寓言是什么意思

什么是预言？蕴含有什么的故事啊？有道理，蕴含有道理的故事就叫预言啊，这个非常简单。那么预言的起源我问问大家，看谁还记得啊？这么厉害。预言当时说预，他的本意是居住的意思对不对？但是他的隐身意义是什么意思啊？ 啊？看还记得吗？厉害了啊，你这个真厉害啊。这个记性可以是寄托的意思，说在这个故事中寄托了言就是言论，寄托了道理的故事就叫什么呀？就叫预言了，他最早出现在我们中国的哪本书中？庄子，庄子这本书中啊，好，我们来看一下。 寓言呢，是文学作品的一种体裁，常带有粉刺和规劝，通过粉刺的方法去让大家更真实的认清面前的现实，不会被一些模糊或者一些引诱或者一些诱， 而且打扰到你自己可以准确的看清楚文中的道理和讽刺到社会中的一些刺痛点的现实。其次，规劝他可能有一些道理没法给你直接讲出，没法生硬的给你去传递的时候，就通过预言故事去给你传递。那么这两点是整个预言最大的作用了啊。 其次呢，用假脱的故事啊，用那些小动物们来用拟人的手法说明某个道理和教训。那玉呢？有寄托的意思，最早出现在庄子这本书中。

什么是预言？蕴含有什么的故事啊？有道理，蕴含有道理的故事就叫预言啊，这个非常简单。那么预言的起源我问问大家看谁还记得啊？这么厉害。预言当时说预， 他的本意是居住的意思对不对？对，但是他的隐身意是什么意思啊？嗯，看还记得吗？寄托厉害了啊，你这真厉害啊。这个记性可以是寄托的意思， 说在这个故事中寄托了言就是言论，寄托了道理的故事就叫什么呀？就叫预言了，他 最早出现在我们中国的哪本书中？庄子，庄子这本书中啊，好，我们来看一下。预言呢是文学作品的一种题材，常带有粉刺 和规劝，通过讽刺的方法去让大家更真实的认清面前的现实，不会被一些模糊或者一些引诱或者一些诱惑而去打扰到你自己可以准确的看清楚文中的道理和讽刺到社会中的一些刺痛点的现实。 一次规劝他可能有一些道理没法给你直接讲出，没法适应的给你去传递的时候，就通过寓言故事去给你传递。 那么这两点是整个预言最大的作用了啊。其次呢，用假托的故事啊，用那些小动物们来用拟人的手法说明某个道理和教训。 那玉呢？有寄托的意思，最早出现在庄子这本书中。那在整个中国呢？历史上有这么两大阶段是预言出身的时期啊，一个就是 庄子出生的时期。哪个时期？春秋战国。春秋战国时期。我们知道庄子是哪种思想？道，道家思想吗？他跟老子并称为什么呀？老道？老道，哈哈哈。哎呦我的天呐，哈哈，并称为什么呀？ 啊？庄老，你怎么可能把庄放在老子的前面呀？庄老合称为什么呀？合称为老庄对不对？那 他们都是道道家思想，我们在其实二年级时候有讲过诸子百家对不对？不管是知道还是不知道的同学，我们可以再巩固一下啊。比方 刚刚说孔子是什么家思想？儒家儒家思想。儒家思想很简单，仁仁德之情啊。我对你充满了爱是不是？我呢？希望能够通过劝解和疏导的 方式，能够让你理解，能够让你学会做人。那道家思想与谁为首呀？以老子为创始者对不对？他手下有一个非常著名的庄子，老庄是最著名的道家思想。那他传递的是哪种思想？ 无为而治，有没有印象？我不去治理，我修身养性，我学会就每个人做对自己的事情。那就是道家思想了。比方说你们学的三年级已经学到李白了对不对？李白就是唐朝典型的道家思想。

