点盐，生活相较内地自古以来是滋润满意的。

　　大罗山的三分之二在龙湾境内，犹如鲳鱼的背脊，据当地老人说，瑶溪山下的沙河边，原先还有一爿鲳鱼岩，有嘴、有眼，酷似！可惜现已不存了。另外，从天空俯视境内的黄石山，如一条乖巧的娃娃鱼伏在那里，一动不动。

　　一眼望去，山地、岛屿、平原、江河、湖泊、池塘样样俱全，俨然一座天设地造的人间盆景。

　　灵地必出杰人，龙湾史上出过很多名人，如宋嘉定状元赵建大，明内阁首辅张璁……最集中的是英桥王氏，有“永嘉场，王半场”之说，王钲、王澈、王激、王沛、王德、王诤、王叔果、王叔杲、王光蕴、王光美……一路“王”下去，比海里的带鱼还长还光鲜。据说王氏原先是英家的管家奴仆，永昌堡或王家堡以前的地名叫英桥里，后来英家“隐”去了，王家发达了，王家在王氏前冠以“英桥”二字，以示不忘本。又如张璁功成名就后，设“普门”堂，把祖上福建赤岸的祠堂名拿到三都来用，表示不忘故土，久而久之，普门仿佛成了三都的别名或代名词。

　　英桥的王钲是张璁的姐夫，也是明时永嘉场的首富，靠贩盐起家捞得第一桶金，素有“盐篓王”之褒称。仓廪实而知礼节，首富与首辅一结合，犹如金风玉露哦一相逢，便省却了人间无数烦恼事。于是，由普门张家、英桥王氏的联姻扶持昌显，使人想起门第背景的作用，亲朋戚友乡党族人相互援引提携，“向阳花木易逢春”。据温州府志统计，全永嘉（即今温州）有38人入祀乡贤祠，其中永嘉场有13人，占比三分之一强，永嘉场不愧于“永强”之誉。可现在只剩“永强中学”“永强供电公司”“永强大道”“永强桥”等带有“永强”的几处了，这也从另方面印证了“风流总被风打雨吹去”预言的正确。

　　永嘉在历史上一度辖区甚广，有过永嘉郡的时代，也有过永嘉县的时代，直至如今江南（瓯江之南）鹿城区（旧永嘉县治）与江北永嘉县的小时代，永嘉已退据瓯江以北一隅之地，或者说是“小永嘉时代”，所以有人把它概括统称为“三个永嘉”。从此，永嘉与永嘉场彻底割裂，惟留下“永嘉场在龙湾，龙湾潭在永嘉”时不时被人调侃。

　　温州街上走，满眼永强人。王叔果、王叔杲之父王澈迁居郡城，王叔杲筑玉介园于郡城墨池坊，王叔杲又筑旸湖别墅于城西，王光蕴之子王至言在郡城筑太玉楼。王激于郡城慈山筑鹤山书院居之。嘉靖十三年（1534），张璁在郡城松台山下信河街一带构建温州史上最大的豪宅府第——“宝纶楼”，九山河是他家的沟渠，松台山是他家的假山，今地名“张府基”、“大士门”、“三牌坊”、“妆楼下”就是因此而来。张璁女婿王一夔，官至郁林知州，解官归乡后，在郡城西南筑浦东别墅，其诗文集就叫《浦东集》。此外，项氏家族也迁移郡城筑旸岙山庄，后又在郡城筑曲池草堂。

　　可是到了有清一代，永嘉场除了寥寥几个进士，基本上都不跟名人的名字连在一起了，“海坦沙涨，温州出相”似乎也成了一个遥不可及的传说与梦想了。

　　“张阁老做官带携一省”，“讲了半天，还晓不得张阁老姓张”，这是三都普门人最引以为豪的两句话；永昌堡人还厉害，自诩该堡是“江南故宫”，是永嘉场永不沉没的“航空母舰”；反正一句话，人是张阁老，物是永昌堡。所以，我常常想，每个地方的人们都会在当地找出几件事物来寄托他们的集体自尊，这可能是潜意识里的共性。不过，基于无伤大雅的原则，特别是初来乍到的外地游客最好接受当地人的价值标准和审美情趣，他们都有享受到善意的目光和友好的接待。

