一个收藏热点从港澳台传过来的,以宜兴紫砂一厂“早期”产品,作为藏品的收藏热点正悄然升温。其升温的表现不仅在一厂普通壶的价格看涨,也不仅在不少网站专门开辟了“厂版”的专栏,更表现在“收藏观念”的变化。
还有一个收藏观念是“实用壶”、“商品壶”、“低档壶”,甚至说“一万元以下的壶”统统都不值得收藏。《紫砂徐州》网站上还曾围绕着“一千元以下的壶,不值得买”的话题,争论得浑天昏地。
正是在这样的热议中,不少主张“只有千元以上的壶,才值得收藏”的收藏家,心甘情愿地转向了“厂版壶”的寻觅,甚至还有了“不是早期壶不玩”的新语汇。
“厂版壶”、“早期壶”、“早期标准壶”--------新语汇不一而足,其实质指的都是紫砂工艺厂,俗称“紫砂一厂”的60、70、80、90等诸年份的实用壶、商品壶,是被“经典收藏观”排斥在外的产品。理论是灰色的,实践之树却是长青的。我们口舌之战如火如荼,连清香的茶乳也扑灭不了浓郁的硝烟,可是在愉悦地“厂版”收藏活动中,那“经典的老船”被无声地颠覆。
“商品壶不值得收藏”的神话为实践的魅力打破,破还会有立,“厂版”壶也要“先找到真的,再去寻觅珍的”,就是一个新立的观点。厂版壶值得收藏,价格上扬,就有假的,有了假的,就有被坑、被骗的。
于是,收藏厂版商品壶,也要先找到“真的”的观念,就成为“第一位”的。这把“真的”厂版壶,也许嘴有点歪、把有点斜、工有点粗,都比收藏到假的要好,若能收藏到“厂版商品壶”的珍品、精品,则更好。
从商品壶不值得收藏,到“厂版实用壶”收藏热,再进而到“有点毛病的真厂版壶,要比假的壶强”,收藏理念在颠覆老船之后,又有了新的升华。实用壶能收藏,我以为是“紫砂壶收藏观”的回归。紫砂壶是为泡茶而生的,紫砂陶壶因其有“益于茶汤”的特殊品质,明代茶人以200余年的泡茶实践,才把它从金银铜锡瓷诸种茶壶之中遴选出来,并推上“茶壶之王”的宝座。
紫砂壶应用于茶,是它的福、是它的命!进以泡茶,退宜收藏;人人喜爱,家家能藏,我以为是紫砂壶的文化个性。而今天紫砂壶离茶越来越远,离人越来越远,不是紫砂壶的福,而是紫砂壶的祸。
一厂早期壶购买热的一个动因,是央视对宜兴紫砂界不正之风的批评,是对“饮用安全”疑虑的反思,而一厂早期壶以泥料纯正而闻名。纯正泥料是紫砂壶泡茶“妙”的源头,这是明代茶人的共识,也是泥料技艺“中国非遗文化”的传承、积淀,那其中若有“传统手工技艺”制作的更是珍罕的“非遗紫砂壶”。如此说来,一厂早期壶可以说是“进以品茶,退宜收藏”的典型。
如果说“商品壶、实用壶不值得收藏”是对紫砂壶收藏的误读,那么专门收藏一厂早期壶,我以为这是收藏观真谛的体现。藏品,是一定历史的记载。一厂早期壶,就是一厂那段历史的物化,记载着当时的泥料、工艺,以及厂子的相关管理制度等等。专门收藏一厂早期壶,是专题收藏那段历史、文化,可以深入、可以研究,若有一定成果还可以出书,对社会作出“玩出的学问”的贡献。
商品壶能收藏是客观事实决定的。何谓“商品壶”?普通壶是商品壶,名家壶就不是商品壶?名家为创作而制作的第一把壶,此壶为展览、为出书、为传世,这可以不称为商品壶。名家为了出售而复制自己的第二把、第三把--------毫无疑义地都是商品壶。事实也正如此,名家卖出去的壶,一般地说都是“复制自己作品”的第二把-----复制壶。
举个明显的例子,拍卖顾景舟的壶,都有“此壶仅为几把”的说明,而其他名家壶有几个说“此壶仅为几把”的?不愿说“此壶仅为几把”,就可以理解为“此款的产量数不清”,如此批量不是商品壶!从这个意义上说,从宜兴艺人工作室到全国各地商店,出售的都是商品壶。
紫砂壶值不值得收藏,在壶,不完全在人。普通壶、名家壶都是商品壶。商品壶不值得收藏的观念,我以为是名家抬高名家,贬低普通艺人的理念,它在实践的活水中,让我们在看得见的眼前“翻船”了。
⋈陈壶整理了—— 老一厂壶图片欣赏