神话、童话、寓言、小说和散文，这几种是孩子们最常接触的问题，那他们的区别是什么呢？首先，神话、童话、寓言和小说这四种问题，他们的共同点是都用到了想象和虚构的手法。散文不是虚构出来的，散文写的是生活中真实发生的事。 神话、童话、预言和小说，他们四个又有什么区别呢？首先，神话，神话是我们祖先写出来的，他讲的是宇宙的起源，反映的是人和自然的争斗，比如盘古开天，女娲补天、跨夫追日，所以不论是现在还是未来，都不会再有新的神话诞生。 还有，神话主要讲的是英雄人物的故事，那童话呢？童话是写给儿童看的，故事主要是为了让儿童相信生活的美好。因为儿童的思想相对单纯，所以童话中的人物形象设计也很简单，好人往往是非常好，坏人往往是非常坏，比如白雪 雪公主和王后、小红帽和大灰狼。还有，童话的重点是故事情节的设计，他的情节比较曲折，篇幅比较长，但他并不会给人什么启示。那预言的核心就是为了讲道理，故事反而是其次的，故事只是为了把道理讲清楚而编造出来的，比如守株待兔、亚苗助长、龟兔赛跑。预言故事的结构都比较简单，篇幅也比较短。 那小说呢？小说主要是为了反映社会现实，或者是一种人物的人性的特点。比如鲁迅的狂人日记就反映了当时的吃人社会，他写的 rku 就是当时扭曲的国人病态性格的一个典型。小说的情节设计和环境描写其实都是为了塑造人物形象， 所以一本好的小说读下来，你会对其中的一些人物印象非常深刻。所以你看寻根问祖，你要读神话，保持初心。你得看童话，洞察社会。你得读小说，明辨事理。你得看预言，想了解生活中的真人真事，你得多读散。

关于预言，那什么是预言呢？预言就是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人一些文学性的，呃，给人歧视，他都是以文学的题材为主，然后他字数也不是很长，但是言简遗憾，总是 能让人读完这一个小故事之后呢，就从中得到一些启发。那下面呢，我们跟刘亚玲的话选了两则预言，一则是陶罐铁罐，然后一则是母语蛇， 陶罐与铁罐话则由刘爱玲同学来做解讨，就是看这里陶罐子和铁罐子他是我的，这两个罐子不是郑泽玉，他是主要告诉我们的是，呃，要看到每个人的长处和短处，正是自己的短处，然后看到他人的长， 然后相互尊重，相互理解的故事。好，主要现在来讲这个 赋予蛇的故事，赋予蛇的话，也就是这个故事的话，也是大家都应该听过的，也就一个农夫在一个寒冷的冬天把一条蛇给救了，但是当他把这一条蛇给救活了之后呢，这条蛇又烦恼了， 然后这个故事呢，是给予了人这么一个道理，说做事的话呢，一定要分清善恶，把这个援助之手呢分 身上这个善良的人，对那些老人，他们不会记住你们的好，他们只会利用你的善良，然后去报复你，所以说他们的本性也是不会改变的。这两个就是我们两个人要分享的童年故事，我们来介绍完，谢谢。

大家好，我是蒲公英和语文谈情说爱这个视频跟大家聊一聊预言故事。预言一词最早出词，装此一书，预是寄托的意思，预言则是用简单的故事来讲述大道理。 所以我们所读的预言故事天赋短小，但是真的都蕴藏着大智慧，大道理。 中国的预言故事最早起源于先秦时期，确切的说就是春秋战国时期，这是一个怎样的时期呢？五百多年的历史， 是一个大乱世，大分裂阶段，这个时候春秋五霸，战国七雄，他们个个都想通过 努力来征服世界来称霸称雄。所以在这个时期也涌现出了一大批的 制胜先贤思想家，他们拥有着自己的治国主张，他们想把自己的治国主张去讲给当时的国军。 那怎么讲呢？总不能直接来批判这些国军吧，那就是不要命的事了， 他们就靠预言故事，通过小故事来讲述大道理，告诉人们 告诉君主治国的一些方略和主张。那么在春秋战国时期，最会讲预言 故事的两个人，他们是谁呢？一个是庄子，一个是韩妃子。庄子，如果细心的你会发现，庄子的庄子一书中就出现了很多个语言故事， 我们所熟知的庄周梦蝶、东施效嫔、望阳星叹、刨丁解牛、运筋成风，个个都是小故事，大道理。 