福建·渔女

福建，地处东海之滨、台湾海峡西岸，在绵延3300多公里的海岸线上，不仅有旖旎的海滨风光丰富的水产资源，在闽中南沿海还有一道奇特的人文风景——渔女，即湄洲女、蟳埔女、惠安女并称为福建三大渔女，她们美丽，善良淳朴、孝亲敬老、吃苦耐劳、拼搏进取、崇德向善。

在她们身上，几乎集合了所有的中华传统美德。

下面，就跟着小编去一睹她们的风姿吧！

湄洲女

湄洲女，即湄洲岛籍的女子。湄洲岛位于莆田市，是一座仙岛，是海上和平女神妈祖的故乡，闻名世界的的妈祖文化发祥地，被誉为“东方的麦加”。

湄洲女因为妈祖信仰的缘故，显得更加端庄、内敛、大度。因为“她们身边有妈祖，心中有妈祖”。

她们盘起的头发，梳得像船上的帆，左右各一根波浪型的发卡，代表船桨。头上盘一个圆圆的发髻代表船上的方向盘，一根红头绳盘在发髻里代表船上的缆绳，一根银钗横向穿过发髻代表船上的锚。

自古以来，湄洲岛的风俗都是男人出海捕鱼，女人在家料理家务。所以，为了祈祷妈祖保佑出海的亲人平安归来，在家守候的湄洲女就会梳起湄洲女发髻，希望得到妈祖的庇护，祈求亲人一帆风顺、平安归来。过去，湄洲女从结婚到老去一直要梳妈祖头，如今只有在重要仪式上才能见一睹芳姿。

她们的服饰也别具一格。

蓝色上衣代表大海。裤子上红下黑两截隐含平安与思念。这样的取色来源于妈祖海上救难时，红色裤子被海上打湿下半部分远看是黑色。

后来，人们直接用红、黑两色拼接作为裤装的配色，湄洲女服饰表达了湄洲女对出海亲人的思念之情和平安祝愿。

湄洲女，她们身上透出的坚毅，是妈祖精神千百年来的薪火相传，她们用梭子编织出幸福生活，用双手撑起美好家园。

晚霞中的湄洲女（李雅真 摄）

蟳埔女

蟳埔是古刺桐港的海交要津，是一个以捕捞业和滩涂养殖为主的沿海渔村，尤以风味独特的“蟳埔蚵”闻名遐尔。

夕阳下的蟳埔渔港，显得分外宁静

蟳埔女主要分布在泉州丰泽区东海街道蟳埔、金崎、后埔、东梅等社区，蟳埔女习俗包括生产、生活习俗、居住习俗与民间信仰，构成蟳埔女独特的历史文化风情，别具一格。

据清嘉庆年间《西山杂志》载：“前埔者，蟳埔也，三十七都渡头埔之蟳尾焉。晋唐之际海滩也，宋时渐涸成陆地矣。其地指今三十六都临海埔之蟳埔也，元明之际始有村落。”可见，蟳埔村已有近千年历史。

蟳埔女的装饰被称为“民主头、封建肚”。。蟳埔女头饰俗称“簪花围”，将秀发盘于脑后，系上红头绳，梳成圆髻，然后再穿上一支“骨髻”，另用鲜花的花苞或花蕾串成花环，少则一、二环，多则四、五环，再以发髻为圆心，圈戴在脑后，整个头上所戴鲜花姹紫嫣红，花团锦簇，打扮得犹如一座春意盎然的小花坛。

蟳埔女的头饰姹紫嫣红就像一个小花园

蟳埔女的服装简朴宽松，俗称“大裾衫，宽筒裤”。上衣为布钮扣的斜襟掩胸右衽衣，其肩、臂、胸、腰的尺度力求与身体相协调，既显示出柔和的曲线，又不失女性苗条与丰满。宽筒裤便于在海滩上劳作，挑担行走又轻松自如，很适合打渔劳动。

蟳埔女居住的蚝壳厝具有抗风防水、冬暖夏凉、墙体坚固特点，极适宜海边多风潮湿气候环境，除实用外，也很美观，形成闽南渔村颇具特色的人文景观。

蚝壳厝是蟳埔村独特的人文景观

蟳埔人天生与大海打交道，信仰海上女神妈祖，每年农历三月初九妈祖生日和九月 廿三妈祖忌日，蟳埔全村男女老少组成浩浩荡荡的“巡香”队伍，抬着妈祖神像，进行虔诚的祭祀活动。蟳埔人把平安寄托于神明庇护，因而求神拜佛的信仰很深厚。

蟳埔村的妈祖“巡香”

随着城市化进程的加快，蟳埔已经从渔村变为社区，但蟳埔女习俗依然保持着几百年来的传统。“蟳埔女习俗”于2008年列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

惠安女

斗笠、花巾、宽大的裤子，独树一帜的装扮，赤足、天脐、妩媚的面，别样的风情，婀娜的腰肢，任海风吹打，柔弱的双肩，挑着一家的幸福。

渔村男人常年出海，家中和村里的事务由妇女承担，无论粗活、重活，还是细活、轻活，样样都得干。她们，在大海里耕田，在波浪上收获，大海的胸怀，礁石的坚韧，大海的女儿，大海的骄傲。久而久之，勤劳勇敢、贤惠能干的惠安女的美名就这样流传开来。

她们，就是惠安女。

惠安女的一大显著特点就是她们的服饰，被称作“封建头，民主肚，节约衣，浪费裤”。

“封建头”是指惠安女的头部被斗笠和头巾包裹得仅露出一张脸。据说，如果女子的耳朵、颈项被哪个男子看见了，就得嫁给那个男人。这跟信仰伊斯兰教的妇女有异曲同工之妙。

“民主肚”是指女子的腰、腹部暴露无遗，名曰“招财”，有的用个菱形装饰遮挡上肚脐，又称“守财”。

“节约衫”是指女子的上衣短得连肚脐也遮不住，衣袖也是很短，使腰间五彩塑料丝裤带、银裤链显耀示人，又可避免劳动时弄脏衣沿衣袖。

“浪费裤”是指大筒裤的裤脚宽达0.4米，确实有点浪费布料。

惠安女以吃苦耐劳闻名于世，大多以渔业为主。当男子出外谋生或出海打渔时，惠安女成了建设家乡的主力军。她们善家务、多才艺，不论下海、耕田、开公路、修水利、锯木、扛石头、拉板车，还是雕石、织网、裁衣和经商做买卖，敬公婆、教子女，不分粗、重、细活，事事能干，样样出色，自然就成了勤劳的代名词。

惠安石工天下闻名。坚硬的花岗石在他们手中却柔如面团，被“捏塑”成各种物件，大自整座石砌楼宇、高峡飞渠，小至镂空青石球。而从采石场到作坊，这材料多半是由女人用肩膀抬出的。

从泉州、惠安直至崇武半岛的山崖水湄，沿途可见姣好的惠安女子在抬石头。她们或二人或四人搭伙，一根粗而短的竹杠，下边套着硕大粗砺的花岗岩石条，每条重数百斤，扎扎实实压在了这些海的女儿双肩之上，一路微喘，不避烈阳的脸上挂着汗珠，此景此情，让人怜惜。尽管惠安女肩负双重的重荷，使她们原本柔嫩的身骨变得坚硬，但她们的爱美之心从没被压碎，更不曾泯灭。