平度市

乾隆五年平度州图 道光二十九年平度州十乡建置开方图平度市历史悠久，早在四五续衣采受终千年前，就有先人在平度这块土地上居住繁衍。其中在三埠李家遗址挖掘出土了大量大汶口文化、龙山文化和岳石文化时期的遗物以及战国、汉代时期的文物。是岳石文化重要的发源地之一。平度市建制历史悠久，早在战国时期，齐国附都——即墨古城（俗称朱毛城，今古岘镇大朱毛村）就在平度境内，齐国名将来自田单曾在此设火牛阵大败燕军。平太植把育率国战员述剧紧度城区自西汉设置郁秩县治，距今已有2000多年历史。隋甲座欢杀体赵朝之前，其分、合、改、易以及隶属关系颇为纷杂。自隋朝以后基本为一县级建制，所辖克容厂和曾急境域变化不大。19需距其庆容景56年隶属昌潍地区（潍坊市），1983年划属青岛市。

春秋战国360百科时置棠邑和即墨邑。

秦时置胶东郡，郡治即墨县。

西汉时置即墨策告你上雷走、郁秩、卢乡、平度、下密县。

东汉时置即墨、胶东侯国和卢乡、当利、下密县。

三国曹魏时儿保教本入饭密排置胶东、即墨、下密、卢乡、长广县。

东晋十六国时置胶东、即墨、卢乡县。

北魏时置即墨、长广、卢乡县。

北齐时置长广县。

隋时置长广、卢乡、胶水县。

唐至元置胶水县。

明清时置平度州。

民国二年平度改州为县。

1940年9月建立中国共产党领导的平度县抗日民主政府。

1989年7月2肉话主一培厂怀亲7日撤县设立县级市。 [1]

平度市行政区划根据《青岛市人民政府关于平度市调整部分行剂连政区划的批复》（青政字〔2012〕105号）的要求平度市部分镇（街道）行政区划调整的主要内容是：

（一）设立凤台街道办事处。将香店街道办事处胶平路、天柱、纸现河3个社区居委会，小窑、苇村、杜家疃、何家楼、小官庄、战家疃、小刘家疃、东潘家疃、西潘家疃、小李家疃、大窑、苇园、河崖、中万家、臧家疃、南于家、关家庙头、东崔家疃等18个行政村和同和街道办事处兰前、李官庄、黄家道又呢广席宪口、小洪沟等4个行政村划归凤台街道办事处管辖，办事处机关驻阳光大道。

（二）撤销麻兰镇、张戈庄镇、香店街道办事处。以原麻兰镇、张戈庄镇、香店街道办事处（除已划归凤台街道办事处管辖的3个社区居委会和18个行政村）行政区域设立白沙河街道办事处。将城连早几湖盟足后苏李关街道办事处的大李家疃、吴家疃、小十里堡等3个社区居委会、河头村1个我行政村划归白沙河街道办事处管辖。办事处机关驻沙河路18号。

（三）撤销城关街道办事处、崔召镇，以原城关街道办事处（相延减星至除已划归白沙河街道架领办事处管辖的3个社区居委会和1个行政村）、崔召镇行政区域设立东阁街道办进够龙关大握缩斯子述意事处，办事处机关驻人民路。

（四）将白埠镇的任家庄、孙家疃、新华里、北华里队承础洋策将刻、老胡家、姜家庄、院前王疃、陈家屋子声怕曾宽院应没降易推、西林家庄、牛戈庄、任家屯、中华里、西华里、卢家庄、西王家庄、北高家庄、南王家庄、大罗家、耿家集、兴华里、东华里、西史家、付家疃兴措斯末杆讲谈王损限继、王家坡子、李家埠子、胡铁家、寨里屯、南华里、匙刘家、东邢家、圈里胡字军报块家、李家庄、西邢家、振华里、史同庄、黄土岭、西郭家庄、刘家口、刘古路、付家庄、西孙家庄、西侯家庄、东史家、大庙庄、吴家庄、后五甲、东三甲、西李戈庄、东侯家庄、南高家庄、东埠等51个行政村和李园街道办事处的梁家疃、孙家窑、邵家疃、杨家疃、张疃、艾家疃等6个行政村划归同和街道办事处管辖。

（五）撤销李园街道办事处、门村镇，以原李园街道办事处（除已划归同和街道办事处管辖的6个行政村）、门村镇行政区域设立新的李园街道办事处，办事处机关驻人民路217号。

耐清新明线井志色形自米（六）撤销崔家集镇、白埠镇，以原崔家集镇、白埠镇（除已划归同和街道办事处管辖的51个行政村）行政区域设立新的崔家集做教顾月镇。镇政府驻原崔家集镇政府驻地。

（七）撤销南村镇、郭庄镇、兰底镇，以原南村镇、郭庄镇、兰底镇行政区域设立交创离新的南村镇。镇政府驻原南村镇政府驻地。

（八）撤销田庄镇、张舍镇，以原田庄镇、张舍镇行宽五衡质最香政区域设立新的田庄镇。镇政府驻原田庄镇政府驻地。

（九）撤销蓼兰镇、万家镇，以原蓼兰镇、万家镇行政区域设立新的蓼兰镇。镇政府驻原蓼兰镇政府驻地。

（十）撤销明村镇、马戈庄镇，以原明村镇、马戈庄镇行政区域设立新的明村镇。镇政府驻原明村镇政府驻地。

（十一）撤销大泽山镇、长乐镇，以原大泽山镇、长乐镇行政区域设立新的大泽山镇。镇政府驻原大泽山镇政府驻地。

（十二）撤销旧店镇、祝沟镇、大田镇，以原旧店镇、祝沟镇、大田镇行政区域设立新的旧店镇。镇政府驻原旧店镇政府驻地。 [2]

