古代门前的石狮子的来历
狮子在中国倍受欢迎，被视为吉祥物。在中国古代，不仅官衙庙堂、豪门巨宅大门前，时常可见到一对用以镇宅护卫的石狮子，而且还有大型的舞狮表演，白居易的《西凉伎》诗中描述舞狮时说：“西凉伎， 假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾， 金镀眼睛银贴齿。奋迅毛衣摆双耳， 如从流沙来万里。紫髯深目两胡儿， 鼓舞跳粱前致辞。应似凉州未陷日， 安西都护进来时。”与现代所见的舞狮情景颇有几分相似。另有唐初虞世南在《狮子赋》中，把狮子称为“绝域之神兽”。李时珍在《本草纲目》中也称“狮子出西域诸国，为百兽长。”在现代中国的众多园林名胜中，也可见到各种造型的石狮子。如北京卢沟桥上的石狮，这些石狮有雄有雌，有大有小，神情活现，穷极工妙，最小的狮子仅有几厘米。北京天安门前金水河畔也有两对威风凛凛的大石狮子。
狮子是产自哪里？用石狮子把大门的习俗起源于何时？有何作用呢？
据杨宪益先生的《译余偶拾·民间保存的唐〈西凉伎〉》记载：“我国民间季节风俗里的舞假狮子，我们要记得，是由印度传过来的。印度今日民间赛会里还有舞狮子。我国本没有狮子，关于狮子的一切知识原来都是由印度来的。就连狮子的名称原来也是译音。锡兰岛原来梵名为僧伽罗(simhala)，意为狮子国，大食人又名其岛为sielediba或sirandib。中文的‘狮子’恐怕不是根据梵文，而是根据大食人读音转译的，这是因为古代南海的大食人为中印文化间的媒介之故。”另据古代文献，司马彪《续汉书》中说：“条支国出狮子、犀牛。章帝章和元年（87），安息国遣使献狮子。”杨炫之《洛阳伽蓝记》中说：“永桥南道东有白象、狮子二坊……狮子者，波斯国胡王所献也，为逆贼万俟丑奴所获，留于寇中。永安末（530），丑奴破，始达京师。”李肇《唐国史补》中说：“开元末（约741），西国献狮子。至长安西道中，系于驿树，树近井，狮子哮吼，若不自安。俄顷风雷大至，果有龙出井而去。”《后汉书·西域传》：“章帝章和元年（公元87年），（安息国）遣使献师（狮）子、符拔。”是说远在西亚的安息国（相当于今伊朗）派使臣给当时的汉章帝刘桓送来罕见的礼品：狮子和符拔（一种形麟而无角的动物）。由此可见，中国不产狮子，狮子的原产地不在中国而是非洲、印度、南美等地。如果中国产狮子，就不必劳他国远途运来，而且，“物以稀为贵”，如果中国产狮子的话，狮子在中国的地位也不会如此之高。
那么石狮子又是何时走向民间，成为守卫大门的神兽的呢？这种习俗大约形成于唐宋之后。据程张先生著《元代石狮趣谈》考证：唐朝京城的居民多居住于“坊”中，这是一种由政府划定的有围墙、有坊门便于防火防盗的住宅区，其坊门多制成牌楼式，上面写着坊名字。在每根坊柱的柱脚上都夹放着一对大石块，以防风抗震。工匠们在大石块上雕刻出狮子、麒麟、海兽等动物，既美观又取其纳福招瑞吉祥寓意，这是用石狮子等瑞兽来护卫大门的雏形。后来相沿成习。另有一篇刻录元代地方风俗的文章——《析津志辑佚·风俗》记载：“都中显宦硕税之家，解库门首，多以生铁铸狮子，左右门外连座，或以白石民，亦如上放顿。”这里说的是石狮子出现的最早时间和记录。
将石狮子摆在大门口到底有何寓意呢？民间流传的说法是这样的：
（一）避邪纳吉。狮子最早用来镇守陵墓，在古人心中被视为驱魔避邪的瑞兽。因此，在乡间路口，有时人们会设立石狮子与“石敢当”，希望它们能够镇宅、避邪、保护村寨的平安等；
（二）预卜灾害。在传说中，狮子有预卜灾害的灵力。如果遇到洪水、地震等自然灾害，石狮子的眼睛就会变成红色或流血，人们根据此征兆，便可采取应急避难；
