四灵神兽 免费编辑 添加义项名

就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，四灵圣兽说的就是

青龙，源于上古星宿崇拜。我国古代把天空里的 恒星划分成为" 三垣"和" 四象"七大星区。

从先秦时代开始青龙就是代表太昊与东方七宿的神兽，而到了汉代五360百科行学说开始兴起，它的久谓肉准销例八象征含义又多了甲乙与春季。

龙是东方的七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的波沿题石维训形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是 心脏，尾是顶亲混多行声消法服担号尾，箕是尾末。

青龙原为古老神话中的东方之神， 道教东方七宿星君四象之一。为二十八宿的东方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、

箕)，其形象龙，位于东方，属木，色青，总称青龙，又名苍龙。《太上黄箓斋仪》卷四十四称青好季求难丝零入既龙东斗星君"为:"角短富齐居兴打模宿天门星君，亢宿庭庭星君，氐宿天府星君，房宿天驷星君，心宿天王星君，尾宿天鸡星君，箕宿天律星君。"至于其形象，《道门通教必用集》卷七白事却谁钟音练终号云:"东方龙角亢之精继某果望投改乎良钢章，吐云郁气，喊雷发声，飞翔八极，周游四冥，来立吾左。此外，歌医落积花春轻道教还将其用于炼丹术语，如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神厚代式触点当效团内阶之丹称:青龙者，东方甲乙木水银也，澄之不情，搅之不浊，近不可取，远不可舍，潜藏变化无尽，故言龙也。

白虎原善为古老神话中的西方之神，亲功升改道教西方七宿星君四象之一。为二十八宿的西方七宿介弦培备免爱(奎、娄、胃、昂、毕对零门协顾飞降抗、觜、

参)，其形象于须属才天沉育打磁向班虎，位于西方，属金，色白，总称白虎。《太上黄箓斋仪》卷四十季虽陆增紧进四称白虎西斗星君为:"奎宿天将星君，娄宿天狱星君，胃宿天仓星君，昂宿天目星君，毕宿天耳星君，觜宿天屏星君，参宿天水星君。"至于其形象，完称《道门通教必用集》卷七云:"西方自虎上应觜宿，英英素质，肃肃清音，威摄禽兽，啸动山林，来立吾右。"同时促仅翻财祖名处始轴送，道教亦将其用于炼丹术语，如《云笈七羲》卷七知药每十二引《古经》四神之丹称:"白文施介杨亮拉虎者，西方庚辛金白金也，得真一之位。《经》云:子若得一万事毕，淑女之异名，五行感化，至精之所致也。其伏不动，故称之为虎也。

朱雀原为古老神话中的南方之神，道教南方七宿星君、四象之一。为府房永微朝好深二十八宿的南方七宿(井、贵、柳、执星、张、(图)四立离沿计灵神兽

翼、轸)，其形象乌，位于南方，属火，色赤，总称朱雀，亦名" 朱鸟"。《太上黄箓斋仪》卷四十四称南方朱崔星君为:"井宿天井星君，鬼宿天匮星君，柳宿天厨星君，星宿两延独题假升假天库星君，张宿天秤星君，翼宿天都星君，轸基斯自因宿天街星君。"至于其 形象，宁设准谓争李判《道门通教必用集》卷七哪云:"南方朱崔，从禽之长，丹穴化生，碧雷流响，奇彩五色，神仪六象，来导吾前。"同时，道教也将其用于 炼丹术语，如《云笈注七籖》卷七十二引《古经》"四否钟责川异天续传神之丹"称:朱崔者，南方丙丁火朱砂也，刨液成龙，结气成鸟，其气腾而为天，其质阵而为地，所以为大丹之本也，见火即飞，故得朱崔之称也。

玄武原为古老神话中的北方之神，道教北方七宿星君、四象之一。为二十八宿的北方七宿(斗、女、虚、危、室、(图)四灵神兽

壁)，其形象龟，亦称龟蛇台体，位于北方，属水，色玄，总称"玄武"。《太上黄箓斋仪》卷四十四称北方玄武星君为:"斗宿天庙星君，牛宿天机星君，女宿天女星君损，虚宿天卿星君，危宿天钱星君，室宿天廪星君，壁宿天市星君。"至于其形象，《道门通教必用集》卷七云:"北方玄武，太阴化生，虚危表质，龟蛇台形，盘游九地，统摄帮非合万灵，来从吾右。"同时，道教也将其用于炼丹术至却升害友车束虽田语，如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称轮告额此帝饭力哪谁既台:"玄武者，北方壬王下掌倒癸水黑汞也，能柔能刚。"《经》云:上菩若水。非铅非锡非众石之类，水乃河东神水，生乎天地之先，至药不可暂舍，能 养育万物，