七宝古镇，位于上海市闵行区，其中心处七莘路、漕宝路、沪松公路交汇处。七宝老街则指今青年路以南，富强街以北，浴堂街、九曲弄以东，横沥路、镇企路以西地区。   要穿过这座牌坊和大街才能进入七宝老街 七宝老街所在区域即为古七宝镇，有史可据已逾千年，初见于后汉，形成于北宋，因棉纺织业的发展鼎盛于明清时期，成为沪西四乡物资的重要集散地，为上海西南重镇。老街区虽历经沧桑，但古老的基架未散，历史神韵犹存。  数千年来，七宝老街逐渐形成了以南北大街为中轴线的非字形格局，蒲汇塘则贯穿东西，主要商业街与主河道成十字形。这种布局在我国古城镇中十分罕见。规划史专家称之谓“中国古代城镇规划史上的活化石”，文学家则名之谓“北宋遗存”，这是古镇七宝区别于其他古镇的鲜明特点之一。  老街北广场矗立着一个高大的石牌坊，石牌坊上“七宝老街”四个大字浑厚有力，下有楹联“飞纱十里接蒲溪，市声百年唱金鸡”。石牌坊的背面是“北宋遗存”四个大字，楹联是“长街还带宋时雨，小巷犹听大明钟”。  七宝古镇入口处有一座古代钟楼，往里走更有吊脚楼、牌楼、戏台、老字号、名人纪念馆等许多修复的建筑。小河蒲汇塘横贯老街，康乐桥、蒲汇塘桥和安平桥又临驾于塘上。其中蒲汇塘桥也称为“七宝塘桥”，已有几百年风雨沧桑的历史。   七宝的传说 晋代著名文学家陆机、陆云兄弟，世居松江，建家祠于吴淞江畔之陆宝院、后更名为陆宝庵。五代时吴越王钱镠巡游驻庵，赐莲花经一部曰，此乃一宝也。由此陆宝庵改为七宝寺，七宝也逐渐形成。  古人云：镇无旧名，因寺得名，寺无他重，因镇推重。宋真宗大中祥符元年，公元1008年，定名七宝教寺，七宝镇由此得名也。然在民间却流传着飞来佛、氽来钟、金字莲花经、神树、金鸡、玉筷、玉斧七件宝的传说。飞来佛宝为南教寺如来铁佛、传说为天上飞来，实系明万历年镇人徐泮募资筹铸；氽来钟系明永乐时七宝寺住持僧博洽筹建，传说从河中氽来；金字莲花经乃天越王钱之妃用金粉工楷写成；梓树为千年古树，在原七宝教寺内。此四件为宝物也。而玉斧传说在建蒲汇塘桥时，难以合拱，众工匠无策之际，则来白发老者，顺手拿来斩肉之斧扔于桥下，以垫桥基，塘桥得以建成；玉筷说古时皇帝赐功臣一双玉筷，能驱毒辟邪，功臣将其藏于镇北蒋家桥之东桥堍桥柱内，后被人盗走，桥柱上遗留下一双玉筷印；金鸡则说镇北高泾墩下藏有七缸金，八缸银，由金鸡守护，而所埋金银需由九子九媳之家方可挖掘。  历史与传说大相辉映，历史与文化的深厚积淀，伴随着七宝从形成、发展，走过了千年辉煌之路，正如志记中记载，居民繁庶，商贾骈集，文儒辈出。    七宝老街分为南北两大街，南大街以特色小吃为主，北大街以旅游工艺品、古玩、字画为主。老街已成为了集“休闲、旅游、购物”为一体的繁华街市。古镇七宝，已然成为继周庄、西塘、朱家角之后，上海人出行水乡的又一选择。优越的地理位置上，低廉的花销，更使七宝知名度渐升。  进入七宝老街现在是免费的，曾经收过门票，每人10元，后来取消了。双休日人声鼎沸，南大街特色小吃吸引了很多游人。街道虽然不是很大，却也很有逛头，起码就饮食来说，一点也不比那些周庄、朱家角、同里的差。漫步穿行于古镇中，看商铺林立，品尝惹人垂涎三尺的特色小吃，大饱口福间还能欣赏古色古香的建筑，感受古老韵味。  购物的人真是不少  生意很红火，估计饭菜做的不错 隔河相望，看到一座宝塔，过桥绕过去才知道是南七宝寺寺。庙不大，分前后两殿，前殿供一尊千斤大铁佛，故又称“铁佛寺”。铁佛是明万历二十三年（1595年）由徐寿之子徐泮所铸的，而当地人称其为“飞来佛”，视为七宝之一宝。相传，铁佛铸成后，因其重量太大搬不动身，难以安放进原有佛堂，只能就地造座大殿。动工前，先将铁佛用木板封围保护起来，待造好大殿再拆围亮相。人们不知其中奥妙，只是眼看大殿匆匆竣工，从不见迎送佛像的举动，而待等大殿开放，发现铁佛一夜之间已经端坐在位，都以为是昨夜飞来的神仙。于是，人人都称这铁佛是“飞来佛”，因此香火特别旺盛。  灰白色的墙体加上精致的砖雕，一种别样的美    如今，铁佛早已不知去向。有人说是被太平军熔化造了枪炮。后来又铸了一尊小的铁佛，“文革”时期又糊里糊涂地拆走了，谁也说不清它飞往何处去了。  其实在中国历史上有很多有名望的集镇和城市都和宗教有千丝万缕的关系，如南翔，龙华，法华，真如等，都是因寺得名。从这些方面来看，我国古代的城镇发展和宗教在一定程度上相辅相成，有些研究这方面问题的专家指出：城市规划在初始阶段一受宗教影响，二受经济影响。七宝古镇的形成也是如此的。  （图文均属原创，转载请标明出处） (责任编辑：admin) |