地理位置平度木劳皮情目映医市地处胶东半岛西部，地理坐标为东经119°31′30″—120°19′13″、北纬36°28′15″—37°02′得船零滑46″。东与莱西、即墨班座万诗建斤两市以大、小沽河为界，南与胶州市接壤，西、西南以胶莱河为界与高密、昌邑两市毗邻，北以大泽山脉为界与莱州市相连。面积3166.54平方公里，是山东省面积最大的县级市。位于中国经济强劲增长的环渤海湾经济圈讨复测开热、山东半岛制造业中心地守香待带，是连接青岛、潍坊、烟台三大城市的“枢纽”，被誉为青岛的“后花园”。 [3]

境内分布有棕壤、褐土、潮土、盐土和砂姜黑土五大获爱配生纪张土类，可细分为11个亚类众么抗议材料多失打，14个土属，49个土种，以棕壤和砂姜黑土两大土类面积花老环只也越倍副击处加最大，分布最广。从山区到平来运径原共分布着5个土类，11个亚类，14个土属，构49个土种。5个土类掌假术振为：棕壤土类（亦称黄土）、褐土类（亦称黄砂土）、潮土土类（亦称河淤土）、盐土土类（亦称盐碱地）、砂姜黑土土类（亦称干狗石黑土）。构成土壤主体是砂姜黑土、棕壤土、潮土3个大类。砂姜黑土偏粘，易旱易涝死课啊但，但养分含量较高，主要分布在西南洼地和东南平原；棕壤土多含粗砂砾石，养示燃格心沙角分含量低，主要分布在东北山地和西北丘陵；把并苦矛供又社往述真潮土表层质地砂性较大，有机质含量较高，主要分布在市区以南，东起大沽河，西至胶莱河8条中长河谷两岸。青岛市各种土壤有机质含量基本上在5级以下，属缺乏范若铁促维纪迅统植鲁回围。需改良的土壤主要分为两大类。一类是棕壤土类中的异兵棕壤性土亚类和褐土类中的褐风陈比雨强样刚土性土亚类。此类土壤在青岛市有28449.2够方剧状况决雨频公顷，占可利用地面积的11.56%。另一类是潮土土类、盐土土类和砂姜黑土土类。此类土壤在青岛市有1530换适改从16.13公顷，占62.15倒派套突%。

地质构造上位于临沭裂带东侧，胶北台拱西翼，为一古老基底在又征置褶皱地块。

基本轮廓是由东北向西南呈伞状倾斜。北部地区以低山丘陵为主，蜿蜒起伏，中、南部地区为平原、洼地。海拔最高点736.7米，最低点不足2米，境内最大高差735米，沿县（市）界按西北—西南—东南—东北的顺序从低到高呈螺旋状分布。境阳简这内主要山脉是大泽山山脉，位于市境北部。地跨大泽山、大田、崔召、云山、旧店、李园等地。有大小山头20苗作绝诉00余座，较大的山峰有30多座，多呈西北东南走向。主要分两支：一支由大泽山西峰向南与西南方向伸展约20公里；另一支由大泽山北峰向东和东南方向延伸约20公里。平度在大地构造上，位于沂沭断裂带东侧，胶北台拱西翼，为一古老基底褶皱地块。有元古代前震旦系与中生界白垩系组成基底的古老变质岩层，广泛出露于北部山地、丘陵。基岩主要为花岗片麻岩、大理岩、碎屑岩等。第四系松散沉积层，则较集中堆积于东南平原和西南洼地，约占青岛市总面积的60.8%。积物厚度一般在30米左右，北胶莱河下游，新河镇海相沉积达70米以上。青岛市可分平北台隆，平南凹陷，平西穹折。

平度市境内主要河流近20条，分属北胶莱河和大沽河两大水系，白沙河以西约五分之三的流域面积归北胶莱河水系，有白沙河、秦皇河、双山河等；白沙河以东约五分之二的流域面积归大沽河水系，有小沽河、祝沟河、黄同河等。其中胶莱河、大沽河、小沽河是边界河流，泽河为人工开挖的河道。

平度市属暖温带东亚半湿润季风区大陆性气候，境内气候四季分明，春季干旱多风、夏季高温多雨、秋季秋高气爽、冬季寒冷干燥。年平均气温11.9℃，无霜期195.5天，日照时数约2700小时，年平均降水量680毫米。 [4]

2005年平度市年末实有耕地26.1万公顷。其中，国家基本建设占地133.3公顷，乡村集体占地79.3公顷，农民个人建房占地62.7公顷。实有果园面积2.2万公顷。其中，桑园面积2355.8公顷，其他农用地面积3.4万公顷。未利用地总面积1.5万公顷。

平度市拥有黄金、石墨、铁、花岗石、大理石、滑石、萤石、石灰石及透辉岩等20多种矿藏。矿产资源总量占整个青岛市的70%以上。其中石墨资源最为丰富，是中国的优质石墨重点产区之一。黄金的储量和产量在中国占相当的比重，是中国重点产金县市之一。

平度属暖温带落叶阔叶林区，林地总面积约为31.5万公顷。山丘植被为常绿针叶林、落叶阔叶林；平原为草甸植被。由于土地多垦为农田，原始植被已残存极少，栽培植被已占绝对优势。温带常绿针叶林构成了北部山区及一些剥蚀丘岭上的主要林木成份。其中菅草为荒山、荒地以及赤松疏林下层的优势植物，与乔木、灌木和其它草木对涵水保土起良好的作用，能积累丰富的有机质。草甸主要分布在中南部平原和洼涝地区，对有机质积累起着重要作用。温带砂生植物分布在沿河的沙滩与田间。温带盐生植物主要分布在市境西北大苗家附近，在一些洼涝地区也有零星分布。

境内流域面积10平方公里以上的各类河道53条，分属大沽河和北胶莱河两大水系。年平均降雨量621.7毫米。水资源总量为6.4亿立方米，其中地表水4亿立方米，地下水3.8亿立方米。猪拱河下游为尹府水库。平度市人均占有淡水资源量为486立方米。 [5]

