编者按作为一名思想家，阳明先生为我们留下了许多宝贵的典籍，但他的墨迹、信札却屈指可数。即日起至2月28日，在绍兴博物馆举办的“圣贤之道——阳明的故事”，这首个王阳明个展中，我们就可以看到其书法的空前大集合。
王阳明朝服大像图轴 余姚博物馆藏
人物名片王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。
问君何事日憧憧？
烦恼场中错用功。
莫道圣门无口诀，
良知两字是参同。
这一首朗朗上口的诗，出自心学大师王阳明的《良知诗四绝卷》，作于嘉靖七年（1528年），现藏于湖北省博物馆。
良知诗四绝卷 局部
据策展人沈一萍介绍，此次展览是绍兴博物馆的原创特展，展出阳明先生书法作品、拓片及著作等50余件（套），其中一级文物近10件。故宫博物院就为此次展览出借了6件院藏珍贵文物。值得一提的是，故宫博物院藏《龙江留别诗卷》、广东省博物馆藏《骢马归朝诗叙诗卷》、湖北省博物馆藏《良知四绝诗卷》、浙江省博物馆藏《奉寿西冈罗老先生诗卷》等著名作品，都是首次外展与观众见面。
骢马归朝诗叙诗卷 局部
绍兴博物馆还为此次特展设计开发了文房教育、雅玩饰品、食品用品三个系列的文化创意产品，使观众在参观展览之余，还可以将阳明文化带回家。
“知行合一”为gan（干）
《阳明的故事》系列绘本也同期推出。通过“瑞云送子”“金山赋诗”“少年立志”“阳明洞天”“龙场悟道”“智擒宁王”六个小故事，用通俗的语言、生动的造型、斑斓的色彩，讲述王阳明的传奇故事，弘扬阳明精神。
“知行合一”为gan（干）
《良知四绝诗卷》
问君何事日憧憧？烦恼场中错用功。
莫道圣门无口诀，良知两字是参同。
个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。
而今指与真头面，只是良知更莫疑。
人人自有定盘针，万化根源总在心。
却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。
无声无臭独知时，此是乾坤万有基。
抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。
展览共分五个单元：
第一单元“立圣人之志”，讲述阳明先生少年立志“学做圣贤”，阳明在树立小目标后，又几经曲折反复，最终坚定学做圣贤的决心。
祭徐日仁文 绍兴图书馆藏
第二单元“悟圣人之道”，讲述阳明先生被贬谪龙场，历经百死千难，最终悟出圣贤之道的根本在于认识到自己内心的良知。他因此提出“知行合一”“致良知”，建构起阳明心学的理论体系。
题阳明别洞三首卷 局部 天津博物馆藏
第三单元“行圣人之行”，以阳明龙场悟道之后的仕途为线索，展现阳明先生“知行合一”思想在政治、军事活动中的应用与实践，为明王朝建立不世功勋。
龙江留别诗卷 局部 故宫博物院藏
第四单元“传圣人之学”，以阳明先生的讲学活动和阳明心学形成的几个重要节点的故事，阐述心学的发展、内涵和广泛传播。
王阳明先生经说弟子记四卷 安徽博物馆藏
第五单元“成圣人之事”，以立德、立功、立言的圣贤标准来衡量，阳明生前立功、立德、立言堪称圣贤。阳明去世之后，其弟子、后学进一步发展传播阳明心学，影响至今。
书桃源行卷 局部 故宫博物院藏
家书三则
阳明先生写给父亲、弟弟、子侄等人的书信，其中包含阳明先生对后辈在择友、学习、人际交往、人生追求等方面的建议，也是阳明心学之精髓在日常生活的体现。
现场图
寓赣州上海日翁手札
寓赣州上海日翁手札 正德十三年（1518）
余姚市文物保护管理所藏
正德十三年，王阳明47岁，在赣。正月征三浰，四月班师、立社学。四月初十日，因诸仓官回浙江之便，王阳明在灯下写就的向其父王华（海日翁）报平安的家书。从中可见，阳明当时的身体状况：“因贼巢瘴毒，患疮疠诸疾”，但忠孝之情奕奕，虽已有乞休归养之意，也表现出身为人臣的无奈。
书法笔意清新，瘦劲坚挺，虽随意挥洒，却无漂浮之病。
致伯显贤弟札
此作是王阳明写给胞弟伯显，即王守文的一封家书。信中，王阳明劝其弟一同入山读书悟道，完养精神，熏陶德性，使久治不愈之病不药自愈，正恰如其分的体现其心学思想。
通篇笔妍墨润，神融笔畅。运笔灵秀，婉转隽逸；结字清劲，欹侧有态；字间错落，笔断意连，章法和谐。
示诸侄
示诸侄 正德十二年（1517）
上海博物馆藏
此文为王阳明于正德十二年四月，为家族子弟而作，书中大意，旨在鼓励其数位侄儿“须以仁礼存心，以孝弟为本，以圣贤自期，务在光前裕后”，须“脱去凡近，以游高明”。其谆谆告诫之意，溢于言表，至今读来仍十分感人。
回军上杭诗轴 上海博物馆藏
行书册页 沈阳故宫博物院藏
铜陵观铁船歌卷 局部 故宫博物院藏
客座私祝册 局部 余姚市文物保护管理所藏
综合整理| 俞越
发布于：江苏