在长乐市文岭镇阜山的山坡上，密密麻麻分布着多个坟墓

长乐市江田镇的一处“喜墓”，当地人称“最牛喜墓”，耗时一年尚未完工

　　自中央去年出台八项规定以来，对官场的奢靡之风有了遏制，而民间的一些奢靡之风却有愈演愈烈之势。

　　长乐市是福建省会福州下辖的一个县级市，著名侨乡，福州市唯一的国际机场也坐落于此。除此之外，长乐还有一个特别的标签--兴建"活人墓"。当地一位墓地风水师表示，他帮人看墓地每月的收入都超万元。

　　近日，《法制晚报》记者走访了长乐市的多个镇，发现这些地方的山林坡地上，随处可见豪华的"活人墓"。

　　当地民政官员坦言，这种"乱象"虽治理多年，但实际效果并不佳。专家建议，政府应加大对文化建设的投入，丰富民众文化生活，提高民众的文明意识，使得他们能渐渐摒弃这类"恶俗"。

　　怪象新墓聚集墓碑上挂"大红花"

　　近日，《法制晚报》记者在长乐市的多个乡镇发现，很多初建、未完工或完工的新墓在田间地头、山林坡地到处有。它们除了"很新"之外，还有一个很显著的特征就是挂有"大红花"，或者披有红色麻布。

　　记者不解，"墓葬一般不都是白事吗？"面对记者的疑问，村民笑着说，这就意味着坟墓中没有棺木或骨灰，"是给活人建的墓，里面没人的！"

　　在谭头镇边兰山卧佛寺旁，有一条宽约2米的山道，沿着这条路往前走约50米，数十座坟墓就出现在眼前。据卧佛寺的普渡法师介绍，这个地方山林葱郁，山间又有河水流过，风景幽静、秀美，被风水师谓之为"宝地"。近一两年间，这里的幽静似乎被打破，出现了很多施工队，随之而现的还有一大片数量集中的坟墓群。

　　挨着卧佛寺的地方，就有一座占地约200平方米的"活人墓"。这座墓用料考究，由大理石建成，两边摆放着近一人高、戴红花的石狮子，中间有三层精美的墓前石雕，石雕上分别写着"瑞气长存"、"光前裕后"、"山明水秀"等几个大字。墓碑上写着所有者和其"长男"、"次男"、"长媳"、"次媳"等人的名字。如此看来，这座墓的主人最少为6个人。

　　记者在金峰镇、江田镇等地的农村走访，亦见到了多个此类规模的墓地。崎岖的山道两旁散乱地摆放着水泥、碎石块、大理石等建筑材料，路中间可以看见成堆的马粪。"马队运送建材、修墓"的广告随处可见。

　　据带路的村民介绍，由于墓的地理位置讲究，一定要请"风水先生"检视，确认"风水好"的地方。而这些地方通常是处于林间山头，交通不便利，运输建材就只能靠马队，将一块块大理石、一袋袋水泥驮上山头。

　　怕抢风水富商墓占地超30亩

　　被当地人称为“最牛喜墓”的墓地，在江田镇石门村的一座山上，占地数十亩，而石门村经济合作社、石门村兵营等就位于山脚。

　　日前，记者装成要建墓、想过来参观学习的商人，在石门村村民的引导下，找到了这个“最牛喜墓”。山脚处堆放着大理石、水泥、草皮，现场有约10名工人正在对该墓进行施工。

　　据施工队工人介绍，建设该墓的是当地一位做钢铁贸易的富商，去年开建。因为这座山“风水好”，富商担心自己建后周边会陆续建起来各类小墓地“抢走风水”，将墓地周边的地也全部买了下来，并统一种上松树。前墓约有7、8亩，加上后面已经种上松树的土地，占地超过30亩。

　　在墓碑上可以看到，该墓地主人姓陈，与其“共享”这块墓地的有长男、次男、长孙、配偶、长男媳、次男媳、长孙媳。其中长孙媳“姓氏”一栏为空缺。旁人解释说，这就是说他的大孙子暂时还未娶妻，所以空着。墓碑雕刻的最后的落款时间为2013年。