平度市户籍人口为136.9675万人，根据人口变动情况抽样调查统计，平度居住半年以上的常住人口共有132.84万人，比上年低0.91个千分点。人口出生率为10.40‰，人口死亡率为6.76‰。人口自然增长率为3.63‰。

2018年末在平度居住半年以上的常住人口137.89万人，其中，城镇人口56.66万人，农村人口81.23万人，全市城镇化率达到41.09%。卫健局数据显示，全年新出生人口13870人，出生率为9.8‰，出生人口中二胎占比为59%；死亡人口10718人，死亡率为7.6‰。人口自然增长率为2.2‰。

平度市有少数民族34个1401人。其中土家族288人，朝鲜族229人，蒙古族220人，满族173人，苗族100人，彝族79人，僳僳族57人，壮族44人，回族44人，哈尼族23人，藏族23人，布依族18人，傣族15人，白族14人，维吾尔族12人，侗族11人，仫佬族7人，土族7人，黎族5人，达斡尔族4人，锡伯族4人，畲族3人，仡佬族3人，景颇族3人，俄罗斯族3人，撒拉族2人，鄂温克族2人，佤族2人，瑶族1人，哈萨克族1人，拉祜族1人，羌族1人，塔塔尔族1人，基诺族1人。 [6]

市委书记：赵兴绩

市委副书记：张宏业

市委常委：管洪涛、生辉、万昌海、夏嵩、宋振祥、武迎春、倪芳贵、黄云龙

市人大常委会副主任：陈颖、窦利群、史洪杰、董玉玲、张宗广

市政府市长：张宏业

市政府副市长：管洪涛、生辉、宋雪峰、魏国平、鲍辉、王孝友、赵瑞阳

市政协主席：王富军

市政协副主席：唐云莉、崔传富、王珂木、冯玉敏、李春亮、张蕾

2018年，全市实现地区生产总值895.9亿元，按可比价格计算，增长6.4%。其中，第一产业增加值101.4亿元，增长3.9%；第二产业增加值461.5亿元，增长7.4%；第三产业增加值333亿元，增长5.7%，三次产业比例为11.3：51.5：37.2。

全市实现一般公共预算收入56亿元，增长3.3%；其中，来自税收收入33.4亿元，增长9.7%。全市实现全口径税收收入56.4亿元，增长3.5%。全市实现民营经济税收37.7亿元，增长11.2%；其中个体私营经济完成税收17.9亿元，增长20.7%。

全市粮食播种面积300.38万亩，较上年增长0.9%；粮食总产量145万吨，增产3.6%，其中：小麦总产量66.1万吨，增产4.98%。花生种植面积36.2万亩，下降4.7%，总产量12.0万吨，下降1.8%。蔬菜总产量276万吨，增产3.2%。水果产量26.1万吨。

全市完成造林面积2632公顷。全市水产品总产量1719吨。全市拥有农业机械总动力273.5万千瓦。全市耕地灌溉面积130.59千公顷。

全市完成规模以上工业总产值同比增长10.3%；规模以上工业增加值可比增长7.5%。

轻工业完成产值224.9亿元，增长9.9%，重工业完成产值375.2亿元，增长10.5%，轻重工业比例为37.5：62.5。

城区、平南、新河三大板块完成产值496.8亿元，占规模以上工业总产值的82.8%，增长8.4%。

机械配件、电子家电、食品加工、特色化工四大产业集群完成产值478.1亿元，占规模以上工业总产值的79.7%，增长8.8%。

全年实现建筑业增加值18.1亿元，增长11.5%。

全市现代服务业实现增加值133.58亿元，同比增长9.78%。全市规上服务业企业实现营业收入13.0亿元，同比下降7.5%；其中，信息传输、软件和信息技术服务业实现营业收入2.7亿元，同比增长8.0%；租赁和商务服务业实现营业收入2.8亿元，同比增长24.3%；物业管理业实现营业收入7114万元，同比增长7.8%；公共设施管理业实现营业收入6592万元，同比下降34.1%。文体娱乐业实现营业收入5061万元，同比下降14.2%。

全年实现社会消费品零售额441.5亿元，增长8.02%。

全年限额以上单位实现消费品零售额32.7亿元，下降9%。限额以上批发和零售业法人企业汽车类零售额16.6亿元，下降12.4%；粮油、食品类零售额4.5亿元，增长21.6%；服装、鞋帽、针纺织品类零售额2.3亿元，下降1.6%；石油及制品类零售额1.6亿元，下降19.8%；家用电器和音像器材类零售额1.3亿元，下降0.5%；金银珠宝类零售额1.2亿元，下降7.2%；日用品类零售额0.7亿元，下降7.7%。

平度市认定国家级“星创天地”2家，新组建省级工程技术研究中心1家，培育省级院士（专家）工作站2家高端人才平台，认定省级企业技术中心3家、青岛市级企业技术中心2家。新增高新技术企业81家，通过知识产权贯标企业35家，3家企业列入青岛市企业运营类专利导航项目，107家企业纳入青岛市科技型企业培育“百千万”工程支持。1个项目获省技术发明奖励，5个项目获青岛市科技进步奖励。2人列入青岛市第五批创新创业领军人才培育计划。完成技术合同交易额1.91亿元，同比增长20%。

年末全市共有各类学校（不含幼儿园）154所，教职工12122人，在校生13.21万人，比去年减少1745人。其中，普通高中7所，在校生1.90万人，比上年减少826人；普通初中45所，在校生3.91万人，比上年增加387人；普通小学100所，在校生6.91万人，比上年减少722人；特殊教育学校1所，在校生173人；职业高中1所，在校生4767人。学龄儿童入学率100%，初中生入学率100%。连续两年高考均创历史新高，一本达线人数和达线率创青岛“双第一”。《助推县域三农转型升级的中等职业学校教学改革研究与实践》获全国职业教育教学成果特等奖，吕文强老师被评为“全国教书育人楷模”。第五届青岛市教育改革成果评选，《构建县域内家校社合育模式》被评选为青岛市教育改革创新奖。

