本文来自微信公众号： 知著网 （ID：covricuc），作者：October神无月，头图来自：《爱在黎明破晓前》剧照
这半年，一种名为“Citywalk”的休闲方式悄然流行起来。
“Citywalk” 即“城市漫游”，主要指的是一种漫步探索城市的休闲方式。你可以松散地选择一个陌生的城市进行探索，也可以在漫步中重新感知自己长居的城市。随着Citywalk不断发展，也有人选择在专业的讲述者或地图的指引下，沿着有计划的路线行进。
“与其说城市漫步是追逐潮流的年轻人们新的时尚单品，不如说这是一种新的生活态度，走走停停的慢节奏里，没有目的本身成了目的。”
在小红书发布的《2022年十大生活趋势》中，Citywalk位列第五。目前小红书上关于Citywalk的笔记高达36万篇。DT财经和DT研究院联合发布的《2023旅游调研报告》中显示，在几种新型旅游方式中，82%的人想尝试Citywalk，远远超过了其他的旅游方式。
Citywalk已然成为一股不可忽略的风尚，但仍有许多人对这股新风感到不解。许多人往往在搜索“Citywalk是什么？”后恍然感叹：“嗨！不就是散步吗，整这么高级干啥！”
听起来与“压马路”“散步”“遛弯儿”并没有什么本质区别的Citywalk，大有“新瓶装旧酒”之感。然而，这背后更值得探究的是，为何“朴实无华”的Citywalk能获得年轻人的青睐？
“压马路”的潮流：中产的新时尚单品？
Citywalk的走红与社交媒体密不可分。近两个月无论是以短视频为主的抖音还是以图文笔记为主的小红书、微博都掀起了Citywalk的潮流。这个端午假期，人们分享着在各个历史文化街区中漫步的经历，将这种旅行方式推向高潮。
但也有人从这种风潮中，嗅到一丝“中产小资”的情调，戏称Citywalk是继围炉煮茶、露营、徒步后，时尚达人们新的潮流单品。
（抖音网友评论）
这类想法或许源于词汇Citywalk本身自带的时尚感与氛围感。Citywalk最早在上海、北京、广州等一线城市流行起来，在社交媒体搜索相关信息，大多数分享都展现了相似的画面：穿着时尚的年轻人在摩登街头随便走走，喝杯咖啡再拍几张照片上传至社交媒体，并带上Citywalk的标签。
但这种看起来没什么新意的旅行方式能够重获年轻人的青睐，也许，不只为了赶潮流。
步行是城市漫步最明显的特点。热衷于Citywalk的人们，选择回归最原始的出游方式，用脚步丈量城市，感受方寸之间的一呼一吸。
漫步的同时也是“慢”步，抛弃追求效率的现代交通工具，无需再去完成一份“都去过哪些景点”的答卷，也不必被一份紧凑的日程安排驱赶着前行，带上耳机随意地走在街头，在极慢的速度中，掌控探寻的节奏。
与其说城市漫步是追逐潮流的年轻人们新的时尚单品，不如说这是一种新的生活态度，走走停停的慢节奏里，没有目的本身成了目的。恰如蒋勋所言：
“我们已经忘了，缓慢也是一种速度，与会、婉转也是一种抵达的方式。从高速度的快感追求，慢下来，体会缓和的悠闲，速度有了人文的质量。”
（小红书网友分享）
毋庸置疑，每一个城市都有其独特的节奏。漫步不仅让人们的探索节奏缓下来，更提供了一个与周围或陌生城市节奏碰撞的可能性。正如朱自清曾在散文里写：
“柏林的街道宽大，干净，伦敦巴黎都赶不上的；又因为不景气，来往的车辆也显得稀些。在这儿走路，尽可以从容自在的呼吸空气，不用张张往往躲躲闪闪。”
漫步的艺术正在于在不同的城市中无目的地闲逛，以充分唤醒麻木的感官和知觉，在不同节奏的多重奏中，实现日常生活的诗意化和美学化。
Citywalk不仅是一种休闲方式，也成为了人们深度融入城市文化的途径。感受一座城市，不只是看人头攒动的景点，也可以是漫步其中，看这里的人间烟火。
“不花钱的快乐”：在消费主义之外找寻随性
Citywalk通常和“穷游”的tag一同出现，在这种“没钱瞎溜达”“不花钱的快乐”中，低成本、随性自由是Citywalk的精髓。
在许多网友的分享中，她们“遇到绿灯就前行，遇到红灯就转弯”，“和朋友石头剪刀布决定往哪个方向走”，不再刻意挤进网红打卡点，追求的就是一种开盲盒般的随性与快乐。
（抖音网友分享）
与花钱营造“松弛感”不同，热爱城市漫步的人们走向了截然相反的方向——追求免费的放松。围炉煮茶或围炉冰茶？听起来像是以金钱堆砌氛围。露营？徒步？一不小心则会陷入不断购买高阶装备的陷阱。