　　工人称，墓地主人给了60万元工程款让施工队建造。一年过去了，还处于施工期，至今未完工。如果加上风水师选址、买地等费用，至少花去数百万元。记者尝试向工人询问更多关于该墓主人的情况，工人们均不愿细说。

　　当地人称建“活人墓”成炫富方式

　　家住长乐市首占镇的吴振兴是一家鞋企的老总，做企业十余年，他结识了当地各界人士，他说：“我的好几个朋友，年纪轻轻都已经给自己和家人建了墓。”

　　吴振兴介绍，当地人把这些“活人墓”称为“喜墓”，大概在上世纪90年代初期，当地就开始流行了，从一开始的六七十岁，到现在四十多岁就有人建了，“近些年，不少有钱人都建了，他们把这当做炫耀自己财富的一个方式。”

　　记者随机采访了数十位当地人，他们均表示“喜墓”现象“太普遍了”，“不仅有钱人建，农村也有不少人跟着建，只是规模相对小些。”

　　鹤上镇65岁的村民李庆明告诉记者，村里有很多小规模的“喜墓”，花费四五万元，其供养对象一般为个人或者夫妇两人；较大规模的墓地供养对象则为三代人，多达10余人。

　　李庆明说，一座70－120平方米的“活人墓”从看风水选址到建造、装修一般要花20万元左右，当地一名做墓地施工的工人也证实了此种说法。

　　风水师说替人看墓地月收入过万

　　墓地的兴起，也催生了风水师生意的红火。在鹤上镇，法晚记者找到了专门替人看墓地的风水师吴维德。60岁的吴维德帮别人看墓地有十余个年头了，近些年他的“客户”越来越多，经他看过的墓地规模也越来越大。

　　“建墓首先要确定规模，准备要‘几框’？”吴维德解释说，所谓“几框”，就是墓地中最终要下葬的人数，两人称“两框”，三人称“三框”，以此类推。他看的“喜墓”中，最大的有“十几框”。

　　“风好就能当官、水好就会有钱。”在当地人看来，墓地的风水影响着整个家族未来的发展。墓地方位、朝向，周边的水流、风向，甚至墓地的宽度、深度，都很有讲究。

　　吴维德的收费根据墓地规模而定，少则数千，多则过万。他平常每月最多可接十几单生意，月均收入过万元。除了被人请去看风水，他平时也会到各个山头转悠，寻找自认为“风水好的地”，推荐给客户。“长乐这些年建墓越来越讲究，花几十万上百万的情况很常见。”他说。

　　政府治理多年效果不佳

　　江田镇分管民政事务的副镇长曾奇接受《法制晚报》记者采访时表示，近年来老百姓的生活逐渐富裕，但很多旧俗陋习却没有改观，违规占用山地、林地修建豪华墓地，以此“斗富”之风也是屡禁不止。

　　曾奇表示，近年来当地政府也加大了对违规、违法建墓行为的劝阻力度，还专门出台了《江田镇殡葬管理奖惩规定》。

　　“其实我们镇对乱建坟墓行为的监管力度一直很大。从2001年至今，我们不断在做工作。”曾奇说，“只要有发现、有举报，我们马上派人去制止。”

　　曾奇说：“我们会对提供坟地的村予以处罚，每座罚一千，但实际效果并不佳。”江田镇相关领导也坦言，仅依靠镇政府的力量的确有些力不从心。

　　在民俗专家李光看来，“政府太重视经济建设，在文化产业方面引导不够。”他认为，政府本应该给富裕的企业家、商人搭建平台，引导社会风气。

　　他建议，政府一方面要给企业家、商人提供展示企业形象和能力的舞台，引导他们用更加健康、对社会更有益的方式来展示财富；另一方面要加大对文化建设的投入，丰富民众文化生活，提高民众的文明意识，使得他们能渐渐摒弃这类“恶俗”。

　　(应受访者要求，部分采访对象为化名)

　　本版文并摄/特派福州长乐记者王选辉

(原标题：活人建“喜墓”占地超30亩)