平度学校

校名	简述	校址	校园风光
平度市第一中学	山东省平度第一中学可追溯到1902年建校的知务中学，后沿革为县立中学，1941年我党创建了西海中学，1946年西海中学与平度县立中学合并，名胶东区西海中学，1950年改名为山东省立平度中学，1952年底改名为山东省平度第一中学至今。该校为山东省重点中学，首批省级规范化学校，省电化教育示范校，1998年被确定为全国中小学现代教育技术实验学校。	平度市天津路101号	平度一中
平度市职业教育中心	平度职教中心创建于1979年，是首批国家级重点职业中专、首批全国重点建设职教师资培训基地、首批全国中等职业教育改革发展示范学校建设单位、国家技能型紧缺人才培训基地、全国重点建设实训基地。学校占地640亩，建筑面积12万平方米。	平度市青岛路	平度职教中心

全市目前共有各类文化机构1870处，其中电影院2处，文化馆1处，博物馆（含民营博物馆）7处，图书馆（含图书馆分馆）20处，镇村建设文化服务中心17处，村（社区）文化服务中心1823处。我市被确定为中国二十四节气研究中心平度研究基地、全国首家“春泥书屋”和山东省文物考古研究院胶东工作站，荣膺中国诗歌之乡、中国书画之乡、山东省文化强省先进市、山东省民间文化艺术之乡等称号。成功申报3个青岛市级“非遗”项目，新挖掘公布平度市级“非遗”项目25个。实施村（社区）公共文化建设“六个一”工程，新（改）建综合性文化活动中心345个，文化广场208处，打造美丽乡村示范村25个、达标村300个、亮点村90个。市演出演艺联盟（平度市演出业协会）千场戏曲进乡村1025场，市吕剧团文化惠民送戏下乡165场，送电影下乡21420场。

2018年末全市共有医疗机构1130处，其中公立医院、卫生院35处（含妇保院），民营医院23处，厂企学校卫生室46处，个体诊所150处，门诊部26处，村级一体化卫生所846处，其他卫生机构4处。建立市危重孕产妇救治中心和新生儿救治中心。吸引外部医疗资源下沉，市第二、三、四、五人民医院与青岛阜外心血管病医院建立远程心电诊断和远程会诊。挂牌成立国家级胸痛中心。投入1000万元对基层医疗设备进行更新，提高了基层医疗服务能力。为4.4万名符合发放条件的农村部分计划生育家庭发放奖扶金4254万元，发放准确率、及时率均达到100%。为842名城镇独生子女父母发放一次性年老补助1118万元。为1634名城镇其它居民参照农村奖扶发放独生子女父母年老补助170万元。青岛北部医疗中心建设主体施工完成，累计建设面积13万平方米。

全市开展“全民健身健步行”、“登山节”、“太极拳”展演交流等多项群众性体育健身活动20余场次，向青岛市以上体育部门输送高水平运动员70余人。争取青岛市体育局支持，为我市建设10片笼式足球（多功能健身综合）场地，以及市办实事的6片场地。2018年体育彩票中心加强站点指导和管理，合理科学的抓准世界杯机遇，重宣传，促销售，体育彩票销售额已达1.2亿。

平度夜色基础设施建设取得新突破，城市品质持续优化。统筹实施“路畅、景靓、水秀”工程，先后完成红旗路、杭州路、沈阳路以及墨河街、天柱街、福乐街等城市道路的翻建整修；研究实施了一批城市供热燃气工程，新增供热面积101万平方米，敷设燃气管网12公里。精心实施城市立体绿化，累计绿化面积94万平方米，新增“口袋公园”14个，城市绿化质量明显提升；推开了城区水系整治，秦皇河、白沙河等示范段形象初现。

住房改造惠及城乡居民，人居环境全面改善。安置房项目加快收尾回迁，2018年重点推进的11个项目中，5个项目完成分房回迁，交付安置房1500套，其余6个项目正在加快施工；完成了484户农村危房改造和5个老旧小区综合整治，并积极推开了31处镇村污水处理站建设、农村改厕后续管护、农村生活垃圾分类收处试点和农村清洁能源取暖等工作，城乡生态环境显著改善。

全力提升行业管理水平，市容市貌更为整洁。深入推进环卫网格化管理和深度保洁，主次干道机扫覆盖率达100%，洒水冲洗覆盖率达90%以上，城市“脸面”更整洁；实施了41座城市公厕的建设改造，并对部分损毁市政设施及时进行了整修；按照“6个100%”标准，狠抓了建设施工现场环境治理，升级围挡12余万平方米，施工现场及其周边环境明显改善。

城市平均每天供水量6.7万吨，增长2.0%。城市全年实际用水量1965万吨，下降3.4%；其中生产用水和生活用水分别为608万吨和1053万吨，分别下降4.2%和2.0%。

全市规模以上工业综合能源消费量235.99万吨标准煤，下降0.78%。全社会用电量43.75亿千瓦时，增长8.15%；其中，工业用电27.16亿千瓦时，增长8.94%；城乡居民生活用电7.9亿千瓦时，增长5.43%。

全年大气环境质量中PM10年平均值77微克/立方米以下；PM2.5年平均值39微克/立方米以下；二氧化硫年平均值12微克/立方米以下；二氧化氮年平均值31微克/立方米以下。全年大气环境质量二级以上天数达到278天，占76.1%。城市区域环境噪声平均值53.3分贝，城市交通干线噪声平均值66.3分贝。在全市12镇（街）新建12处空气自动监测站，实现了全市范围内空气质量监测全覆盖。