再来说说韩妃子，韩妃子他是韩国公子，出生贵族，还有点口吃。不过他的韩妃子一书中讲述的预言故事，那确实是非常的好看，在我们日常生活中 所遇见的很多成语都出自他的预言故事，比如说自相矛盾、 买毒还珠、守株待兔、滥竽充数、正人买铝等等等等。 所以亲爱的朋友们，有机会去翻阅一下这些古圣先贤的这些书籍，去聊一聊，去走进去读一读那些预言故事吧。 当然，如果你喜欢我分享的内容，特别建议你走进我的直播间，因为我的直播间中讲述的国学知识更系统、更全面哦！

这张图不让学生看，就是浪费教育资源。三年级下册第二单元单元导读页看到这张图，你想到了什么？ 玉蚌相争，渔人得利。河蚌张开壳晒太阳，玉鸟去啄他的肉，被蚌壳夹住了嘴，双方都不肯松开。 渔翁来了，把他们两个都捉住了。这是一则寓言故事。什么是寓言呢？ 隐含着道理的故事就是玉言，玉的意思是寄托隐含，玉棒相争，愚人得利。这个故事 蕴含着什么道理呢？举个例子来说，俄屋战争，俄罗斯、乌克兰就好像浴棒一样，双方都不肯放下武器，两败俱伤。 而其他有些国家发战争财，在战争中做军火生意，在数钱，这些从中得力的国家， 就好像这位渔翁这一单元，我们学习的课文都是有趣的。寓言故事 有守株待兔、陶罐和铁罐、鹿角和鹿腿、池子与河流，还有阅读链接中的南辕北辙、 北风和太阳、叶公好龙，以及这些 寓言是生活的一面镜子。让我们去读读寓言故事，明白其中的道理吧！

我们提前上了预言二则，这应该是期中考试以后的，给大家把课文稍微讲评梳理一下。首先，什么叫预言呢？小故事，大道理。一个故事当中总结出一个道理，这个故事呢，不是真实的人，真实的事是我们编出来的。为了讲这个道理， 这样的小故事我们称为寓言，中国的寓言故事。呃，外国的语言故事都可以借来买来多读一读。二则就是有两篇寓言故事。第一个，亡羊补牢，要知道王的意思在这里是指丢失 牢，就是圈深口的一个东西，在这里其实就是羊圈啊。亡羊补牢，下一个就是为时未晚，这个可以等全文学完了以后再总结再说啊。我们就知道是丢羊的故事啊，就可以了。街坊，现在有的孩子可能不懂，只有个别的孩子知道，就是邻居 啊。这是一个反问句，羊已经丢了，还修羊圈干什么？它有两种，呃，反问句，陈述句的改法，第一个就是问号改句号。然后呢，没有否定词加否定词，但是你用这种被公式的方法学习，是效果最差的。其实应该是多读书，多说话，形成语感，羊已经丢了，不用再修羊圈了。 这样子的这个故事告诉我们什么呢？就是说做错了事，及时改正都是好的，什么时候都不晚。亚苗助长亚，就是拔的意思， 帮助拔禾苗，帮助他成长，可见的有多蠢啊。有两个词，八网，还有一个，这个交集都是用近义词的方法解词，因为解释词语在二到六年级阅读当中出现的可能性是百分之九十九啊。八网就是渴望，盼望，希望也可以，焦急 就着急，这样的意思自言自语很好解释，就是自己和自己说话精疲力尽，一点力气都没有了。读书的时候注意一边喘气一边是怎么说，今天可把我累坏了，力气总算没有白费啊。吃毒神这样的可以指导一下朗读。 孩子们都知道，为什么拔了会死呢？把根拔断了呀，就是不按照事物发展的自己的规律，事物自己发展的规律办事，那么 肯定是不行的。建议找到原文古文，这就是为什么三年级课文中有小古文。找到我推荐过的那个小古文一百则里面有啊， 把原文古文读一读，知道现在的意思了，再把古文原文去体会一下他的那种语感会更好。二类字里面他没有标，其实是有两个多音字的卷和圈啊。爱的魔力转圈圈，钻 钻石，当他表示冻死的时候，就是钻钻洞和什么亡羊补牢。做了事说反正已经错了，反正已经找不到了。找不到也得顺家，也得继续找，这样调理搞清晰。 苗助长那不就是说的现在很多家长吗？就报这个班那个班，拼命补拼命考，把孩子忙的像陀螺似的。孩子其实很难说出什么亚苗助长的事情吧应该。

