《左传》提出了为人处世的最高标准，即“立德立功立言”，并称“此之谓不朽”。后来唐代的一位学者对这“三立”作了精辟的阐述：“立德，谓创制垂法，博施济众；立功，谓拯厄除难，功济于时；立言，谓言得其要，理足可传。

　　其实用现代话来说，“立德”，即树立高尚的道德；“立功”，即为国为民建立功绩；“立言”，即提出具有真知灼见的言论。此三者是虽久不废，流芳百世的。

一、立德

　　何谓立德？“立”是建立，“德”是德行。以德为先、为统帅、为灵魂的前提下，通透“德”的内涵与本质，以德的品格和能量塑造德才兼备的人才。

　　司马光在《资治通鉴》里说“才者，德之资也，德者，才之帅也”；做事不做人永远做不成事；做人不立德永远做不成人！ 做任何事情，都是从做人开始的。古往今来，对人的要求，无不以做人为本。

二、立功

　　《非国语下·董安于》：“受赏者耻，则立功者怠。” 功从字面上是成绩、成就、功德之义。立功就是为国家为人类建功劳、做出贡献。就是为众生谋幸福；最大的立功就是拯救众生陷溺的心灵，使众生离恶获福、离苦得乐。

　　功从字面上是成绩、成就、功德之义。立功就是为国家为人类建功劳、做出贡献。就是为众生谋幸福；最大的立功就是拯救众生陷溺的心灵，使众生离恶获福、离苦得乐。

三、立言

　　言是立德立功的延续，是传承文明的载体和途径。立言是把人们立德做人、立功做事经历中发生的思想、经验、矛盾和方略用文字记载其要，传之与世，供人欣赏、借鉴，给人以启迪和鞭策，这是功在当时功在后世的一项有意义的工作。

　　立言，可以抒发志向，传承文明，为天地立心，为生民立命，为万世开太平。说白了，就是延续功德，传承文明。