（三）彰显权贵。宫殿、王府、衙署、宅邸等处的守门石狮，常常气宇轩昂、威震八方，显示出主人的权势和尊贵；
（四）艺术装饰。石狮的造型多变，工艺精美，是出色的艺术品。石狮子不仅是古代建筑物不可缺少的装饰品，也是现代园林名胜中常用的装饰品。
辟邪。
石狮子，是中国传统文化中常见的辟邪物品，以石材为原材料雕塑成狮子的形象，具有艺术价值和观赏价值的雕塑品。最早的石狮是东汉高颐墓前的石狮。是中国传统建筑中经常使用的一种装饰物，在中国的宫殿、寺庙、佛塔、桥梁、府邸、园林、陵墓及印钮上都会看到它。
但更多的时候，石狮是专门指放在大门左右两侧的一对狮子。其造型并非我们现在所看见的狮子，可能是因为中土人士大多没有见过在非洲草原上的真正的狮子，但也有说法是西域狮与非洲狮体态不同的缘故。
扩展资料：
石狮不仅有不同的时代特点，还有明显的地域特色。总体上，北方的石狮子外观大气，雕琢质朴；南方的石狮更为灵气，造型活泼，雕饰繁多，小狮子也不仅在母狮手掌下，有的爬上狮背，活泼可爱。
摆放石狮子后，店铺或行政机关和小区门口，忌讳供奉八卦镜、龙龟、鹰、文昌塔、泰山石。
中国人历来把石狮子视为吉祥之物，在中国众多的园林名胜中，各种造型的石狮子随处可见。古代的官衙庙堂、豪门巨宅大门前，都摆放一对石狮子用以镇宅护卫。直到现代，许多建筑物大门前，还有这种安放石狮子镇宅护院的遗风不泯。
参考资料来源：百度百科-石狮子
起初刘邦率领的汉军节节败退，兵败如山倒，刘邦只好带着残部退至太行山下安营扎寨，准备日后东山再起。但刚刚下马，项羽大军追杀过来，来势汹汹，杀气腾腾，不可抵挡。刘邦见状立即命令全体将士上山逃生，一声令下，乱了阵脚，兵将窜散，刘邦也顾不得那么多了，只好一个人拼命前逃，钻进了太行山茂密的森林之中，项羽大军紧追不舍，他逃着逃着，忽然看到前面有一只狮子正蹲在洞门口，好像在等待什么猎物的出现。这下刘邦认为自己彻底完了，只好自认倒霉，不是被敌军俘虏，也要成为狮子的美食了，前无去路，后有追兵，就悲伤地哭了起来：“既然天要亡我，我又有什么办法呢，呜呜……”。过了一会儿，他见狮子毫无反应，看上去也很温顺，好像没有要吃他的感觉，想了想，反正总是一死，莫非这狮子通人性，能够救我，接着就苦苦哀求道：“狮子啊，狮子，你救救我吧，如果我有朝一日成为一国之君，我一定封你也为百兽之王，……”。说也奇怪，这狮子果然点了点头，答应了他的要求，并把他请进洞内，自己依然蹲在门口守护。不料刚才的话被住在隔壁的老虎听到了。
一会儿，追兵赶到，看到这只狮子，暴跳如雷，时而张牙舞爪，时而张开大嘴，士兵看了直打哆嗦，十分惊慌，一个个都不敢上前，都说刘邦早已成为这个庞然大物美餐了。
刘邦获救后，几经周折，招兵买马，励精图治、重用人才，很快攻破了咸阳、夺取了汉中，统一了天下，并在长安登了基，做了大汉皇帝。但这天狮子在在洞穴内睡大觉，而隔壁的老虎很快知道了这一消息，趁狮子熟睡之时偷偷地来到了长安城，向刘邦邀功讨封来了。刘邦忽然记起是有怎么一档子事，于是就履行承诺，爽快地答应了老虎的要求，封它为“百兽之王”，此后老虎的额头上就多了一个“王”字。
狮子醒来后，也闻讯匆匆赶来，但皇帝金口玉言，一言既出，驷马难追，是绝对不能反悔的。可是狮子却不依不饶，说当时明明是我救了你，既然你不封我为王，说什么也要封我个官当当，刘邦想了想文武百官已经封赏完毕，没有余缺职位了，显得十分为难。正在这个时候，一个士兵来报说长安城正门还缺守门大将，刘邦十分高兴，想到以前狮子也喜欢蹲守在洞门口，就封狮子为门前守将。