学了第二单元，你也不一定知道什么叫预言是生活的一面镜子。预言中的人和事是不是在生活当中经常发生，所以预言是生活的一面镜子。举个例子来说，第五课守株待兔。 生活当中有没有不劳而获的人？比如第六颗桃罐与铁罐。生活当中有没有拿自己长树去对比别人短处的人？ 比如南辕北辙。生活当中有没有没搞清楚方向和目标就开始 盲目往前冲的人？比如滥竽充数。生活当中有没有冒充的人？现在你是不是明白什么叫语言是生活的一面镜子？

自相矛盾楚国的时候，有个人在集市上既卖盾又卖矛， 为了招揽顾客，使自己的商品尽快出手，他不惜夸大其词，言过其实的高声叫卖。他首先举起了手中的盾，向着过往的行人大肆吹嘘， 列位看官，请瞧我手上的这块盾牌，这可是用上好的材料，一次锻造而成的好盾呀，质地特别坚固，任凭您用什么锋利的毛，也不可能戳穿他。 一番话说的人们纷纷围过来仔细观看。接着，这个楚人又拿起了靠 墙根的毛，更加肆无忌惮的夸道，诸位豪杰，请再看看我手上的这根长毛，他可是经过千锤百炼打制出来的好毛啊，毛头特别锋利， 不论您用如何坚固的盾来抵挡，也会被我的毛戳穿。过了一会，只见人群中站出来一位汉子，指着那位楚人问道，你刚才说你的盾坚固无比， 无论什么毛都不能戳穿，而你的毛又是锋利无双，无论什么盾都不可抵挡。那么请问，如果我用你的毛来戳你的盾，结果又将如何？ 楚人听了无言以对，只好涨红着脸，赶紧收拾好他的毛和盾，灰溜溜的逃离了集市。 自相矛盾，意思是用自己的长矛赐自己的盾牌， 比喻自己说话做事前后抵触小朋友。楚人说话太过绝对，以至于前后自相矛盾，不能自圆其说，难免陷入尴尬境地。 因此，我们无论做事说话，都要注意留有余地，不要坐满说绝呀！

同学们好，欢迎来到同步小学语文二年级下册的课堂，我是楠楠老师。这节课我们来学习预言二则，哎，其中的第一则就是亡羊补牢。我们来回忆一下，我们在二年级上册的时候学过哪些预言故事呢？ 看这个是什么呢？哎，这个是坐井观天，你猜对了吗？我们来看下一个，哎，这个也是我们在语文原地中学过的一个语言，这个是什么呢？是刻舟求剑。那我们再来猜一个， 哎，同学们知不知道这个预言是什么呢？这个就是画蛇添足。哎，那么问题来， 什么是预言故事呢？我们来了解一下。嗯，其实预言呢，就是用故事来寄托意味深长的道理。嗯，这个就是预言，他是一种文学体裁。 一般语言有什么特点呢？我们读过就知道，他的文字都不多，但是呢，言简意改，就是语言非常简恋，但是呢，他的意思表达的却是非常的完备。 故事的主人公可以是人，也可以是什么呢？动物，或者是植物，或者是其他的一些事物。哎，这个预言最早是在春秋战国时期就已经兴起了。嗯， 说到预言的预预，其实就是寄托的意思，就是把作者的思想寄托在一个故事里。嗯，这个就是预言，让人们从中领悟到一个道理。 哎，其实简而言之就是什么呢？用一个小故事来说明一个大道理，这就是一言故事。 今天我们学习的这则预言是亡羊补牢。嗯，我们现在赶紧去读一读这个故事吧。 读过之后，我们先来学习生字。第一个字是玉言的玉，我们来看一下这个玉字，玉字是宝盖头，一般宝盖头的字呢，跟房屋有关， 比如家庭的家，是不是？哎，这个玉他指的是什么意思呢？最初他的意思就是在山脚下的房屋。嗯，那现在我们看到玉会想到哪些词语呢？