毛选如何认识左中右

今天我们就用通俗易懂的这个方式哈，给大家讲一下我们教员写的这篇我认为叫旷世文章时间论。 时间呢？时间论这个篇文章呢写于一九三七年呃，他主要讲的就是时间和认识的关系，另外之和型的关系。 时间论呢，其实既是一种世界观，也是一种认识论。 那么我们今天讲时间论，这个写的当时一个背景就是一九三七年的七月份，其实时间论写于在 四月份到七月份的这个三个月的时间，当时延安的条件是非常艰苦。呃，据当时的我们教员的这个警卫员贺青华回忆说，当时我们教员的是 是吃着这种野的苋菜，吃了三个多月的野菜，写成了这篇两篇文章，一个是时间论和矛盾论，当然矛盾论呢是 也是的，我们的这个一种世界观，包括方法论，但是时间论呢，讲的主要是认识论。那么今天我们就给大家讲通俗易懂的讲一下这个时间论。时间论呢说通俗一点， 按照列宁的说法就是时间是高于理论的，是高于理论的，而且呢时间是具有普遍的性格，而且呢还有直接的现实的这种性格。还有两方面，我们今天通俗易懂的来讲一下这个时间呢，可能说的太多，大家就觉得绕进去了，有点傲 凹进去了，那么我们今天呢，就是我是做厨具的，我通过这个厨具来给大家讲如何来学这个时间论。 首先呢就是说我们任何认识一件事物呢，首先肯定要从感性认识，然后逐渐升级到理性认识。什么叫感性认识？就像打个比方来说，我们家小林是个我们家的销售，他想把这个电饭煲， 我们电饭煲是我们这个酒店这个厨具行，厨具这个行业中是其中一个板块，它划分到一个板块里面，就是我们的电饭煲， 要在这我们整个厨具里面卖的最好，我们把它单独拿出来，这个电饭煲呢，刚开始我们家的销售小林举个例子，他看到这个电饭煲的时候呢，他只知道这是一个电饭 饭煲，对吧？至于说他是多少升，他用多少的电压，有多少瓦，他都不是很清楚。这个时候呢，他只知道这是一个电饭煲， 他的感，这就是前期的感性认识，就是他想要把这个电饭煲要卖的好，我们必须什么呢？必须要彻底的了解这个电饭煲， 了解这个电饭煲。第一，他多少升对不对？什么颜色的好卖对不对？市场上哪种颜色比较接受啊？我们答辩多少升的， 这种商用的客户比较喜欢对不对？或者说呃，多少功率的客户会比较喜欢，卖的比较好，那么针对不同的客人，我们应该选择什么样的电饭煲？ 当然这个时候呢，他的认识呢，就是原来的是感性认识，但是这个时候呢，他通过对厂家包括一些专业的工程师来介绍我们的电饭煲，这款电饭煲它的卖点在哪，好在哪，然后会 讲给我们家的销售听，他这个时候他会思索，这个时候就出现一个什么呢？就是会由表及礼，由此及笔，去粗纯净，去味纯真。然后他结合市场上客人来我们店里的这个询问，包括买电饭煲推销的过程中呢，大家的反馈，然后他会进行什么呢？就是我们教研说的 两个结，我们打胜仗，一个是总结，一个团结。这个总结其实就开始升到一个理性的层面，就是由感性升到一个理性，总结就升到一种什么，就是就是所谓的上升到 理论了，可能升到一种理论的东西，他可能这个理论都是没有写出来，但是他内心他的调理中已经开始有了这种概念性的，我们称之为概念，就是我们在时间都会经常看到这种概念性的东西，就会说这个东西，哦，他就知道我们经常会问到的电饭煲 什么颜色的好卖？什么容量的好卖？呃，大概是多少瓦的？煮饭的时间会用多长时间的？这种比较好卖？针对什么样的客人，哪一种电饭煲会好卖，他就会有更深层次的认识， 这个时候呢他就上升了一种理性认识。理性认识之后他经过总结，在反馈到时间中就是再一次去指导，这个时间就会有更佳的。首先要验证他的效果，这个时候他要验证他的效果，就是我们确定这个电饭煲好不好卖，他首先我们就要 达到我们的主观思想和时间中和客观是不是相似，能不能达到我的预期。打个比方，以前我们一个月交电饭煲可能只销了，举个例子，这一个月只销一万块钱，但是通过我们对由感性到理性，然后又做了总结，再再回过头来指挥我们现场的这种实践， 发现我们这个月可以卖到两万块钱，说明我们进步了，可以达到我们的预期的目的，那说明这个时候我们已经具备了一个相对的阵地，就是我们已经从感性到理性认识的，已经升到一个很高级别的，而且这个级别呢是正确的，不是脱离的客观实际的，他是实事求是的， 就是他这是一个就是称之为相对的真。那我们在很多时候呢，大家就说原来经常听，就说我们经常说 醉过方知酒浓，爱过方知情深，就是什么，因为我们感觉到东西你理解的不一定深刻，也就是你理解的东西理解完之后你会感觉的更加深刻。 为什么现在就是要经常讲呢？我们讲如何提高销售，如何提好我们的业绩，很大层次，大家多读一下时间论，时间论就是什么？