狮子一听是将，就以为是什么很大的官，也很高兴，就天天威风凛凛地守在门口，风雨无阻。后来狮子死了，人们为了纪念它，就依照它的模样雕刻了石狮子放在门前，但又怕它寂寞，在它的旁边又雕了一头母狮子。此后，石狮子把门的举动就这样渐渐地流传开来了。
中国实际上没有狮子这种动物,用石狮子用以镇宅护卫。
狮子原产地不在中国而是非洲、印度、南美等地。汉武帝时，张骞出使西域，打通了中国与西域各国的交往，狮子才得以进入中国.这在当时的国都洛阳引起了不小的轰动。从此，狮子这远道而来的客人开始走入中国人的民俗生活，不仅受到礼遇，而且国人对它厚爱有加，尊称之为“瑞兽”，抬到了与老虎不相上下的兽中之王的地位。
狮子在中国交了如此好运，也得益于汉代时佛教传入中国。《灯下录》云：佛祖释迦牟尼降生时，“一手指天，一手指地”，作狮子吼曰：“天上地下，惟我独尊”。所以佛教徒将狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜。以后就把佛家说法音声震动世界、群兽慑服称之为“狮子吼”。在我国佛教圣地五台山的许多寺庙，都供奉着骑狮子的文殊菩萨像。传说这位专司人间聪明智慧的文殊菩萨是骑着狮子首先来到五台山显灵说法的，五台山也就成了文殊菩萨说法的道场。
狮子有了这等威严，在汉唐时的帝王陵墓、贵胄坟宅前开始出现了石狮的踪迹。但当时只限于在陵墓坟宅前摆放，作为神道上的神兽，常与石马、石羊等石像生排放在一起，用以震慑，使人产生敬畏的心理。
这时的石狮子还没有进入民间百姓之中，在形制上也与后来守卫大门的石狮子有明显不同的特点，就是石狮子雕像下面没有高大的石头台座，这在汉唐古石狮遗物中可以明见。
石狮子何时走向民间，成为守卫大门的神兽，这种习俗大约形成于唐宋之后。据程张先生《元代石狮趣谈》考证：唐朝京城的居民多居住于“坊”中，这是一种由政府划定的有围墙、有坊门便于防火防盗的住宅区，其坊门多制成牌楼式，上面写着坊的名字。在每根坊柱的柱脚上都夹放着一对大石块，以防风抗震。工匠们在大石块上雕刻出狮子、麒麟、海兽等动物，既美观又取其纳福招瑞吉祥寓意，这是用石狮子等瑞兽来护卫大门的雏形.
因为古代万物分阴阳和雌雄,古人把石狮子视为吉祥物,自然要分公和母了.不但是从表情上,从它们的前脚所踩物品的不同,也可以区分.雌石狮子脚下所踩之物是可爱的小狮子,而雄石狮子脚下所踩之物是一个精致的绣球.
中国人历来把石狮子视为吉祥之物。在中国众多的园林名胜中，各种造型的石狮子随处可见。古代的官衙庙堂、豪门巨宅大门前，都摆放一对石狮子用以镇宅护卫。直到现代，许多建筑物大门前，还有这种安放石狮子镇宅护院的遗风不泯。那么，用石狮子把大门的 。
问： 大门前摆放的石狮子有何讲究?
郗尚追19160292236：大门前摆放的石狮子，在传统文化中，具有镇宅、辟邪和守护的寓意。在中国古代建筑中，大门前常摆放一对石狮子，这种做法源于古人对于瑞兽的崇拜。狮子虽非中国原生物种，但自汉代以来，随着丝绸之路的开通，狮子形象传入中国，并逐渐被赋予了吉祥、威猛的象征意义。因此，石狮子成为了一种流行的守门瑞兽，被...
问： 在各种古代的建筑中,门口经常会摆放两尊石狮,这个习俗是怎么来的呢?
郗尚追19160292236：这是因为历来中国人把石狮子视为吉祥之物，尤其是在皇家建筑以及大臣府邸经常摆设在古代的庙堂以及衙门、大户人家中也可见，用以镇宅护卫。也就是说有“辟邪、安家”的作用，直到现代，也有许多建筑物的门前摆有石狮子。一、石狮子的由来 狮子本就属于大型猛兽，其体型巨大、动作灵活，狮子原...
