北宋文豪苏东坡的一首《水调歌头·明月几时有》让“婵娟”这个词家喻户晓，“但愿人长久，千里共婵娟”成了中秋节最美好的祝福。而对于“婵娟”这个词的含义，后人往往存在望文生义的错讹理解。实际上，“婵娟”这个词语蕴含的意义，经历了从汉代到宋代上千年的发展演化过程。并且“婵娟”入诗，苏轼也并非首次，在苏轼之前，“婵娟”也早已经成了古诗词中出现频率很高的词语。东汉张衡的《西京赋》、西晋成公绥的《啸赋》，唐代李商隐的《霜月》，晚唐诗人薛莹《中秋月》，唐代诗人孟郊的《婵娟篇》等很多诗歌中，均多次用过“婵娟”一词。

　　那么“婵娟”到底是什么意思呢？按照专家的研究考证结果，总结如下：

【“婵娟”作为形容词使用，表示“姿态美好”】

　　《文选•张衡＜西京赋＞》：【

【“婵娟”作为形容词，指花木秀美动人】

　　西晋阮籍《咏怀》之二六：【

【“婵娟”作名词，指的是花木】

　　宋晏殊《采桑子·石竹》词：【试摘婵娟，贴向眉心学翠钿】；宋王安石《与微之同赋梅花得香字》诗：【婵娟一种如冰雪，依倚春风笑野棠】

【“婵娟”作名词，直接指代美人】

　　唐方干《赠赵崇侍御》诗：【

【“婵娟”作为形容词，指月色明媚】

　　唐刘长卿《琴曲歌辞·湘妃》：【婵娟湘江月，千载空蛾眉。】；宋张孝祥《虞美人》词：【满庭芳草月婵娟。】

【“婵娟”作为名词，直接指代月亮或者月光】

　　宋苏轼《水调歌头》词：【

【“婵娟”作形容词，指轻盈飘舞之美】

　　南朝梁沈约《咏雪应令》：【夜雪合且离，晓风惊复息，婵娟入绮窗，徘徊骛情极。】

【“婵娟”作形容词，指情丝牵萦之状】

　　南朝梁江淹《去故乡赋》：【

　　需要补充的是，“婵娟”在唐代中期及以前，还没有指代月亮或者月光的意思，到了晚唐及以后，“婵娟”与月亮才联系在了一起。苏轼在他的那首著名的《水调歌头》中最后两句的意思就是“但愿人长久，千里共赏月”。