就是我们讲这个电饭煲，你如果你是感觉到他，举个例子，就像我们家小林，你刚开始想推这个电饭煲， 因为你只是感觉到这个电饭煲，然后你再给客人介绍这个电饭煲的时候呢，因为你没有理解他，你理解的不透彻，不深刻，你讲出来的东西，客人就感觉一个字就是假，所谓的假，所谓的不专业，就是我们对这个产品理解的不够深刻，就是没有深 升到一个更高的级别，就是你还存在于感性认识。如果我们想把这个电饭煲消的很好，我们必须要把它从感性认识升到一种理性认识，然后这个时候你能到了理性认识的时候，就到了一个阶段了。然后你再回过头去讲给客人听， 他感觉是不一样的，感觉不一样，就像我们男孩男男人或者是女孩子找男朋，找男朋友，你前妻见了一个这个小伙子很帅 很帅，你第一感觉这个人很帅，对不对？但是呢，这个时候是存在一种感性认识，但是你对他的内心实质的东西你理解的多， 所以说要通过时间的去认识他，和他接触，对吧？可以吃吃饭呀，对不对？一起爬爬山啊，或者是通过一些交谈呀，甚至去接触一下他的朋友啊，就是从感性 慢慢升到一种理性，你还是透彻的看到这个人怎么样？他的人品，他的为人处世，他的三观对不对？他的世界观，他的价值观和你是不是相符，然后你这样就反过头来，这就是会升到一种慢慢，慢慢的就是说刚才说呢，爱过方直 情深，罪过方知酒浓，这个酒浓和情深就是已经上升到一个理性的人，就是你对他有个透彻的一个认识了， 这个时候真正到了谈婚论嫁。为什么说？我主张就是说一定要一定要谈恋爱，不能盲目， 要有时间，这个时间的过程中其实也是一种实践，在实践的过程中我们逐渐的由感性到理性，那如果我们想把一个东西销售做得好，我们是这条路是必不可少。而 而且在这个我们在时间论上会发现，就很多时候呢，就是说有时候会说，哎，为什么我们前期我规划的很好，我预期通过我不断的认识这个电饭煲的过程，但这个电饭煲为什么卖的没那么好？ 这就是在认知的过程中，肯定我们在和客观去结合的时候呢，就没有那么完善，可能是不符的，或者是不符，那我们要及时的去修正，及时的去修正， 这就是有时候我们为什么要去改造思想，改造我们的认识，只有你改造了你的认识，时间论就是一个认识论，你改造认识，你才能坐拥于你的行动，只有坐拥于你的行动，才能产生一种结果， 这个结果如果你的主观和客观是相符的，那么他的结果肯定是对的，或者是效果是好的，反之则不然 就是差的。那么我们经常说主观和客观的统一，还有一种呢，就是我们这个电饭煲，哎，通过一个阶段有感性，到了理性，卖的还不错，那么呢我们就给厂家反馈，现在经常有些客人 就说，哎，说这个电饭煲如果在某个方向改进一下，把内胆做的更厚一点，对不对？或者是深度再做深一点，哎，或者我们功率要做的多少啊？时间上能不能做更快一点， 我们把这些呢，就再反馈给厂家，厂家然后再再重新再进行一个改造。这就是时间论上的，就是发展 时间发展理论就是我们所认为的，就是我们在时间和认知中，我们不但要认识中，在发展真理，就是在前期的真理是正确的。那我们在这个基础上再反过来，再 电饭煲就是反馈过来，就是在在发展它，即使辩证统一同时我们也要发展真理，就是发展我们的思维，就是说任何一个思维，除非有一天这个电饭煲不做了，也可能某一天我们没有电饭煲， 直至他消亡，如果他没有消亡，他的认识就是时间认识时间，再反过来就是这样，时间认识，时间认识就是反复循环，无复反复忘记，但每一次的有感性认识到理性认识， 然后再返回过来再进行这种事件，他都是一级比一级高，一级比高，直至有一天我们没有电饭煲，那么所谓的我们认知的过程中，主观和客观相符合，他就是一个相对的真理，无数个相对的真理组合在一起，就变成绝对的真理绝对， 这就是我们的时间论所说的就是西游记上经常说有一段叫货卖袈裟，货卖袈裟，货卖袈裟，使得此宝者分文不取，不识此宝者重金不卖。其实不识此宝的时候呢，就是什么他是出于感性认识 使得此宝的时候呢？他就是对他认识的很深刻的，觉得这个东西值这个钱，他是一种理性认识。其实， 呃，我觉得在不管是婚姻也罢，你找个男朋友也罢，或者是我们想把生意做好也罢，就是我们对一件事物认识的深不深刻， 符不符合实际至关重要。也就是我们讲的话，如果你对这件事没有做过，你讲不出很深刻的道理，别人是不买单的。举举个例子，我们去做厨具， 如果我对这个厨具认识的不深刻，我一讲，内行人一听就知道我在说假话，所以我想真正吸引很多人来觉得买我的厨具，我必须对这个行业有很深的认识。你一说，哎，我一说这个电饭煲，人家说可能我就说两句话，但是人家说这个人在这个电饭煲行业可能做了很多年， 为什么？