九公山长城纪念林处于京皇城中轴线正北方向，明十三陵也坐落在这条中轴延长线上，谌舆学认为，与皇帝和皇族相关的地理走势叫龙脉，北京市九公山陵园林选址于此，有“龙脉相承”之意。不但充分体现中华传统殡葬文化的精华，同时满足现代人返璞归真、寄情山林，远离城市喧嚣、回归自然宁静的渴望，为人们提供一处往生者的后花园。
九公山长城纪念林内，有绵延5.7公里的明长城，拥有4个烽火台，整体明长城蜿蜒曲折，风光秀丽，重峦叠翠。即有山水朝贡之灵动、横开帐幔之气势;又有林木相依、地蕴天泽之境界;是慎终追远，福泽后人的福田吉地。
以九公祭堂为中心点,北面最高的山峰是九公山公墓的主脉,风水 学叫始祖山。始祖山前有过度性的小山坡，它的作用是启承天地灵气和人间香火。风水学称，主脉前有左右流水相挟的山坡，此为大吉之兆。九公祭堂坐落在得风、藏水、聚气的神山基座，供奉“地 狱不空，誓不成佛”的地藏菩萨，因此此山得名为“佛缘峰”。 九公祭堂前方河流转弯处有个小山坡，风水学称，穴前近而小的山，形如玉几横琴叫案山，为贵人据案抚琴吟颂之意，有诗云：“面前有案值千金，远喜齐眉近应心”。九公山的案山，形如云几横琴，地处过穴湾环，为风水学称颂的千金之地。
九公祭堂左侧山势绵长，如青龙盘卧;右侧山势蜿蜒，如白虎踞立。九公祭堂之前，远而高的山，风水学称为朝山，取宾主相对之意，成天然朝拱之形，主大福大贵之实。按风水要求的主穴之地，就是安排在朝山环绕的坡地上：既有龙脉相承，又有佛祖保佑，更有群山朝供、朝水相济，实为福泽后人，生生不息之福地。
著名风水学家对九公山长城纪念林如此评价说：“背靠始祖山，溪水过环湾。卧塌神山座，龙虎守玄关。居前有案台，帐幔横朝山。京城龙脉地，福泽出天然。
