礼佛连续动作

合掌→俯首→松肩→退腹→曲线→躬身

摄心→返观→放下→谦退→柔软→恭敬

注意观照，动中重心不动，保持于‘二足跟之中点’。

保持腑首·跪坐迎佛 五体投地·翻掌接佛

谦恭到底·背尘合觉 深投觉地·转凡成圣

跪坐于二足跟内侧

跪坐于足跟内侧

背尘合觉接佛足，生佛交彻本一如

会面一笑众苦除，心开尽纳如来福

翻掌接佛、观想佛光照摄

翻足起身

礼佛起身连续动作

恢复跪坐→按地翻足→起立

吸满腔极乐芬芳，呼遍野弥陀心香

趁吸气之势、起立、合掌

所谓‘永远快乐无忧’，就是每个‘现在’快乐无忧

现在不开心造福大家，长命也没用

慢慢地，我感觉到原来一千拜、一万拜都不过是眼前一拜而已，根本不需要去挂碍，更不必费心去想下一拜，享受眼前这一刹那和佛面对面的时光就好，古人说：‘万古长空，一朝风月。’万古以来广阔的天空，就是眼前你，看到这一时的风月，每一个一朝风月都是万古长空。所谓‘永远快乐无忧’就是每一个‘现在’都快乐无忧。假如现在不能够开心欢喜地发挥生命造福大家，那么说实在，争取明天也没有用，争取更长的生命也没有用。我还是喜欢一句老话—‘即使明天是世界末日，今夜我仍要在园中种满莲花，以清风明月的胸怀，歌咏阿弥陀佛’。

现在快乐，未来极乐，圆满永恒度生大愿

世间一切事、一切病，一一解决，解决到最后，还是会剩下一个无可避免的生死问题，及死后又轮回受苦的问题。幸好有阿弥陀佛慈悲发48大愿，作我们生死中的依怙，我亲眼看见很多念佛人，临终见到佛来接引，欢欢喜喜往生到极乐世界。所以我仔细想过，得了癌病要怎么办？最好的方法就是现在就欢欢喜喜，勇‘往’直前过慈悲的净土‘生’活（‘往生’之意）。—把握现在，存佛心、做好事、恒念佛，就是现在快乐‘往生’（才不会枉生、枉死）。到临命终时就更快乐，因为念佛人只要信愿坚固，佛必然会现前慈悲加佑，令我们安然自在不苦不乱并迎接我们，欢喜‘往生’极乐世界—请注意，是活著就能‘往生’（移民）到无量寿命极乐的世界，（并不是死掉才叫‘往生’），往生极乐是去佛国留学深造，充份开发佛性潜能，再回入苦难世界度众生，圆满永恒的大愿！您想有没有比这更好的方法呢？

转自： http://www.fodizi.net/bfnn/books/0985.htm