这就是我们已经从感性到了理性，也就是说我们接触你对你的男朋友评价，如果你刚开始见他，你说啊，你只会说这个小伙很帅对不对？ 但是你经历过三年或者两年时间，你会客观的对他有了一个评价，或者他是不是喜欢睡懒觉啊，对不对？或者他喜不喜欢锻炼身体啊，就说你会对他有一个很深刻的认识，这是什么？就是我们做任何事情，想把一件事情 做好，我们必须要遵循我们时间论所走的阶段，任何人都不例外，因为事物都是在不停的在发展中，我们的思维也要跟上发展，也要跟上发展。如果我们想把一个人认识透， 一件事情做好，我们必须从感性到理性，脱离不了在这个过程中不停的修复自己。然后呢，总结完之后再反馈过来，从事于我们的时间来验证他是不是相对的真理。 如果验证，哎，我们通过一段时间从这个电饭煲了解了之后，这个电饭煲刚开始我从感应只知道这个东西就是个电饭煲，后来我通过各种各样的专业人士的介绍，包括我自身的一种时间，我甚至用了它，哎，拿回家煮了饭，哎，觉完觉得这个煮饭之后效果还挺好，好在 哪？包括他多长时间，用多少瓦，放的好不好清洗，我反反复复通过各方面的渠道取得这种资料，然后我对他有着深刻的认识。那么我在和客人介绍这款电饭煲的时候，我相信我所说的每句语言都具有冲，都具有这个杀伤力， 客人都能接受，他觉得我说的都是很真切，这就是已经上升了一个理性的认识。那么这个时候我做了一个总结，可能总结出来他多少个卖点，或者四到五个卖点，他每个卖点都是我亲自实践过的。 那在进行我的销售的过程中，我相信这个时候他肯定是主观和客观是相符的，也可能有一小部分是不符，但是主总的来说他是相符的，那么他的销售业绩肯定是会好的，会好的。就举个例子来说，很多人想开个餐厅， 看到别人家开个面馆生意特别好，因为你自身没有开过面馆，对吧？你想他卖个面那么简单，煮一个面我也开在他的旁边，开个面馆一定会很好，结果自己一开发现生意很差， 是什么原因呢？就是因为你只是看到了这个面馆，或者只看到这个电饭煲，你对他没有真真正正的去了解，没有深刻的去理解， 你只是存在一个感性阶段。所以说在做的过程你不知道，人家调料可能用那个料勺都是有控制的，人家煮的面用的面粉都是不一样的，你是存在一个感性的阶段，也可能你可以看 他这个面馆生意好，但是你去做你的面馆生意为什么不好？你做着味道人家就是不接受，为什么？就是我们一定要从感性到理性， 要反反复复，以至于无穷，这样的话我们才能把一件事情做好，不能说装懂，不懂装懂，这就是感性。我们不懂就要问，我们教研告诉我人如果一个人想聪明， 一要多问，第二多思考。其实思考就是在去粗纯净、去味，纯敦有表既立。由此治理就是进行一个概念系统化的做了一个总结， 做了一个总结，只有这样我们才能把我们的生意做好，才能把我们的男朋友选择好，把我们的女朋友选择好，对不对？其实时间论大家好好读一下，他在我们的生活中是方方面面的，方方面面的，如果我们能科学的运用时间论，将 对于我们的生活提升，包括我们的这个事业的提升将起到很大的作用。今天呢，我就通过一个电饭煲给大家讲一下，就是时间论中，我认为就是我作为一个商人，我认为的时间论是这个样子， 欢迎大家在评论区和我一起来探讨。同时呢，我在时间论的末尾有一段话给大家再重复的读一下，其实这个这个起了一个总结的作用，他说通过实践而发现真理，用通过实践而证实真理和发展真理。 从感性认识而能动的发展到理性认识，又从理性认识而能动的指导革命实践，改造主观世界和客观世界。主观世界就是我们的思想，我们的第五次反围剿为什么会付出了惨痛的代价？就是有两个意识形态一， 一个是教条主义，一个是经验主义。教条主义就是照搬国外的一些经验主，经验主义就是我以前怎么样，我觉得走这条路挺好，你让我走其他路，这条路我认为不对， 他不知道，其实有可能走这条路比你原来走这条路要好太多，但是往往他存留在自己的经验之中。 就现在说，哎，我做了五十年生意，你小年轻说的都不对，但是他不知道现在的小年轻，他的思想可能代表了当下的一个销售的一个思潮，代表了当下的一些主要的一个需求点。 但是他固执，固执就造成我们会失败，因为我们固执就代表我们的主观思想和客观的实际相脱离，那肯定会失败。那我们教研就说嘛，时间认识，再时间再认识，这种情形循环往复以至于无， 而时间和认识之每一个循环的内容都比较的近到了高一级的程度，这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。好，关注我，关注正能量，只为了遇见一个更好的自己。