全市城乡新增就业2.5万人，同比增长14%，政策性扶持创业1008人，登记失业率控制在2.5%以内。全市参保人数达101.02万人，其中企业职工参保人11.6万人，机关事业职工参保2.32万人，居民养老参保人数87.1万人。征缴各项社会保险基金48.12亿元，增长4.09%，支出42.05亿元，下降2.19%，做到了应收尽收，应保尽保。

全市居民人均可支配收入29001元，增长8.6%。按常住地分，城镇居民人均可支配收入42561元，增长8.2%；农村居民人均可支配收入为20122元，增长8.3%。 [7]

平度市根据《 平度县志》的记载，借助《 汉语大字典》《辞海》《现代汉语词典》，论述了平度地名的由来，主要有如下几条原因：

1、无论是汉代起名平度时，还是明代将胶水县改名为平度州时，都是因辖境的形状像瓶肚而取名的；

2、平度是个祈愿地名，取名平度，象征平稳安定地过日子；

3、从明代平度州（不包括辖县 潍县、昌邑）的长度、宽度大致相等，且州治居州境的正中，至四周边界的距离均相等来看，明朝改名时，还顾及到郁秩和平度是同义词这一点；

4、将平度和周边地区的地名联系起来，可组成人体的上身，这样，平度的度又和人体的肚子的肚谐音；

5、闾丘先生对齐宣王愿选良吏，平法度，臣得寿矣之言，也是取名的一个因素。

平度一名是多种因素促成的。具体而言，相对于汉朝来说，1、2、4、5条适用，前2条原因是重要的；而对于明朝来说，则5条全部适用，前4条是重要的。不论是汉朝还是明朝，第一条才是平度得名的主要原因。 [8]

礼仪习俗

礼节：清朝行跪拜礼，先作一揖，后双膝着地，头腰前屈，接近地面，屈一次为一叩。下官见上司，百姓见官员，群众祭神，祀祖或庆吊时行之。通常行一叩四叩；吊唁祭奠行九叩或二十四叩。亲友路遇抱拳拱手致意。宦门妇女见客，双手并拢，放于右腰，稍屈右腿微下，上身略弯，名为“万福”。民国时期，废除跪拜礼，但民间春节、祭奠、庆吊仍行此礼。建国后，盛行鞠躬、握手礼。社会交际一般礼仪：迎送客人，客至，请客人先行，主人随后；客去，主人送至门外，点头、握手或招手告别。客乘汽车，要为客人打开车门。客骑自行车，要代客推车至门外。待客，客人进屋，请坐上首（桌左），主陪于下首（桌右），主人为客倒茶要双手，客要双手端杯或以手扶杯边，表示谢意。如留餐，主人要为客人敬酒、让菜、劝饭。与人讲话要冠以“请”字，接受别人帮助要道声“谢谢”。路遇亲友，一般都点头、招手或问候。长辈、师长、上级、长者递给东西，要双手去接，以示尊敬。

婚嫁：旧时，官僚豪绅，婚嫁之日，张灯结彩，客堂悬挂“贺幛”，陈列“银盾”等贺品。除官轿、花轿各一乘之外，鼓乐手两棚，候客三、二人，佩带红绸，俗称“夹毡”、“管家”。有的女方也贴喜联、悬灯结彩。男女筵席，一般大件酒席有翅头、参头之分。30年代，城乡富人举行婚礼，大摆酒席之风很盛，有十大碗、十六大碗等。至于男婚女嫁遵父母之命，贫富习俗相同，都是女到男家，男求婚于女，由媒人提亲。一般要“门当户对”，属相相合，岁数相当，两方父母同意，方择吉日订婚。订婚叫“下媒柬”，由男方备柬贴两张，先填一张，写明男的年龄、生辰，送女方；女方照样填好另一张，送还男方。“下媒柬”男方要送“订亲礼”（即彩礼），富的有金银首饰、绸缎衣料、银元钱财。一般人家送布料，称送“衣裳面”。穷人一言为定，无礼相送。结婚，男方曰“娶媳妇”，女方曰“出门子”。结婚男方先下“婚贴”，写明迎娶、开脸时间和梳妆、上下轿方向。吉日，新郎家挂红结彩，事先备“官轿”、“花轿”各一乘。新郎披红插花，鼓乐伴随，旗、锣、伞、扇开道，去女家迎亲。新娘身穿蟒袍，腰围玉带，乘“花轿”由傧相陪送，随“官轿”同回男家。新娘进家“拜天地”、“入洞房”、“坐时辰”后，男家设酒席宴请贺喜亲友。晚上，新郎新娘同饮“合婚酒”；闹房后，新娘通宵不眠，称“坐富”；油灯彻夜不熄，称“长命灯”。第二日新郎新娘同到女家认亲，第三日回男家，第六日由新娘的父兄或弟侄到男家探亲，第九日女方接新娘回家，名曰“叫二、还三、住九”。订婚后，如女方年龄小，家贫无法生活，可到男方家寄养，叫“童养媳”。男到女家落户的，叫“养老女婿”。妻亡夫则续娶，夫亡妻重守节，改嫁者人多非议。建国后，青年男女婚姻自主。县城机关厂矿的男女青年，一般在学习工作中，建立感情，自由恋爱。农村多由他人介绍，经熟悉了解，父母同意，自主订婚。结婚到政府登记，领取结婚证。婚期多定于节日期间。结婚，新娘或步行，或坐自行车，或乘拖拉机、汽车，由傧相陪送到男家。机关干部、工人、现役军人有的旅行结婚。70年代，实行计划生育，提倡男到女家落户，叫“女娶男”。80年代，男女订婚结婚的衣物、家具较讲究，高档物品日多。请客送礼之风较盛，农村兴起了“相亲”、“验家”之风。现在男女结婚盛行轿车迎娶。

