于家石头村建筑群

　　据目前可查的史料记载，于谦有一子于冕，另有一养子于康，于冕无子，于康之后无从考证。按村里老人的说法， 500年前先祖于谦遇害后，其子逃往冀晋交界处娘子关外的南峪村隐居，后生有三子。成化年间，因生活所迫，于谦之长孙于有道迁居于现于家村。于氏后人至今仍把这块先祖选中土地称为“风水宝地”。

　　不知是否是先祖冥冥之中的指引，“风水宝地”果然灵验。在当初“与木石居，与鹿豕游”的土地上，于氏先人靠勤劳的双手，代代开山凿石，辈辈垒房盖屋，建造了规划有序、工艺奇特、粗犷豪放、独具特色的石头村落。500年后的今天，于家村已是河北省知名的石头村旅游区。走在石头村的小路上，石楼石阁、石房石院、石桌石凳处处可见。农居依高就低顺势而建，“日出而作日落而息”仍是石头村村民基本的生活规律。

　　村东的清凉阁，是石头村的标志性建筑物。如此高大的建筑物，竟然不打地基，不填辅料，以天然石底为基础，从下到上完全靠打干垒而成。据寻踪组随行的专家分析，这样的建筑物应该是明朝时期建造的。

于家村清凉阁

　　于氏宗祠

于氏宗祠

　　于氏宗祠是一座保存完好的石头四合院。我们看到，宗祠的大院北面(正房)是祠堂，门首悬挂“僾见忾闻”金字匾额，门口两边挂有镌木楹联，上书“基业远遗祖德恩泽大，藻苹时荐百世水源香”。祠堂正中设有于有道神龛，龛内牌位两侧是四条透雕金龙，上捧一寿字，牌位正中刻有“始祖于府君讳有道配贾氏神主”金字。按于家村村民的说法，于有道即于谦的长孙。于有道有五个儿子，家谱上分为五股，黄缎围帐制成的家谱上，排列着星罗棋布的先逝者姓名。

　　据村里人讲，自古以来于氏子孙就有回乡祭祖的传统。过去，每到春节必定祭祖，年年如此，且日见隆重。据传，清代还曾有十二秀才顶带花翎，锣鼓喧天回乡祭祖。

　　祭祖是一个形式，让我们高兴的是，我们采访的不论是成年人还是中学小学生，都知道于谦是自己的祖先，都知道于谦是个忠臣、廉臣。忠廉传家，还有什么比这个更重要的呢？

　　村貌概述

　　比如位于石家庄西部井径县内的于家村，虽同样是在《中国古镇游》上占据一席之地的北方古村，却因为独具一格的石头建筑，比北京的川底下多了几分厚重和险峻，比河北的鸡鸣驿多了几分繁荣和喧闹，比陕西的榆林多了几分柔媚和娴静，这，就足够了。

　　从据石家庄40分钟车程的井径县城内坐上长途车，走上15公里的山路，一座保存完好的石头古村落便呈现在我和母亲眼前：石窑石屋比邻而居，石墙石院随形而就，石碾石磨随处可见。听导游介绍，全村共有石头房屋4000多间、石头街道3700米、石头井窖池1000多眼，石头梯田2000多亩、石头用具2000多件。说这里就象一座色彩斑斓的石头博物馆，自然毫不夸张。

于家村村貌