诗歌，正如这个好听的名词一样，既有诗的精炼的语言和谐美的音韵，还有歌的节奏韵律，诗歌将文字美与音乐美融于一身。作为诗歌中的巅峰，唐诗将这两点体现得淋漓尽致，很多唐诗都可合以声律，被之管弦，用来演唱这也是诗歌的艺术体现。
除过诗歌的艺术性之外，诗歌还集中反映了一个时代的风貌和社会生活。如“千门开锁万灯明，正月中旬动帝京”这两句诗，出自《正月十五夜灯》一诗，描写的是元宵节繁华热闹场景。
为什么说这首诗描写的是元宵节场景呢？从这首诗的诗题就可以知道。这首诗的诗题为《正月十五夜灯》，作者是唐代诗人张祜，从“帝京”二字也可知道，诗人所说的地点正是唐代都城长安。
张祜的这首《正月十五夜灯》，总共四句，原诗是这样写的：
千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞，一时天上著词声。
张祜，唐代诗人，字承吉，唐代清河（今邢台市清河县）人。张祜生性喜爱山水，早年纵游淮南，曾写下名句“人生只合扬州死，神智山光好墓田”。张祜足迹所到之处，往往题诗作赋，这首《正月十五夜灯》正是张祜在长安城体验了元宵节的盛况后，写下的诗篇。
开篇两句大意是说：元宵佳节，千家万户走出家门，街上亮起无数花灯，好像整个京都都震动了。从诗意来看，这两句描写的是长安城内的元宵节景象。
“千门开锁”就是指很多门的锁都打开了，“千门”泛指很多门，门锁都打开了，意思就是说在元宵节夜晚，很多人都出门去观看花灯了。“万灯明”，万灯，泛指很多灯。“正月中旬”指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指长安。
农历正月十五是我国传统节日“元宵节”，正月是农历的元月，古人称之为 “宵”，所以称之为元宵节。
正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始、大地回春的夜晚，所以人们用挂灯、打灯、观灯的方式来庆祝元宵节，其实也是庆贺新春的延续。
闹花灯是元宵节传统节日习俗，始于汉代，汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。所以每到正月十五，人们都会在这一天用闹花灯的形式庆祝节日，所以花灯也成为了元宵节最显著的特征。
闹花灯的习俗兴盛于隋唐。到了唐代，元宵节放灯的习俗发展成为盛况空前的灯市，长安的灯市规模很大，花灯花样繁多，唐代的经济十分发达，出现了大量装饰性质的灯具，如枝灯、灯树、灯笼、灯楼、走马灯等。
其中枝灯是在前代枝型灯的基础上发展而来的。匠人们根据树的形状来制造灯架，最后依托枝干形成分枝。当夜幕降临，枝灯火树银花，花灯灯光璀璨，流光溢彩，极为壮观，元宵节已经成为一个普天同庆的重要节日。
尤其是在天宝年间，朝廷正式下诏，每年正月十四至十六日元宵节期间“开坊市燃灯，永为常式”，意思就是说在元宵节期间可以燃灯而且还取消了宵禁。于是，长安城的元宵节的夜晚成为了火树银花、灯火通明的不夜城。
《开元天宝遗事》记载：“韩国夫人置百枝灯树，高八十尺，树之高山上，元夜点之，百里皆见，光明夺月色也。”
对于唐代都城长安元宵夜的盛况，史料中也有相关记载，《旧唐书》：“胡僧婆陀请夜开城门。燃灯百千炬。三日三夜。皇帝御延喜门。观灯纵乐。凡三日夜。”于是唐睿宗便在上元夜作灯轮，燃五万盏灯，欢度佳节。
而唐玄宗时的观灯规模超过了睿宗，他登上勤政楼观灯作乐。自唐玄宗之后，每逢元宵节，长安街头上的灯树、灯楼花样翻新、百戏节目也标新立异。
唐代有很多描写长安城元宵节灯光的诗歌，如卢照邻《十五夜观灯》一诗中的“别有千金笑，来映九枝前”；李商隐《楚宫》一诗中的“如何一柱观，不碍九枝灯”等，这些诗歌描绘了元宵节欢乐的节日气氛，透过诗歌也让人们看到了长安夜晚的繁荣。
后两句“三百内人连袖舞，一时天上著词声”，“三百内人”是指很多的宫女，“三百”也是形容人数众多的。“连袖舞”是指一种舞蹈。“一时”是说当时，“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄。
这两句大意是说：无数宫女尽情地欢跳连袖舞，人间的歌舞乐声直冲云霄，传到天上。这两句极言元宵节歌舞的热闹和盛大，从诗意来看，描写的宫廷内人们欢度元宵节的场景。
其实在唐代，不光是诗歌取得了极高的艺术成就，歌舞活动在唐代也是十分盛行的，歌舞艺术也达到了登峰造极的艺术境界。歌舞活动在生活中随处可见，连普通的送别也会有歌舞相伴，如汪伦送别李白时，就以踏歌的形式相送。
元宵节也会举办歌舞活动，当时节日中盛行民间自娱性歌舞《踏歌》和泼水歌舞《泼寒胡戏》。宫廷曾经组织“与民共乐”的元宵佳节盛大活动，几千人参加《踏歌》舞蹈，人们载歌载舞，连续3日，盛况空前。后来，每遇朝廷举行大典时，宫廷都要举行庆祝活动，叫“赐酺”，其实也是一种歌舞。
唐代舞蹈进入鼎盛时期在大唐盛世的天宝年间，李隆基酷爱音乐舞蹈，他对音乐和舞蹈的研究应该是最深入、最精通的，他精通吹拉弹奏各种乐器，而且还会编舞。乐舞《霓裳羽衣曲》就是李隆基编排的。后来，这首《霓裳羽衣曲》成为了唐代舞蹈中的经典曲目，每逢宫廷盛会，都会有《霓裳羽衣曲》的翩翩身影出现。
而张祜的这首诗，看似是一首再也普通不过的元宵节诗歌，但是透过诗句，我们能领略到唐代长安城的繁荣气象，诗中对长安城元宵节的描写，有鸟瞰式全景、有特写式近景，场面壮观，气象恢宏。全诗将长安城街道上人声鼎沸、热闹繁华的场景以及宫廷内欢度佳节的气氛淋漓尽致地体现了出来。
纵观全诗，诗人笔下的元宵节场景精彩纷呈：长安城内，街道上人声鼎沸、华灯璀璨，热闹繁华，人们在街道上尽情地观赏着华灯，尽情地体验着节日的欢愉，人们乘兴而来、尽兴方归；宫廷内则是万灯齐明，歌舞升平。