丧葬：平度县的旧风俗，先辈去世，棺木收殓，葬入祖茔坟地。葬礼随贫富而定。富家，人未死先备好“寿衣”、“寿棺”、“寿坟”。豪门巨富，其丧葬更为铺张。未死之前，在祖茔或另找坟地建墓，有的墓穴建数年之久，并雇人看守。“寿衣”、“寿棺”相当讲求。在殡葬之日，高扎灵棚以及席棚、布棚、大门、辕门，悬挂祭幛、挽联、哀灯。雇用僧道诵经，鼓乐手奏哀乐；并有主楼、旌楼、狮子、高跷、抬阁、方相（俗称大人）等仪仗节目。还有路祭、对祭、坟地等棚。其最主要的需聘请点主、祠土者各一人，赞礼生四人，拜路祭者三、二人。而点主、祠土二人，需状元、翰林、进士、举人等担任，赞礼生一般是庠生（秀才）担任，拜对祭、路祭者需拔贡廪生担任。要举行起灵、路祭、对祭、回灵（返虞）等礼仪。之后，无翰林、进士，即求其次，而用举人、拔贡点主、祠土，赞礼生则庠生、学堂生一般文化人都可。此外，亲友吊唁，酒席较多。一般当日殡出，也有三、二日者，以吊唁者多少而定。贫困之家，人死只能买薄棺材或破席卷。一般的礼仪，人死后，当日入殓，将死者牌位送往土地庙，家中设灵堂，摆祭品，子女亲属着孝服守在死者遗体之旁，烧香叩头。一日三次男跣足，女披发，哭着去土地庙送浆水及烧香纸“告庙”。二日晚，扎纸马、纸车、纸童男童女和亲友赠送的香纸一并在土地庙前火化，叫“送盘川”。停灵期间，富者雇吹手作哀乐。葬日上午亲朋到灵前“吊孝”，下午发葬，八人抬灵柩，富人十六人抬丧舆（内放灵柩），亲友穿孝衣，子女“披麻戴孝”，手拖“孝棒”，哀哭送葬。棺木入土后，“孝子孝孙”由主丧人带领沿路谢孝，表示对亲友的谢意。葬后第二天，子女为死者“圆坟”。从死亡第一天起，每七天子女上坟祭扫一次，曰“烧七”，共7次（少数地方烧10次）。百日祭扫称“烧百日”。此后每年于死者去世之日，祭扫一次，称“烧周年”，至烧完3周年为止（部分地方烧9周年）。建国后，政府提倡丧葬从简。拆除土地庙，旧的丧葬礼仪大部分废除。先辈去世，子女亲属臂缠黑纱，扶灵柩去坟地埋葬。70年代实行火化，农村有的将骨灰盒送骨灰堂，有的将骨灰盒按土葬仪式埋葬，依然“烧七”、“烧周年”。机关厂矿的干部职工对死者的悼念，多是臂缠黑纱，送花圈，开追悼会。

生活习俗

饮食：平度人素以谷类为主食。建国前，富裕人家吃馒头、面条、包子、饺子；一般人家吃饼子、地瓜、瓜干；穷苦人家则半年糠菜半年粮，终年不得温饱。富人吃白菜、韭菜、大葱、黄瓜、芹菜、芫荽，加佐料讲口味。穷人吃萝卜、胡萝卜、菠菜，以菜代粮。富人食有茶酒、鱼肉，穷人终年难得一尝。穷富皆嗜吸烟，官绅富商吸水烟，穷人吸旱烟。民国时期，官场上及富人开始吸纸烟。建国后，人民生活不断提高。80年代以后，城乡人民逐渐以细粮为主。饭食菜肴花样日多，除传统的饭菜外，面食增加了馄饨、糖包、油饼、花卷、面叶、脂包、锅贴等。蔬菜增加了西红柿、甜椒、圆葱、莴苣等。肉类增加红肠、香肠、包肚、烧鸡、扒鸡、烧肉、五香肉及各类鱼肉罐头。做菜讲究煎、炒、烹、炸，菜肴讲营养重口味，讲究刀口、火口、盐口。佐料增加了味精、虾油、辣椒油等。节日或婚丧待客，烟酒糖茶必备，又新兴八盘、十二盘、十六盘甚至二十四盘。

服饰：清朝官吏和有“功名”的人，皆按规定的服式穿着。官员办公、会客或参加典礼着官服，平时穿便衣。官绅女子节日、庆吊或外出，穿右襟上衣，系长裙。平时居家一般不系裙。豪门富户，男子多身穿长袍、马褂，头戴瓜皮帽、礼帽，脚穿黑布呢鞋。女子亦穿右襟褂、系长裙，穿肥裤、花鞋；戴钗簪、手镯、戒指、耳环。未嫁者梳辫，已婚者挽髻。一般人家男女皆穿粗布短衣。穷苦人家，冬无棉、夏无单，衣不蔽体。辛亥革命后，清官服逐渐废除，富家男子冬穿长袍、夏穿长衫。女子或穿长裙，或穿旗袍。一般人家，做件细布新衣，专供节日、探亲穿。穷人仍穿粗布裤褂，褴褛不堪。建国后，穿着日趋时髦。男子多身穿制服，头戴解放帽、工人帽，脚穿布鞋、胶鞋或皮鞋。男女皆内衬线衣、绒衣或毛衣。80年代以后，受大城市服饰式样的影响，花色由灰、蓝、黄改为多色多样；款式由中山服、国防服、列宁服逐渐改兴西服。青年一代竞穿时装，男青年多穿青年服、西服、皮卡克、面包服；女青年多穿青果领上衣、飞燕上衣、连衣裙、百褶裙、风雪衣、西服、西服裙、羽绒面包服等。时髦女子已戴上耳环、戒指。所用布料起初是棉布，后来逐渐改用化纤织品、毛料、呢绒。农村青年也穿时装，戴手表，穿皮鞋，竞向城市看齐。往往是群起而效之，颇有一时一兴之风。

