说到我国与日本的渊源，很多人首先想到的是近代以来，日本对我国发动的一系列战争，但早在两千多年前，我们于日本就开始产生了联系。日本是与中国一衣带水的邻邦国家，当时也被称为扶桑，两千多年前的秦汉时期，中国与日本就有所交往。到了汉朝，文化发展到了一定的程度，我们还将汉文化传播给了隔海两万余里的扶桑。唐朝以后，中日之间的友好往来更加的密切，日本多次派遣学者、僧人来到中国，两国之间的文化交流更为密切。但从14世纪到16世纪之后，两国之间的关系便被蒙上了阴影，之后日本更是对我国发动了战争，给中国人民带来了痛苦和沉重的灾难，两国之间的关系就此破裂。

　　历史的车轮滚滚向前，时代的烙印还没有变淡，有些日本人就忙着翻找历史的痕迹，自称是中华后人，想要认祖归宗。中华与日本两千多年的渊源，日本也明显地受到了汉文化的影响，有些人承认自己想要认祖归宗，但是他们的祖宗到底是谁？这个问题从古至今，一直是争论的焦点，他们说自己是徐福的后人，日本也能够看到一些徐福庙。但是徐福真的去过日本吗？这个问题我们不得而知，毕竟两千多年的时间过去了，正史上的记载也寥寥无几。徐福率三千童男童女东渡日本

　　徐福是秦朝著名的方士，也是秦始皇的御医，主要负责为秦始皇求仙问道。秦始皇在统一六国之后，便想要长生不来，能够永世享受自己现有的地位，而徐福就是帮秦始皇寻找长生不老之术的人。但世上毕竟没有真正的长生不老之术，徐福研究了好几年，都没有能找到一个结果，他也怕始皇怪罪，于是说自己找到了一个修炼长生不老术的地方，也就是今天的日本九州岛。就这样，徐福带着三千童男童女，和许多的金银财宝，去往日本，于是现在就有很多的日本人，将徐福奉为自己的祖先。

　　但这段故事到底是不是真的，也没人知道，史料上记载的这一段，毕竟只是传说，而中国和日本的渊源到底是不是从秦朝开始的，这就更难以确认了。不过在日本的文物中，记载的中国与日本最早的交往，是在东汉时期，而并非秦朝的徐福。这样一来，就推翻了徐福为日本汉人的祖先的说法，那些自称“华夏正统”的日本人祖先究竟是何人？就要从汉代时期说起了，而代表了我国在汉代时期就与日本有所交流的文物，名为“汉委奴国王金印”，这件文物的身上也有着一段历史。“汉委奴国王金印”

　　东汉初年，日本岛上的部落社会向国家国度，许多的部落结成了联盟，其中一个部落的国王，借助汉代帝国的权威，取得了比其他部落的国王还要更高的地位。之后日本便派遣使臣，朝觐汉光武帝刘秀，刘秀得以了解日本列岛民族风俗，便赐予金印，这个金印就是“汉委奴国王金印”。公元289年，天下大乱，汉朝皇室衰微，汉朝的最后一个黄帝汉献帝成为了真正的傀儡皇帝，而汉献帝的玄孙刘阿知觉得自己再继续留在汉朝，“恐有覆灭之祸”，便率领着自己的家族，东渡日本。日本应神天皇二十九年，刘阿知于家族男男女女总共两千多人，到达日本，由此，刘阿知成了日本汉人的祖先。专家：真是刘邦后裔

　　时至今日，很多的日本人都开始了认祖归宗，声称自己是“华夏正统”，参照刘阿知去往日本的经历，专家看了之后，都说“真是刘邦后裔”。不过也并不是所有的日本人，都是汉人的后裔，而是特殊的几个家族，比如说姓原田、高桥、大藏、江上等多个家族，他们的共同祖先就是刘阿知。日本的某些地方也还修有“阿知宫”，是其后人祭祀阿知王的场所，阿知王的后世传承了将近一百代，这些子孙也多次返回故土，祭拜刘邦。汉室子孙为汉高祖刘邦的后代，这样看来，他们还真的是刘邦后裔。