问： 狮子并不常见,但是在历史上,为什么大门前都用石狮子守门?
郗尚追19160292236：首先，由于狮子在中国并不常见，它们因此显得神秘而受到人们的尊重。古代文献如《山海经》中对狮子的记载，以及随着与西南地区的交流增加对狮子认识的逐步深入，都增加了狮子在人们心中的神秘感。这种珍稀动物逐渐被赋予了吉祥和瑞兆的象征意义，官府在门前摆放石狮子以示尊贵和权力，而民间也逐渐效仿，认为石...
问： 中国门前的两头石狮子的来历和历史是什么?
郗尚追19160292236：在每根坊柱的柱脚上都夹放着一对大石块，以防风抗震。工匠们在大石块上雕刻出狮子、麒麟、海兽等动物，既美观又取其纳福招瑞吉祥寓意，这是用石狮子等瑞兽来护卫大门的雏形.因为古代万物分阴阳和雌雄,古人把石狮子视为吉祥物,自然要分公和母了.不但是从表情上,从它们的前脚所踩物品的不同,也可以...
问： 为什么中国古代的衙门门口,要放上中国本土没有的狮子呢?
郗尚追19160292236：但狮子在中国最大的贡献，应该是影响了古代建筑，也成为镇国之宝的广义神兽，所以中国古代的宫廷之家，门前都会摆上一对石狮子，自成形象。狮子威严，给人一种庄严肃穆的感觉，所以在当时，汉代皇帝有两只狮子，爱不释手，狮子雕像道德镇宅驱邪；所以古代寺庙、衙门、个人宅院都被狮子占据。古人之所以选择...
问： 为何古人用石狮当做守门神兽?
郗尚追19160292236：古人之所以要在自家门口放两座石狮子来摆放，那是因为在古人看来这种石狮子能够给家驱除灾难同时可以给家里增添一种财气，同时它还可以表现出这家主人的地位崇高，以及可以给自家门口起一点点的装饰和美化作用。因此在古代的许多大户人家，他的门口一般都会放两座石狮子摆在门口，看起来既威风，又可以装饰...
问： 为什么有些建筑门口会放2座石狮子?
郗尚追19160292236：中国人历来把石狮子视为吉祥之物。在中国众多的园林名胜中，各种造型的石狮子随处可见。古代的官衙庙堂、豪门巨宅大门前，都摆放一对石狮子用以镇宅护卫。直到现代，许多建筑物大门前，还有这种安放石狮子镇宅护院的遗风不泯。那么，用石狮子把大门的 狮子，在动物学中属哺乳纲猫科。其雄性体形矫健，头...
问： 古代建筑门前为何配有石狮子
郗尚追19160292236：文\\流溪古代建筑门前，大多都有一左一右两只石狮子。两只狮子一雌一雄，雄狮脚下踩着一只绣球，雌狮身下依偎着一只幼狮，皆庄严威武。现代建筑中也常见用石狮子装点大门的，只不过狮子的造型已经不如古时般复杂，有时仅仅是一模一样的两只狮子一左一右的摆放。其实，追溯最早的门上辟邪兽，的确应该是...
问： 中国境内没有狮子,那么,古代门前石狮子的原型从哪而来
郗尚追19160292236：狮子不是中国所有的物种，狮子形象始于汉朝，据说狮子是从西域传来的。相传东汉汉章帝时，西域大月氏国把一头金毛狮子作为礼物进贡给中国的皇帝。后来狮子随着佛教的传入，而成为一种赋予了神力的灵兽。在中国的文化中，狮子更多地是作为一种神话中的动物，而不是现实生活中的动物，和麒麟一起成为中国的...
问： 为什么古人要在住宅前放两尊石狮子?
郗尚追19160292236：但是究竟是什么时候人们开始把石狮子摆放到门前，在相关的史书中并没有详细的记载，只是知道人们借助狮子的威严来守护住宅的平安。而且值得注意地是古代的石狮子雕像和狮子的相貌并不一样，如果仔细对比的话两个就不像是一个东西，造成这种差异的原因很有可能就是古代的时候很少有人真正见到过狮子，而狮子...