比如说公寓，或者是寓意， 在这两个词中，这个玉还不太一样意思，我们看第一个公寓，哎，公寓，这个玉指的就是住的地方，那寓意的玉，就像刚才老师在讲预言时说的一样，这个玉是寄托的意思。好，我们来看下一个字是择， 这个则出现在哪里呢？预言二则，哎，可以说一则预言，还可以说一则什么？一则新闻，或者是 一则论语。嗯，这个则是立刀旁，那他跟刀有什么关系呢？哎，在古代的时候，一些法律的条纹呢，曾经是刻在顶上的， 所以呢，这个则最初的意思就是法则呀，规则呀这些意思。嗯，现在我们可以组词，原则或者是法则的则，都是这个则。来看这个字，亡是一个后鼻音， 这个亡是我们的题目，亡羊补牢，待会我们再来说亡羊补牢的亡是什么意思？我们先来看到这个字，我们会想到哪些词语呢？讲死亡或者是逃亡，在这些词中亡是什么意思？我们一 一个一个来看，在死亡中，这个亡指的是死的意思，那在逃亡中呢？这个亡指的是逃的意思，逃跑的意思。哎，再回到亡羊补牢，刚才我们读过课文了， 王阳是什么意思呢？课文中的主人公是丢了羊，对不对？哎，所以王阳补牢，王在这里是丢失的意思，你看他有这么多的意思。好，我们看这个劳字 牢呢，上面是宝盖头，下面是牛羊的牛。刚才老师在讲公寓的玉手讲过，说宝盖头的字大部分跟房屋有关。嗯，你看牢上面宝盖头下面是一个牛，牛羊 羊的牛。哎，他是什么意思呢？他的本意最初的意思就是养牛羊，养生处的卷，嗯，就是牢，所以在亡羊补牢中，这个牢也是指的什么？羊圈，对不对？ 牢，现在我们看到这个字会想到什么？会想到坐牢或者是煎牢，对不对？哎，现在这个牢指的就是关押犯人的地方。 下一个字，圈圈，可以怎么组词呢？羊圈，圈养或者是牛圈等等。哎，这个字还有一个读音是圆圈的圈，这个读音是 我们比较常见的。下一个字是钻，这个钻，左边是金字旁，右边是一个占领的占。哎，这个钻就是钻研的钻，或者是钻洞的钻。 钻研一般跟哪一个词连在一起，对了，就是刻苦钻研。哎，钻研呢，指的就是深入的去研究 钻洞。哎，这个意思大家都知道，我们来看下一个字，雕口字旁 肯定跟嘴巴有关，是不是叼，就是嘴巴夹着的意思，你看这个小鸟，他的嘴巴夹着个篮子，我们可以说叼着篮子，你看可以左 组词，叼着或者是叼走。好看，下一个字，方，提土旁右边是一个方正的方，这个方在这一刻中，我们可以怎么组词呢？ 街坊，这是我们课文中出现的一个词语，好在跟街连读，他要读成轻声，还可以怎么组词？想书方，嗯，这个书方是什么呢？哎，在古代书方其实就是相当于现在的书店的意思。 毁竖心旁右边一个，每天的美，我们可以用夹一夹的方法来记住这个字，竖心旁的字一般跟心情呀，或者心里的 感受呀，心里的想法呀有关。这个悔是后悔的悔，或者是悔恨的悔。此此和一些的些 怎么区别，哎，下面加一个二，就是一些的些，把二去掉，就是此时的此，我们可以说此时，也可以说此刻，也可以把它俩连在一起说此时此刻，还指的就是现在的意思。 来看一下这节课要求我们会写的生字。先来读一读王劳钻、劝丢和告。来看第一个字，王 王的笔画比较少，哎，我们要写好这个字，首先点起笔在竖中线上，这一横比较长，他的起笔在横中线的上面，然后竖折， 竖在竖中线打左边，嗯，这个折的长度不要超过上面这个横的长度，这样就写好了。好。第二个字是牢，这个牢是上下结构，它是上窄下宽，所以 牛的这一横一定要写的长一些。还有啊，我们看牛的竖在竖中线上，第一横在横中线上，哎，这个点在竖中线上，所以呢， 我们抓住这几点就能把这个劳字写好看了。钻钻是左窄右宽，我们看右边，右边口的竖是紧贴着竖中线来写 撇跟竖他俩的起笔基本上是一样高的。