揭岭飞泉的“落汉鸣泉”摩崖石刻

【关键词】

摩崖石刻

摩崖石刻，有广义和狭义之分。广义的摩崖石刻是指人们在天然的石壁上摩刻的所有内容，包括各类文字石刻、石刻造像，还有一种特殊的石刻——岩画也可归入摩崖石刻。狭义的摩崖石刻则专指文字石刻，即利用天然的石壁刻文记事。

摩崖石刻是起源于远古时代的一种记事方式，盛行于北朝时期，直至隋唐以及宋元以后连绵不断。摩崖石刻不仅有着丰富的历史内涵和史料价值，许多摩崖石刻为政治或文化名人所题，书法精美，具有珍贵的艺术价值。同时，这些不同年代、不同民族文字的摩崖石刻，或富于天然之意趣，或体量巨大、气势恢弘，或为名家手笔，为秀美的自然风景增加了深厚的人文内涵。

朱熹

朱熹（1130—1200），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。朱熹19岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。

朱熹是我国著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，儒学集大成者，世尊称为朱子。他与“二程”（程颢、程颐）合称“程朱学派”。他的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学。

朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。

问迹寻踪

丰顺县南部区域，古称蓝田都，绵延百里的莲花山脉横穿丰顺，直抵潮汕平原。从丰顺县城往西北方向驱车行驶约半个小时，就来到汤西镇，这里东临县城汤坑，背靠高耸的揭岭，山水环绕，鸟语花香，景色宜人。揭岭山下有个南磜村，它原属蓝田都十图地，古时建有兵营，驿道越岭而过，因形势险要，历来为兵家看重。

险要的地理位置往往隐藏着奇妙的自然景观。南磜村的“揭岭飞泉”便是其中的代表，它不仅是“丰顺八景”之一，更有“粤东第一飞泉”的美誉，泉涧石壁上有著名思想家朱熹的手迹“落汉鸣泉”。这个令人叹为观止的美景因为配上名家的手迹，多少年来吸引了无数文人墨客前来探胜。

时光易逝，岁月如梭。千百年来，天外之水泉鸣依旧，默默流淌，在名贤“落汉鸣泉”品题的映衬下，石因字贵，泉因名重，成为梅州南部一处蜚声文化界的自然人文景观。

 岭上有古道 绝顶出飞泉

“梯云石磴羊肠绕，转壑飞泉碧玉斜。一路风烟春淡泊，数声鸡犬野人家。”据传，这是南宋著名理学家朱熹过揭岭时所咏的绝句《过飞泉岭》。

揭岭，又称飞泉岭。清乾隆《揭阳县志》载：“揭岭今名飞泉岭……距城八十里极界，脉自揭阳山来，周迴数十里，层峦叠巘，人迹罕至，绝顶有泉涌出，飞空而下……”

汕头大学文学院吴金夫教授对“揭岭”的由来曾有一番论述。吴金夫先生说，“揭岭”的得名，不仅与山的形貌有关，而且与先置县与后置县的分界及最早的官道有关。《辞海》：“揭，通楬，标志也。”秦时，由番禺经增城、博罗、龙川进入岭东东部，必须翻越莲花山脉中几个高耸的山嶂（以海拨1277米的鸿图嶂为代表），因此取名“揭岭”，并把它作为先置县龙川和后置县揭阳的分界。因山北为阴，山南为阳，所以取“揭岭”之南的后置县名为“揭阳县”。

揭岭除了是地理的分界标志外，它在古时还是蓝田都的一处要隘。《方舆纪要一统志》：“古蓝田隘，一名石硿飞泉径，置石马营，自秦汉迄隋，为南北通道所必经，谓即秦戍守五岭之最南关隘……”据称，隘内有贵人村和贵人山，贵人山高4000余尺，跨揭阳、五华两县；贵人村以山为屏，是八乡的最大村。今人在蓝田隘下南磜村发现了灰沙结构的古墙基、残墙等，还发掘出了兵器、刀戟等物。

古老的贵人村还是唐朝漳州刺史陈元光的大本营。据《丰顺县志》云：按《府志》载，陈政、陈元光父子皆以武功见长，二人受朝廷委托镇抚漳潮，屡著战绩，陈氏父子死后，乡人以陈氏累世贵显，因名其所居为“贵人村”，山曰“贵人山”。

 挥毫记美景 书庄见情谊

 从汤西圩镇出发，沿着村间小路前行来到了南磜村。“揭岭飞泉”位于南磜村与八乡山交界处石子溜附近，当地人称之为白水磜，共分为三段，整体落差有123米，是“九汤十八磜”中最为宏丽的瀑布景观，曾入选1963年国家编辑的《中国名胜大辞典》。

