龙是中华文化的符号，是帝王权利的体现，历代帝王都自命为“真龙天子”，并且将龙形运用到服装、饰品、器具等生活的每一个方面。几千年来，龙的造型多种多样，但踞坐式造型的龙，却十分罕见。 黑龙江省博物馆馆藏的铜坐龙就是踞坐式造型，1956年出土于黑龙江省阿城市，通高19.6厘米，重2100克，青铜实铸，坐龙昂首张口似长吟，肩部微微前弓，左前腿翘起，其爪飞踏瑞云，瑞云与左后腿相连，右前腿略向前方直立，爪与地面相接，龙尾上翘外卷。龙首肩部和四肢饰有卷鬣。 800多年前，白山黑水之间，勤劳勇猛的女真人，在其领袖完颜阿骨打的带领下，建立了大金国，作为前期都城的阿城上京会宁府遗址，留下了无数金代女真先人宝贵的遗物，这件珍贵的铜坐龙就出土于阿城金上京遗址南城城墙边。传闻，一个姓裴的农民，在古城墙遗址取青砖砌猪圈时偶然发现了这尊铜坐龙，便偷偷地藏在了家里。没想到，九年后，裴家每天晚上屋内都有动物叫声，他们怕是铜坐龙显灵，便将它上交到阿城市文管所。 诚然，龙是不会显灵的。可我们仔细来观看这尊铜坐龙，你会感觉到它那半张的嘴、微闭的眼睛，似乎正对着你微笑，正和你谈论着它那昂然的心境！它抬起左前爪，踏着祥云，后尾卷鬣，不在飞却似在飞！金代前期的女真民族那斗志昂扬、惟我独尊的气势展露无遗！ 1990年，在北京金中都遗址的宫殿内，也出土了一尊金代铜坐龙，这尊铜坐龙，据专家推断，为金代贞元元年至贞祐三年期间的遗物，明显晚于阿城，是金代中晚期的铜坐龙。这尊坐龙集龙、虎、狮、麟等多种动物的形象和特征于一身，与阿城的铜坐龙相比，似乎多了一种假模假式的威严，却少了那种发自灵魂的勇猛与威力！也难怪，中华民族那传统的融合力，消磨了女真人的气势，让这个民族固守半壁江山不再进取，这样的民族，最终也只能让位于后来居上的蒙古人。 作为镇馆之宝，黑龙江省博物馆开发了琉璃与描金两款精美的铜坐龙工艺品，喜爱文物文创产品的观众赶快去收藏吧！ （黑龙江省博物馆供稿）