劝告的劝，哎，你看左边是一个右那边点，然后右边的立。我们来看横折勾 撇，这个横，起笔看，贴着竖中线，然后这个撇呢？一直穿插到点的下面去。丢丢的笔顺大家要记好了， 先写撇，然后再写横，然后再写竖，正好在竖中线上，再写横，这横非常长，写折点。最后一个字告，我们一起来写一写，你看 竖紧贴着竖中线，这个横最后落笔在横中线上，他的笔顺是撇 横，然后竖横，竖横，折横，这个口要写的稍微小一点。 好了，现在大家来写一写。这些字写完之后，我们来读一读这两个词语。读完之后也把这两个词语来写一写，第一个就是亡羊补牢，第二个词语就是劝告。嗯， 读过之后自己来写一写。再来看这一课中有两个词语，第一个是劝告，第二个是后悔。刚才你们在读课文的时候有没有注意这两个词呢？知道他们是什么意思吗？ 可以先在课文中找到这两个词，先联系上下文来理解一下。劝告 就是拿道理来说服人。哎，这个是街坊，怎么样呀？街坊劝告他是不是？嗯， 后悔，后悔就是事后非常的懊悔，觉得自己做错了，感到非常懊悔，就是后悔的意思。再来看这一刻的近反义词，后悔的近义词就 是懊悔。对，刚才老师说了反义词呢，不后悔，该怎么说呢？就是无悔好。学过生字之后，我们再来把课文读一遍， 读完之后我们来说一说，哎，读过亡羊补牢这则预言故事，你都知道了什么呢？ 啊？读完之后我们知道了，这个亡羊补牢讲的就是从前有一个人养了几只羊， 羊丢了两次之后，他才修补了羊圈，从此羊再也没有丢过。讲了这样的一个故事。好，现在就让我们一起来学习这个故事。先来读第一自然段。从前有个人养了几只羊， 一天早上他去放羊，发现羊少了一只，原来羊圈破了个窟窿，夜里狼从窟窿钻进去，把羊叼走了，第一自然段向我们介绍了什么呢？ 哎，从第一自然段，你能不能找到养羊人丢羊的原因是什么呢？ 找到之后自己画出那句话，是不是这句呢？因为羊圈破了个窟窿， 夜里狼从窟窿钻进去，把羊叼走了，哎，这个养羊人的羊丢了一只，那他会怎么对待呢？我们接着往下看，你看街坊劝他说，赶紧 把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧。这个时候街坊也看见他的羊圈破了一个洞， 于是就劝他说，赶紧把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧。哎，你看，哎，从劝还有赶紧这两个词中，我们可以看出，这个街坊对这个养羊人还是比较关心的，对不对？街坊劝他赶紧把窟窿补上， 我们来看一看这个养羊人，他是怎么说的，怎么想的，又是怎么做的？ 他说，羊已经丢了，还修羊圈干什么？哎，同学们，羊已经丢了，还修羊圈干什么？这个是用的什么修词手法呢？ 上次我们学过的哎，用的就是反问的修词手法，那他是什么意思呢？我们如果把它改成纯数据，该怎么改？自己来试一下，羊已经丢了， 修阳卷没用，对不对？他就是这个意思，那用了反问的修次手法，这句有什么作用呢？我们来看一看。 其实我们从刚才这个句子中就能感受到他对修阳俊这件事情怎么样， 非常的不以为然，不在乎对不对？哎，所以我们在读的时候要读出这种感觉出来，我们来试一下，他说羊已经丢了，还修羊圈干什么？哎，这个是说他说的话，那此时此刻他是 怎么想的呢？他心里肯定想，哎呀，羊丢都丢了，修了羊圈，这只羊又回不来，对不对？他肯定这样想，那他是怎么做的呢？我觉得既然他这么说，那他肯定是没有修羊圈，不信我们接着往下看。 第二天早上他去放羊，发现羊又少了一只，原来狼又从窟窿钻进去，把羊叼走了， 这是第几次丢羊呢？