 来到山脚下，未观其貌，先闻其声，哗啦啦的泉水不断拍打在石壁上，发出的声响有如一首大自然的交响乐，听之使人舒心愉悦。在当地向导的带领下，记者一行开始进山，欣赏这大自然赋予的绝妙景色。

 沿途谷底，玲珑巧石间，杂草丛生；山峰高耸，古树参天……行走在陡峭的山路上，偶尔能望见百米外的瀑布，那远望如白练的瀑布，飞花溅玉，蔚为壮观。向导告诉记者，飞泉近处，有一崎岖石径，弯曲盘桓而上，可直达五华境内。左边翻坳过去，可达八乡山雄关——伯公坳。

 途中，那茂密的山林间，飞瀑所形成的天池是山泉浴的好去处，更是抚肺的天然氧吧。经过1000多级的台阶，记者一行爬上了“揭岭飞泉”的第一级瀑布下，抬眼望去，瀑布悬岩百尺，近观有如天外之水、如雷如棉，如素练垂空，银河倒泻。向导称，近年来山顶修了水库，水流被控制，但若遇丰水期，则飞瀑如洪、声传十里，极其壮观……

“落汉鸣泉”为宋代朱熹手迹。

在飞瀑落地前2.5米处溪涧中的石壁上，朱熹手迹“落汉鸣泉”的摩崖石刻保存完好。说起朱熹的“落汉鸣泉”摩崖石刻，需要提到的是与朱熹同科的进士、揭阳县蓝田都六图（今揭东县玉湖镇）人郑国翰（字宁夫）。他们同是南宋绍兴十八年（1148）进士，二人友情深厚，“落汉鸣泉”便是同游“揭岭飞泉”时由朱熹手书的。

郑国翰初在福建任职，后授兵部主事，转员外郎，督师江左，有功，晋兵部郎中。郑国翰目睹国事日非，辞官归里，在南磜创建“蓝田书庄”，首开潮汕地区书院教育的先河。据称，蓝田书庄在飞泉岭的东南角，两地相距不过5公里。郑国翰招徒讲学的同时，看到飞泉奇观，便在附近建起揽胜亭，以供课余时览观山色，观瀑，听泉，写诗，吟赋。

彼时，朱熹客寓福建省武夷山云谷草堂，他听闻郑国翰在十图的揭岭乡筑起书庄，招徒讲学，不顾千里迢迢，来到蓝田书庄。两人聚首，一次，郑国翰带领朱熹来到揽胜亭，从亭中仰望揭岭，泉水飞天而下，玉珠四溅。朱熹见状，叹为观止，想起李白名句“飞流直下三千尺，疑似银河落九天”，满怀豪情，提笔写下“落汉鸣泉”四字榜诸“揽胜亭”。

800多年了，朱熹的《过飞泉岭》绝句并没有被收集到《朱子大全》中，然而站在石头上凝望这饱含岁月沧桑的“落汉鸣泉”四字，那穿越历史时空留给后人的文化宝藏仍旧闪耀着光辉。

世人寻踪迹 今朝重见天

朱老夫子真的在南磜村留下过足迹吗？800多年来，多少文人墨客爬山涉水来此追寻。他们登高怀古，观瀑咏诗，给后世留下了许多脍炙人口的诗篇，也为这个历经千年仍喷涌不息的飞泉增添了不少人文色彩。

清代蓝田都名士罗国珍赋诗云：“蓝田削壁见飞泉，隐隐晴虹百丈悬。朱子石函留洞宇，秦皇古戍静烽烟。无边珠玉因风洒，不尽琴筝镇日传。最喜源头多胜概，于今流水满前川。”

清代雍正年间任揭阳县教谕的顺德人黎伟光有诗云：“五岭东南障，飞泉号揭阳。舆形通粤险，戍垒入秦荒。路恍天台似，仙疑鹤峤藏。扪萝缘鸟道，理策绕羊肠。古木盘千曲，幽岩漱百芳。我来寻篆迹，磨石认灵光。”

此外，还有清光绪十年丰顺县令王承鋆，浙江名士陈浩、柴致和，清末政治家丁日昌等都曾来此寻迹。不过这些人恐怕都没有机会亲眼目睹朱熹的手书石刻。此前乾隆年间的《丰顺县志》记载：“朱子尝书‘落汉鸣泉’四字并题绝句，今诗字磨灭，（蓝田）书庄、（揽胜）亭址不可复考矣。”