节日习俗

春节：阴历年为民间最隆重的节日。节前择日扫舍。除夕上午，家家门贴春联，喜迎佳节。下午，各家挂“祖影”，设香案烛台，摆好年供。傍晚，男子去祖茔“招请”，长者在家中焚香烧纸，迎祖先过年。入夜，全家共享美酒佳肴，“团坐守岁”。半夜后，点燃香烛，鸣放鞭炮，吃饺子，庆春节，俗曰“接年”或“过年”。初一早晨，老少衣着更新，举行年拜，长辈分压岁钱。初三凌晨再次烧香纸，放鞭炮送祖先回归，称“送神”。初三开始，走亲拜友，互相祝贺。建国后，旧风俗逐渐废除，兴起为烈军属、离退休老干部、“五保户”祝贺佳节的新风。

元宵节：正月十五俗称元宵节。县城乡镇白天“狮子、高跷、龙灯、旱船”，锣鼓喧天。晚上家家祀先祖，燃面灯，观灯花，以占五谷丰歉，曰“灯花卜”。户户吃元宵挂彩灯，男女老少沿街观赏品评，名曰“观灯”。城乡又户户做面灯，傍晚送祖茔点燃，意为祖先照明。入夜儿童燃放鞭炮和“滴滴金”，青年放“起火”、“二踢脚”、“花鞭”、“焰火”……大街小巷，欢声笑语至半夜。建国后，焰火更盛，县城举办灯谜会、灯展，花灯多姿多彩，四方观众络绎不绝。

二月：俗曰二月二龙抬头，传统习惯一天不动针，意思怕“刺伤龙眼”。农家早晨用草木灰画囤梯、打灰囤、撒五谷，预兆粮食满仓。节日炒“面棋”、“地瓜棋”、“蜜豆”吃，相传小孩吃了不牙痛。

寒食：清明前一天（有的连同清明日共两天），据传为纪念介之推偕母隐于绵山被大火烧死，故一天不动烟火，名为寒食。此日（或清明日），群众历来要在日出前做好早饭—“胡秫米”，以示纪念。

清明：二十四节气之一。人们祭扫祖坟。妇女蒸面燕，以示燕来；男子插松枝，示感春意。妇女、儿童荡秋千，文人墨士郊外“踏青”。新中国成立后，人们于清明节祭扫革命烈士陵墓。

端午：五月初五日，是纪念屈原的节日，传统习惯吃粽子，在门窗上插艾子。儿童手腕、脚脖系五色彩线，叫“长命缕”；妇女带香荷包，以示驱蛇蝎之毒。

六月一：俗称过“小年”，家家吃饺子。

六月六：人们多吃包子。有“六月六，看谷秀”之农谚，意思看作物长势，可预知年景丰歉。清代、民国时期，富豪人家多于此日晒衣服，读书之人多于此日晒书。

七月七：七月初七日夜，古代神话牛郎织女在天河相会。此日家家烙面饼，其形状有莲蓬、花篓、狮子、鱼……各种各样，名曰“巧饼”。生绿豆芽，名曰“巧芽”。晚上小女于庭院中在织女像前摆瓜果、“巧饼”、“巧芽”，祷告“乞巧”。

七月二十二：此日为财神会。建国前富家、商户挂财神像，祭财神，吃酒庆贺，求发财。民家有的不过此节。

八月十五：俗称中秋节。此日家家吃月饼，吃西瓜、葡萄、苹果、梨等水果。全家欢聚，美酒佳肴，赏月圆。人们又多以月饼敬长辈，赠亲友。

十月一：群众上坟祭祖。旧社会长工此日下工。

腊八：十二月初八日，古时举行腊祭，亦称腊日，十二月亦名腊月。佛家于这天纪念释迦牟尼，以粥供奉。传到民间，此日人们吃米、豆、枣合煮的米饭，称“腊八粥”，食之求避灾祛病。

辞灶：腊月二十三日晚，各户买糖、烧香纸、煮饺子祭灶神（纸印制的灶码），名曰辞灶。求灶神“上天言好事，回宫降吉祥”。

民间艺术

宗家庄木版年画宗家庄木版年画：宗家庄木版年画始于清道光年间，脱胎于潍坊杨家埠年画。至清光绪初年，“线版”雕刻技艺远远超过潍县年画。鼎盛时期，拥有“新盛元”、“公兴义”等字号30余家，辐射到荆戈庄、邵家疃、双丘、倪家庄等村。当时年画品种约有300余种，画版1500余套。宗家庄木版年画的体裁按其用途可分为神供类和装饰类：神供类有灶神二座、三座，财神、菩萨有正座、偏座等；门窗装饰用门童、门神、花卉等；墙壁装饰有《富贵有余》、《连年有余》等；有表现神话故事、鸟兽、花卉的装饰年画；有以三国、宋、明各朝戏曲故事为内容的，如《回荆州》、《空城计》等；还有的以民间笑话、寓言和神话故事为内容的如：《猪八戒娶媳妇》、《老鼠将媳妇》等。民国初期，创作了反映日、德帝国主义侵华罪行的《日本攻打青岛》、反映辛亥革命的《攻打南京》和《湖北军事图》等作品，有着重要的历史价值和艺术价值，被中央博物馆收藏。宗家庄木版年画的特点是重用大红大绿艳紫明黄，色彩鲜艳，强烈沉着；构图完整、饱满、匀称；造型夸张、粗犷、朴实；尤其是“线版”，以线条的流畅、工细、刚劲、挺拔的特点和风格，在诸种木版年画中独树一帜。

