如果你熟悉我国的民间神话的话，那么肯定不会对这一位感到陌生，他通晓八九玄功，阙庭有神眼，手持一柄三尖两刃刀，还有啸天犬常伴左右，这位神仙便是儒道释三方和古代官方尊奉的神祇二郎神。其实，古代的神话往往都有其原型所在，那么二郎神的原型又是谁呢？这就可以前往位于四川乐山夹江的二郎庙一探究竟。
这个二郎庙位于甘江镇九盘山，刚到这里就能感受到浓郁的道家气息，除了门口的大葫芦之外，旁边的柱子上都可以看到八卦图像和“道”字，虽然二郎神为儒道释三方都所尊崇，看来这里还是以道家为主。这座庙宇也不收取任何门票，拾级而上即可。
而这里还有一个名字，便是二郎神的祖庭道观。天下二郎神的道观何其多，为何这里敢称为二郎神的祖庭道观呢？原因就在于二郎神本身就是发源于四川的神祗。虽然因为《西游记》、《封神演义》等小说的传播， 使得二郎神成为广泛流传的文学形象，但是在宋朝以前，其实二郎神主要流传于四川，他的主要流传的事迹也为治水平患，后来到了宋朝之后官方推崇，二郎神的功绩与形象也出现了多样化，其原型也不止一个。
关于二郎神的原型，常见的说法有李二郎说、赵二郎说和杨二郎说，而这三位“二郎神”，都在二郎庙里面被供奉了起来。虽然封神榜等小说之中的杨戬杨二郎成为了民间最为广泛接受的二郎神，但是其实协助父亲引岷江为都江堰，使成都平原千百年来富甲一方的李冰之子李二朗更符合二郎神最开始以治水为功的形象，因此二郎庙则将其放置在正殿的主供位，杨戬在右侧，而左侧的赵二郎赵昱则是与二郎神另一个传说“二郎斩蛟”有关，不过介于不拍神像的原则，三尊二郎神的塑像只有等游客自己去查看了，看看你心中的二郎神究竟是谁？
除了供奉三尊二郎神的正殿之外，还有玉皇殿、列宿殿、元辰殿、东岳殿等十余座殿堂组成，在中国祠庙建筑中堪称珍品，其中不乏很多清朝时期的文物或者是复建的文物，比如玉皇殿就是拆迁木城镇小学内文物建筑崇圣寺的文昌宫大殿所修建，是一个不错的研究道家文化之地。
据《夹江县志》、《县情三百问》等史料详载记载，二郞庙每月的农历初一、十五为香会及农历六月二十四日俗呼为“川主会” 、九月十九至二十一日为庙会，俗呼为“香灯会”，万众聚首，热闹非凡，现在在这些时节，庙里都会准备免费的斋饭供游人香客食用，也是一个不错的文化体验。
图/文 由旅游狂魔夏夏夏 原创，未经授权禁止转载
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