哎，对，是第二次丢羊了，你看两个，又又少了一只，又从窟窿里钻进去，把羊叼走了。哎，第二次丢羊了，那这次他 又会怎么想？怎么说？怎么做？有什么的心情呢？我们接着来看下个自然段， 他很后悔没有听街坊的劝告，心想现在修还不晚，他赶紧堵上那个窟窿，把羊圈修的结结实实的，从此他的羊再也没有丢过。好，现在我们在这个自然段中来找一找， 第二次丢羊之后，他的心情是怎么样的？他又是怎么想的？然后怎么做的？大家来找一找， 他非常怎么样？现在是非常后悔，对不对？你从哪一个词语中看到他后悔了？就是这个词语，他赶紧堵上那个窟窿，你看，他 肯定是非常后悔，所以动作才会那么的快。嗯，那他是怎么想的？我们来读一读。他心里想，现在修还不晚，嗯，因为他想到了，如果他现在不修的话，他的羊可能会接二连三的丢，对不对？嗯， 所以他的做法是什么呢？赶紧把那个窟窿堵上，把羊圈修的结结实实的， 最后的结果是什么呢？他的羊再也没有丢过了，养羊人终于认识到了自己的错误，然后呢？ 自己赶紧补救，嗯，最后结果还不算那么的差。好了，这个故事我们讲完了，那现在我们重新回到课题，王阳 补牢，嗯，我们读了故事，也学了生字。那你现在自己来说一说亡羊补牢是什么意思呢？亡就是丢失，丢的意思， 老指的就是羊圈，哎，羊丢了才去补羊圈，对不对？表面就是这个意思，就是羊丢失了才去修理或者修补羊圈。 比喻什么呢？哎，比喻在受到损失或者出了问题之后才想办法补救，哎，这样其实是免得以后再受到类似的损失， 这个亡羊补牢就是这个意思。我们现在再回到这篇课文中来回忆一下亡羊补牢这个故事的起因，经过还有结， 结果其是羊圈破了一个洞，然后羊丢了。经过呢，是不听邻居的劝告再次丢了羊，结果呢？ 结果他修补羊圈，羊再也没有丢失过了。嗯，通过这个故事告诉我们，一个人如果做错了事情，只要肯接受建议认真改正。哎，这个时候就不算太晚， 现在又到了考考大家的时间了，哎，看这些加点字的注音，哪一组是完全正确的？我们自己先来看一下，读一读 a 元，这个是原则对不对，哎，所以 a 肯定是不对的，然后 看 b 叼走焦急接访，哎，在这个词中，房应该读轻声，这个 b 也不对。再看 c 钻进截止 第三个后悔，哎，所以应该选 c。 嗯，同学们选对了吗？好啦，今天我们所有的内容就讲到这里了，我们下节课再见吧！

你以为守株待兔的故事就是让人不要抱有侥幸心理吗？后面还有一句话，我们的课文里没有给孩子讲，我们要还原他的历史场景。这个寓言故事是韩非子写出来的。韩非子是我们古代 法家思想的代表人物，他拿一个宋国人举例子，说实在的，宋国人挺倒霉，什么亚苗助长啊， 守株待兔啊，比较愚蠢的人好像都是宋国人，就是因为宋国当时啊国力比较弱，大家都看不起他，说这个宋国人在种田的时候，发现一只兔子撞在了树桩上，结果死了。他捡起这只兔子， 就认为这个树桩永远有兔子撞在这个树桩上，于是守着树桩，天天等着兔子来，结果呢，也没有再得到兔子。这么一个简单的故事，在我们教科书里边告诉我们的孩子 不要抱有侥幸心理，这只是他寓意的一个简单方面，要知道法家代表韩妃子讲这个故事，他一定要突出他自己的思想观点。后面还有一句话，我们的课文里没有给孩子讲。韩妃子原文是这样说的，今欲以先王之政治，当事之民， 守株之类也。你要拿过去的方法治理现在的老百姓，就像守株待兔一样。那么以前的成功不代表可以永久的成功，法家就是要变法，提高劳动生产力， 让国家富强起来。这是韩非子想要告诉我们故事的核心。而我们的课文只选取了浅显的一面法家思想的核心，根本没有教给孩子们。