佛教造像艺术|(十六)明 震撼!山东博物馆藏明代铜鎏金千手观音
图1 明 千手观音 山东省博物院
图2 明 千手观音 山东省博物院
这是一尊明代铜鎏金千手观音,收藏在山东省博物馆。
这尊千手观音像令人为震撼,十一张面孔分五层排列,主面孔塑造得十分慈祥。四十八手或执法器或施手印,手中还少见地刻有法眼。
整体设计错落有致、制作工艺十分复杂,艺术感极强。
图3 明 佛铜坐像 西泠印社拍
此尊表现的是三世佛中的阿弥陀佛(即西方极乐世界佛),2019年杭州西泠秋季拍卖会拍品。
坐像高一米三,按照比例来说应该是真人的1.5倍。这种尺寸放于古代绝对属于大型金铜造像,可以想见原本连座可能接近两米。而这件尊贵的造像虽曾遭劫难,所幸并未受到严重破坏,经过原藏家精心保护和清理,更显出铜色青翠可人,古意盎然。
大头高髻,肩宽腰壮,气势宏伟,是形成明代早期造佛像风格的雏形。这也深受元代佛教造像的影响。
此尊阿弥陀佛采用失蜡法铸造,失蜡法在古代是最为精细的铸造方法,但是工艺难度大,前期的修胎和后期的修补打磨步骤极其繁琐。明代皇城大寺铸造佛像不计工本、不厌其精,通过高超的技术,以失蜡法铸造成如此巍巍大像,不得不说是古代铸造史的创举。现存古代大型铜质佛像中,明代铸造的就约占六成,足见明代对金铜巨像的喜爱和登峰造极的大型佛像铸造技术。
图4 明永宣 铜鎏金佛坐像 私人藏
图5 明永宣 铜鎏金佛坐像 私人藏
这是一组三尊明代永宣时期的铜鎏金佛坐像。他们是毗卢遮那佛,阿弥陀佛,释迦牟尼佛。
这组造像是明代汉传佛像,但又有一些藏传佛像的特点。比如宽肩收腰,还有头顶的髻珠、双覆莲的莲座,这些都是藏传风格的体现。
这组造像雕刻得极其精准,佛像的开脸饱满庄严,是难得的明代佛教铜铸造像的精品之作。
图6 明永宣 铜鎏金佛坐像 私人藏
图7 明永宣 铜鎏金佛坐像 私人藏
这是一尊鎏金铜佛像,明永宣年代,高48.2厘米。
佛陀头饰螺旋发髻,发中凸现大髻珠。开脸圆润饱满,额阔鼻直,目光低垂,大耳垂肩。造像结跏趺坐,手持禅定印。穿着褒衣博带式宽松的衣袍,造像庄严慈祥。
这尊坐像是明宣德时期流行在中原地区的造像民间风格,这时期的造像有宫廷造像的精致的特点,但是在造像的比例上略显得头大身小,看上去不如皇家造像精准,是这个时期民间佛造像的突出特点。
图8 明永宣 铜佛坐像 私人藏
图9 明永宣 铜佛坐像 私人藏
这尊铸铜佛坐像是明代永宣年间民间寺院制作的。
这尊佛最特别的地方是头戴宝冠耳坠耳珰,这种头戴宝冠的释迦佛坐像受藏传佛教造像的影响,在明宣德年间汉地深受欢迎有一定流行。
这尊造像宽肩收腰的表现形式深受藏传造像的影响,但在开脸上却是汉地的脸型。特别是注重面部表情的刻画,祥和慈悲感十足。宽肩挺胸展现出肌肤的健壮。
这种戴冠释迦佛像是明代藏汉两种造像风格融合特有的样式。
图10 明永宣 佛坐像 私人藏
图11 明永宣 佛坐像 私人藏
这尊明永宣时期的造像是大日如来,也叫毗卢遮那佛。
大日如来按照梵音译为毗卢遮那佛。大日如来最早出现在公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》,在书中,“大日”这个词语指的是去除一切黑暗的东西,让光亮照遍宇宙,并且可以滋养世间的万物,而大日之光是可以不生不灭的。
“大日”这个词,在当时的解释是高于太阳的。而大日如来就是可以光照世界万物的而且没有丝毫阻碍的一种法体,也代表智慧之光。被智慧之光照耀过的东西,都会受到大日光的恩惠,可以帮助万物萌生佛心,能得到非凡的成就,总之如来日光遍照,就是可以让众生开发慧根、善根的光。
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