岁月悠悠，时光冉冉。直到1996年，经当地干部群众的不懈努力，在飞瀑附近的一块高约2米的大石壁上发现被藤萝苔藓所遮蔽的“落汉鸣泉”石刻，左下角落款为“朱熹”。这个流过了千年的飞泉，这个隐匿了几百年的摩崖石刻，随着朱熹手迹的重现，成为梅州地区自然与人文交融的地标。

【逸闻轶事】

朱熹蓝田书庄传道启民智

相传，与朱熹同科的进士郑国翰辞官后，在家乡建筑蓝田书庄，专心收徒传道。当朱熹从福建前来拜访他时，郑国翰备好一桌酒菜为朱熹接风，当年各奔西东的同榜进士今日相聚，宾主频频举杯，觥筹交错间，郑国翰问朱熹辞官后干什么?朱熹微笑道：吾在武夷山开设书馆。

“你能不能为蓝田书庄授传儒学?” 郑国翰再问。“郑兄，正是在闽一位揭阳弟子提供你的住地，我才慕名来南粤开辟新书院。”朱熹直抒胸臆，铺陈心志。郑国翰听罢十分感动，诚恳邀请朱熹在书庄讲学。因此，朱熹停留期间，为郑国翰弟子授讲《四书集注》《四书或问》《太极图解说》《通书解》《两经解》《周易本义》《易学启蒙》等内容。在朱熹的感召和影响下，岭东人才如雨后春笋一样成长起来。到了明清时期，蓝田都罗家受此文化影响的余泽，出了如罗万杰、罗镇瑞、罗佳雄、罗万善、罗国珍、罗松枟等进士、举人。

大埔县百侯镇的蔡仙圳石刻

【延伸阅读】

我市摩崖石刻弥足珍贵

梅州的摩崖石刻，虽然不多，但不少都是精品，它们是见证梅州发展的重要历史资料，也是难得的融合了自然与人文的景观。本次“客都文化地标”寻访活动中，曾经专门介绍了百侯宋代蔡仙圳摩崖石刻，为钱公超书；清代兴宁神光山胡曦摩崖石刻；梅城泮坑“灵镇山河”摩崖石刻，传为宋湘所书。

平远老县城豪居都（仁居）林子营有3处明代摩崖石刻（“负郭八景”摩崖石刻），由当年平远知县李允懋所书，这些距今390多年的明朝摩崖石刻，以咏叹美景为主，是我市不可多得的人文宝藏。

一是东湖湖畔摩崖石刻：位于东湖湖畔石壁上的隶书对联石刻：“山色龙□人世外，湖光□溏客怀中”。落款刻“三浦”二字。刻字除上下联各一字因年代久远、风化剥落而字迹不清外，大部分字体依然清晰可辨。

二是绝蹬云梯摩崖石刻：楷体石刻“玉琼琤”位于云梯险峻处，云梯一边依崖拾级而上，一边山谷深幽。“玉”字完整清晰，“琼琤”二字依稀可辨。落款同为“三浦”。

三是东湖笔摩崖石刻：由梯云岭攀援而上，小尖山（又名东湖笔）横亘而立，在山之巅，极目远眺，奇石耸立，层峦叠嶂，尽收眼底。此处石刻分左右两块大石，其中右边刻有楷体“须到”两字，落款刻“李允懋书”四字；左边大石刻跋语“万历庚申昜（古阳字）月九日莆田李允懋勉叔、南海韩启运圣期、平湖玉门宾国卿、福清周文兴以德、平远徐鹏翔鲲化、曾鹏箬泰同到”。

梅县区丙村镇的新圩村，保存着一块古老的石刻，镌刻于明朝嘉靖年间，距今有479年的历史，是目前为止梅县区境内发现的最古老的石刻文物。它记载着一个动人的历史故事，彰显了梅州客家先人对先祖、前辈的孝道精神。这块历尽沧桑的古老石刻位于该村的石窟河畔，岩石屹立在河边，上镌刻着的“扬孝”苍劲有力。上款为“钦差督学佥事吴鹏为孝子谢祖昌立”，下款则为“嘉靖丁酉岁季冬望日，陈应奎董工”。负责董工的陈应奎是当时潮州府程乡县的知县，也是明代首部《程乡县志》的倡修者。 

梅县区丙村石窟河畔的明代石刻“扬孝”（朱迪光　摄）

另外，梅县区畲江镇双溪村双头潭吴钩洞口保存有“水光接天”书法石刻，传为明末清初传奇人物吴六奇所题，该处曾是吴六奇寒微时的避难所。另外，吴六奇所题的书法石刻“金汤永固”，现存于丰顺县博物馆。

梅县区畲江吴钩（吴六奇）洞摩崖石刻（朱迪光　摄）

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撰文：罗诚浩

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来源：梅州日报