　　依照太史公司马迁创下的体例，中国历史以名人传记为龙骨。传记的格式，第一句是传主的姓名，紧接着就是他的籍贯，例如“张璁，永嘉人”。张璁考进士七次不中，第八次始中二甲第七十八名，分发礼部观政，“观政”相当于如今公务员的试用期，从此进入仕途。这一年张璁47岁，时间定格在正德十六年（1521），可谓大器晚成，也是烈士暮年。本来朝九晚五按部就班生活不会有什么波澜，可是“大礼仪”让他风云际会脱颖而出，直到嘉靖六年（1527）入阁为首辅，仅仅用了六年，照时下流行话语说，确实书写了一个“屌丝逆袭”的明代传奇。朝为读（教）书郎，暮登天子堂。宰相须是读书人，一朝权在手，便把令来行。清勋戚庄田，罢镇守内官，严监察制度，改乡试科举、正祀孔典礼……“一时苞苴路绝”，风气为之一清，故嘉靖皇帝对张璁信任有加，视如肱股臂膀，曾赐印“永嘉张孚敬”，赐温州松台山府邸，赐贞义书院，赐响动岩墓地建九坦坟……因为这些都是“御赐”，所以都是“政府拨款”的，自己断不要出一分钱的。

　　而永嘉场又是有明一代 ，尤其是弘治至万历期间永嘉的中心区和文化重镇，“我是永嘉场（或永场、永强）人”这样普普通通极平常的一句话，自然而然被人家赋予特别的涵义了。

　　永嘉场的前世是永嘉盐场，其历史虽然说起来很久远，可以上溯到如雷贯耳的大唐，但民间的记忆却没有丝毫辉煌的傲娇，似乎“业绩平平”引不起人们的兴趣，一直默默无闻，湮没于平平淡淡的日常生活里。上千年来，只在晒盐卖盐点盐吃鲜的时候，才偶尔被人提起，刷了一下存在感。历史似乎混混沌沌模模糊糊，直到明代王钲被时人唤为“盐篓王”，永嘉场人终于看到了黎明前的一缕曙光。他长袖善舞富甲一方，“折银折色”说一不二，有一种弯道超车的险胜和自得，颇类似于如今世界五百强之一的青山控股，定价格、作标准，始终掌握着话语权，身家高质量超速发展。

　　赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。炎夏时节，王钲坐在盐篓上，一边摇着扇子，一边吃着西瓜，侃侃而谈潇潇洒洒。这是一幅怎样赏心悦目怦然心动的美妙图景啊！那些终日土里刨食“一年干到臀裤头穿一半”的隔壁老王们心里又当如何是处呢？虽然没有项羽见秦始皇出巡时的激扬 “彼可取而代之”，但起码会发出刘邦样的感慨 “大丈夫当如是也”。不难想见，他们会这样教育子孙后代，学习王钲好榜样。由是观之，比较靠谱的永嘉场首富还是非王钲莫属。

　　今全国重点文保单位永昌堡，也是明代英桥王氏的杰作。嘉靖年间，倭寇突起海上，进犯温州沿海，英桥王氏的王沛、王德相继在抗倭中阵亡，王叔果、王叔杲遂集资筑堡抗倭，在倭寇来时让远近居民入堡中避难，保全一方生命财产安全。两人晚年又好行德于乡，已故温州学者张宪文在《王叔杲集·前言》中说王叔杲“家世殷富，而疏财乐施，所在名山胜迹，如东山、孤屿、仙岩、东瓯王庙、镇宁楼、镇东塔，均先后加以葺修，所费以万千计”。

　　永昌堡南北长778米，东西阔445米，长长方方，端端正正。与其说如同一个棋盘，不如说是永嘉场英桥王氏的一枚私章，走进永昌堡，就像打开一本有关永嘉场的地理历史课本。同时，四面城门都有个好听的名字，东门是“环海”（我总觉得是“望海”之误），南门是“迎川”，西门是“镇山”，北门是“通市”。城堡不大，气派不小。里面还有二河五桥、瓮城一座、大小宗祠四座、府邸宅院多座，且多有私家停“船”场，更值得一提的是堡内还有战略意义的一百亩田地，城堡虽小，五脏俱全，除了城内各处建筑平时随处逛逛外，四周城墙上步道也是闲时散步的好去处……

　　“温之龙”至海为尽为永嘉场，如今填海造田，龙湾这“鲳鱼”身上的黑线又幻化为S1、S2线，其形体越来越大，我不禁想起《庄子·逍遥游》的北冥之鱼，“其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，又不知其几千里也。”恍惚间，龙腾四海，鲲鹏万里，已指日可待也。