旅行在消费主义的语境下，早已成为精心打造的标准化商品。有人吐槽现在各地的景点越来越相似，而更为荒谬的是，“江上之清风，与山间之明月”正在被围墙阻隔，成为“仅付费可见”。
前几天，“景区修围墙”的现象引起网友热议。网友发现云南梅里雪山景区附近、九龙瀑布群、黄河壶口瀑布沿途公路等景区附近都修建了高高的围墙，游客无法在路边欣赏景区风景，必须要买票进入景区才可游玩。
在消费主义语境中，人最突出的身份是消费者，旅行不过是去另一个地方消费，并在社交媒体上创造出一个精致的形象，旅行本身的乐趣早已被明码标价，通过购买才可获得。
在Citywalk低成本游玩的流行背后，也许是人们对消费主义所营造出的精致生活的厌倦，人们不愿再通过以消费的方式购买松弛与自由，转而渴望一种具有粗粝感的自然生活。
恰如卢梭在《爱弥儿》中所说，如果你的目的只是想到某一个地方去，你当然可以坐驿车，但是，如果是为了游历，那就要步行了。Citywalkers不愿为高额的松弛幻影买单，漫步在城市中，这一次，只为了游历而游历。
人与城市再连接：从逃离到漫步
许多网友称 “Citywalk才是打开一座城市的正确方式”，越来越多网友自发分享各个城市的Citywalk路线，甚至一些志愿团队正在落地开花，组织起成规模的Citywalk活动。
（抖音Citywalk相关分享）
从小众时尚到规模化发展，Citywalk似乎也代表着都市青年对于城市的新视角：从渴望逃离城市到享受漫步城市。
曾几何时，城市几乎成为人人“逃而不得”的樊笼。卡夫卡说：“城市是残酷荒野”，毕淑敏说：“城市侵袭了旷野昔日的领地”，梭罗说：“如果我跟云朵说话，你千万不要见怪，因为城市是个几百万人一起孤独生活的地方。”
城市代表着奔流不息的激流，裹挟着，侵袭着，也摧毁着人们的生活。人类学家项飚的理论指出：现代社会发展的一个趋势，是“消灭附近”。人们不关注街头巷尾的日常生活，空间在生活中失去了实体存在，多元复杂的周围生活层次正在不断被压缩直至消失。城市中的人们不断原子化，城市社会变成了“陌生人社会”，城市中个体生活的“附近”正在消失......
而在Citywalk的视角下，城市以其丰富的层次感再度走进人们的视野。在众多Citywalk公益活动的组织者和参与者眼中，他们通过Citywalk了解、记录城市，与城市深入互动。
（某志愿者团队组织的系列Citywalk活动）
Citywalk不仅仅是一种流行趋势，更表露着一种对城市的热爱和融入。踏过石板铺就的小路，街道巷陌中隐藏着的故事静待发掘，路过那些城市老建筑，历史的印记闪烁在老旧的砖瓦上，漫步于繁华的商业街区，城市的繁华与活力徐徐展开。
（抖音网友评论）
社会学家和城市规划师卢修斯·伯克哈特曾创立漫步学理论，他认为步行是感知世界的原始模式，是一种体验地方和感知周围世界的方式，实现了对环境的积极参与，以修正技术进步导致的人们对景观感知的疏远。
在漫步中，人与城市的关系得以重构。漫步让人们以嵌入式的视角看待城市及其发展。城市漫步提供了一个以“身体”为媒介嵌入空间的视角，此刻城市不再是“钢筋水泥的森林，而是一种“体验式景观”。在一步一景的互动间，人与周围环境的疏离和隔阂逐渐消融，沿着城市的脉络，我们得以感知自己和他人如何在城市存在着。
（抖音网友评论）
Citywalk让人们自由地探索城市独特的灵魂，也是人们与城市共鸣的纽带。城市不再被视为一个囚禁心灵的地方，而是步履相伴的真实时空。人们放慢脚步，聆听街头巷尾的喧嚣与沉寂，在轻盈地行走中，感受城市的脉动。在这一过程中，人与城市的关系从对立再度走向连接和共荣共生，城市不是机械的人与物的集合体，而是一个多元丰富的有机体。
如果有人还在疑惑，不计划、不打卡、不赶趟儿的Citywalk究竟乐趣何在？
也许正如三毛在《梦里花落知多少》中所答：
“ 哪里要什么东西呢？我要的是在我深爱的乱七八糟的城市里发发疯，享受一下人世间的艳俗和繁华罢了。”
参考资料：
[1]海因兹·佩茨沃德，邓文华.城市漫步的美学[J].外国美学，2013(00):1-16.
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