说到陈姓，陈姓人最不愿意面对的，就是诸如这样一些词汇：陈词滥调、陈规陋习、陈谷子烂芝麻、陈腐、陈旧、推陈出新（被抛弃的部分）。。。陈字真就只能如此不堪吗？
首先有必要搞清楚，陈被解释为旧是什么原理呢，虽未见有人记载，但可见下图：
我们看第3个字的写法，右边是一个装东西的口袋，上下两头都打了结，古时一头开口的口袋叫 “囊” ，两头开口的口袋叫 “橐”。左边的阜这里不能理解为山坡，而是台阶，用台阶表示放在高处。整体意思就是，把一个物品用口袋捆的严严实实的，放在要用台阶才够得着的高处。日常生活中只有长期不用的物品，才会这样存放。然而长期不用的物品自然会积灰长虫，所以就有了一系列陈腐相关的词汇。
我认为，陈字还存在着另有一种全新的、积极的解释，只是这种解释未能在任何字典中记载，如何解释呢？
我们看上方第1个和第5个写法，注意看陈字右边的东字，实为日在禾中，或日在木中，是指太阳刚升起时候的情景，用以指东方，用以指日出。配合左边的山丘，陈字是指早晨登高观看旭日东升的地方、或指东方日出时率先照耀之地，这样的地方就叫陈！关于陈的这个说法未见任何记载，但这却是最合理的。
为什么这不是臆想，而是符合实际情况呢？
合理之一：先从简体字的陈看起，简体字的陈就是地球东转时太阳率先照到山丘的景象，可谓旭日东升、朝气蓬勃、兴兴向荣。哪还有半点陈腐之意？
合理之二：从陈国的记载来看，“陳者，大昊之虛，畫八卦之所，木德之始”这样牛叉的地方怎么可能用陈旧去形容呢，这就说不通。而木德本身就可以代指东方，又陈国都城为宛丘，宛丘又符合日出照丘的景象，故而有陈国之名。
合理之三：要解答一个问题。因为有人说日在木中也可能指日落啊，因此日在木中不能说明是日出，这一点很是致命，就因为这个问题，历代说文直接否决了陈字的正面含义。我要说的是，首先甲骨文中代表早上的字一般都带日字，比如旭字、曦字等，代表晚上的字则是用月字，比如夕字、夜字等，所以日在木中自然是代表日出的。而且东字本来就指东方，而不是西方，所以造字时早已确定这是指日出了。
合理之四：有人说陈是小篆在规范字形时将“阵”误写成“陈”，以后才有了陈字，其根据是因为陈字同样有陈兵列阵、陈列陈现等意思。这种说法我认为不是事实，事实是在秦统一文字之前，各个地区本身就有不同的写法存在，每个汉字在传承过程中其含义也在变迁或多样化。从陈字的写法以及陈国的命名来看，当时陈字就是指东方日出之地。这种解释和陈旧的解释可能是二者并存，也可能有先有后，但后来字典中只传下来陈旧之义。
现如今，陈姓在中国特别兴盛，陈姓长期稳居中国第五大姓氏，是建设祖国的一支中坚力量。我认为，陈姓人有必要将陈字的正面意义写进字典，此举既合理又正面，既有群众基础又有助于国家复兴。如今连市井网络用语都能写入字典，更何况事关六千多万陈姓人的大事呢。不要再让陈姓人打开字典，看到的只有陈腐陈旧这些字眼，让陈姓人多少蒙上阴影，难以产生姓氏自豪感。故可以增加这样的解释：“陈，指东方日出率先照耀之地，木德之始。”
前面写了这么多，现在谈到我的本行，即取名，陈姓基于姓氏取名就有如下一些思路：
陈对应的时辰是早上日出前后，故可用诸如晨曦的曦字，旭日的旭字，朝阳的朝字和阳字等，但注意晚上出生的人不适用这类字；
陈是登高观日出，故可用登字，攀字、进字、升字等；
日出时欣欣向荣，故又可用欣字、旺字、兴字、复字等；
陈是率先沐浴日光之地，故又可用领字、前字、率字等；
陈国原为大昊之虚，故又可以用昊字、辽字、阔字等，但普通的人不适合直接用昊字；
从郡望出发，比如有名的潁川郡、渤海郡等，故可以用潁字、川字、渤字、海字等，注意潁字不是颖字；
主播本人也姓陈，自取网名陈九雷，取九雷之后见晴日之意，又震为东方木，契合陈姓。