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在应用于现代园林的过程中，假山产生了一些有别于传统的变化，集中体现在造型、风格、尺度三个方面。

1.假山艺术是一种造型艺术，西安景观雕塑，它靠形象的魅力去*观者，在应用的过程中假山造型不断丰富、不断*。出现了许多传统园林中没有过的造型。同时，现代科技工艺也应用于园林造景。如与*技术结合来表现如深山大壑般沐浴雾中的山水。现代制冷技术使人造冰洞成为现实，为假山增添了无限趣，也再现了自然的冰洞景观的魅力。

2.传统园林服务于帝王及社会*****和富豪*，其服务对象和使用方式决定了园林空间的规模、尺度和特点。*园林的规模一般较小，再加上建筑的分割和围合，假山所处的空间更加有限，即使是规模宏大的皇家园林，代表假山艺术成就的叠石山(包括土石结合，以石*的土石山)也仍然处于相对狭小的空间，不锈钢景观雕塑价格，欣赏假山的视距较短。因而传统假山规模模尺度较小。现代城市公园运动拉开了现代园林发展的序幕。面向市民的城市公园通常用地规模较大，空间尺度大。虽然规模、尺度小假山在现代园林中应用也非常广泛，但是适应现代园林开敞空间的特点，大尺度夸张造型的山石景观也出现在现代园林之中。

3.假山的造型、尺度的变化也带来了假山风格的变化。简洁的造型、概括的轮廓、细致自然的纹理以及适宜的尺度与现代园林的风格更加协调。特别是现代园林中的置石，其简洁如抽象雕塑般的造型更能与现代风格的园林空间融为一体。在现代风格的探索中还出现了一种抽象山水。

4.除造型、尺度、风格外，现代园林假山在意境方面也不同以往。传统的文人园林强调“超然避世”，假山的风格协调统一于山水园的整体风格中，其布局及造型多为幽静、闲适、古雅、淡泊的山水隐居内容服务。而当今社会所需文化的现代化导致了现代艺术的创作成为时代的主潮。假山的风格、意境也不可避免地朝着多元、并存、变化的方向发展，体现现代人要求参与，要求体现自我，追求豪迈、奔放、潇洒的精神气质。

面临现代环境艺术中无限的发展机遇，现代的山石景观展示了它不衰的生命力。无论材料、设计手段、施工方法、艺术风格等方面都取得了一些阶段性的成果，但仍处于发展、探索之中。

假山是以造景游览为主要目的，以自然山水为蓝本并加以艺术概括和提炼，以士、石等为材料人工构筑的山。掇山可以是群山，也可以是独山；可以是高广的大山，也可以是小山。 群山、大山多以土筑或土石兼用模仿山林泽野，规模宏大，形态和体量都追求与真山相似。高广的大山，占地广而且工程浩大，一般多出现在皇家园林之中。艮岳寿山即是以土带石模仿凤凰山而精心构筑的完整山系。它有主峰，有侧峰，亚克力景观雕塑，有余脉，整个山系“岗连阜属，东西相望，前后相续”，是天然山岳的典型化概括。山的局部以石构筑峰、崖、洞、瀑，无论是特置石或者叠石为山，都反映了相当高的艺术水平。 在明清遗存的宫苑中，如避暑山庄的湖洲区和圆明园残存的山形水系还可看到这种岗阜相连、重叠压覆的群山造型。 相比较于高广的大山而言，大部分的假山体量较小，一般叠筑于建筑和围墙或其他类型边界围合的空间之中、多是土石结合，人文景观雕塑，以叠石成景而取胜的假山。有的以山形胜，有的以岩崖胜，有的以溪、谷胜，有的以洞、穴胜。例如北海静心斋中的假山、上海豫园假山及江南大部分*园林中的假山。全部用石叠成的假山数量也很多，但体形都比较小，如网师园池南的黄石假山便是一例。