李秀芝作品剪纸：剪纸是我国最著名、最普及的民间艺术品类之一，也是几千年来历代中国女人们的“专利”。明清时期是剪纸艺术发展的鼎盛时期，在平度城乡，会“铰花”（剪纸）和“绣花”（刺绣）已成为每个女子必须掌握的女红手艺，从童年到出嫁，闺阁女子必须习之；技高者被誉为“巧媳妇”，否则，被耻之为“拙老婆”，这是当时女子身价高低的标准之一。直到建国初期，剪纸一直是平度民间重要的居家装饰品，如窗花、顶棚花、墙花、斗盒花等，各种各样的剪纸遍布家庭的每个角落。剪纸多以民俗信仰、时令节气、人生礼仪、神话传说为主要表现内容，寄托吉庆祥和的愿望，图案有花卉、蝴蝶、燕子、乌龟、麒麟、凤凰、十二属相、百鸟图、喜鹊登枝、喜娃娃、戏剧人物等等，题材十分广泛，有的取之现实生活，有的取自神话传说；图案在民间相互交流承传，技高者可达信手拈来、剪什么像什么的程度。随着时代的变迁，生活方式的改变，妇女的解放并大量参与社会生产和政治活动，民间剪纸技艺渐衰，昔日极普通的女红手艺，已被世人视为绝技。今平度民间习剪纸代表人物有李秀芝、郑峰雷等，平度剪纸是平度市级非物质文化遗产保护项目。 [9]

草编：平度草编在平度已有150年历史。据《续平度县志·卷十·民社志》载：（清）咸（丰）同（治）后，由掖（县）之沙河传来，逐以盛行。”至清光绪末年，草制工艺品出口不畅，平度草编业一度衰落。据光绪三十一年（1905）成书的《平度州乡土志·商务》载：“草帽辫，每年出售四千包，售于本境者半，售于掖商者半。本境麦茎颇佳，中辫料，缘以无巨商，不能趸贩，所收者皆粗工，故无厚利。”民国二十三年（1934）至二十五年（1936），平度“西乡新河附近，又有设庄倡织台湾草帽者。草由海舶运来，分布各村，令妇女学织。“草帽辫”一经传入平度，很快与胶东民间传统草编、蒲编、麻编、柳编等手工技艺相融合，发展为独具特色的平度草制工艺品业。抗日战争和解放战争时期，尽管此业曾一度低迷，但民间妇女仍操之不辍，“间有缉辫者，只供本地织草帽之用”。建国后，草制工艺品业得到恢复和发展。至80年代，草制工艺品生产普及全县当时的45处公社、1024个村庄，业者7.2万余人。现在平度新河、店子、云山已发展草制工艺品企业近20个厂家或公司，平度全市形成了一个具有相当规模的草制工艺品产业群。目前，平度草编不仅形成了一种利民富民、出口创汇的民间手工艺产业，而其产品也成为一种深受国内外客商、用户青睐的精美工艺品。 [10]

青岛茶山风景区位于平度市城北20公里， 茶山风景区北接大泽，东邻崮山，最高峰海拔560米。占地面积约10平方公里。项目总投资约2亿元人民币。茶山旅游景区于2004年开始开发，经过5年的努力，茶山旅游度假区已初具规模。“山石、山泉、山花、山寺”是茶山的主题。2010年7月9日经国家旅游局审批茶山为4A级旅游景区。

从我们所在位置（景点入口）到茶山寺（又名般若寺）会陆续经过迎景区，自然风光区（野外拓展区），佛教文化区三个游览区。迎景区主要是人文景观，包括关公庙、水上乐园、滴水观音、动物园、茶山广场等，同时我们在这一景区里还可以欣赏到自然山体象形景观卧佛山、济公醉卧和点将台（又名拴马桩）等。自然景观区（野外拓展区）从神茶题字处到千丝瀑景点处，全长900米左右。溪流沿着长长的深山峡谷，弯弯曲曲，时急时缓，时聚时散，奔腾而下。随处可见的象形山石惟妙惟肖、栩栩如生。木栈道依山而建，栈道下水流潺潺。沿路有狮子峰、龟兔赛跑、将军石、犬塔忠魂、大肚弥勒等天然象形石景观。木栈道和主干道之间有供拓展用的拓展器材，在这您可以大显身手。佛教文化区从观照亭到般若寺，般若寺依山而建，佛是弥勒佛，后有山茶峰。主要的景点有上品石、状元峨冠、状元井、金蟾朝圣（望空）、三生石等。

云山

云山境内有名山，曰云山，云山上有古观，曰云山观。云山地处云山镇北部之边沿，因“天将雨，则云出”而得名，“云山翠竹，系平度旧八景之一。

云山，山清水秀，层峦叠嶂，白云侵入山谷，高岗枕夫流水，古树遮乎幽壑。泉有声而源远，松无风而韵长。东涧，绝壁多生苍松，巨石耸立，刻有“日青”二字，三峰石旁，有“云山老人归真记”志石永存，正楷碑文三百字许。苍松、翠柏、板栗、芙蓉掩映于山坡峡谷，素有“侧耳流莺啭，举目杜鹃红”之称。西涧，翠竹郁郁葱葱，潺潺流水，环抱古刹。

云山观为道教胜地，传说王重阳、丘处机曾在此修炼。“三清宫”气势恢弘，钟鼓楼朴实无华，“救苦爷”凝重沧桑，救苦菩萨栩栩如生。缝山会之日，人山人海，烟雾缭绕。云山观北，有“兴国观”、“春子”、“平山堂”等楷书石刻，传说为称咬金所刻，引人遐思无尽。出观，沿石阶南下，出云梦庵、天水门经蜿蜒石道至山门，旁多石刻，有“蓬赢”、“道山”、“雷立峰”、“寻真”、“之”、“揖翠“等，字体或苍劲有力，或秀丽多姿，或淡雅清秀，游人叹服。

云山除多石刻外，还有旗杆窝、点将台、围山墙、大王桥等古迹，传说是程咬金占山为王处。

桃花涧美丽的 桃花涧坐落于山东省平度市崔召镇。整个区域三面环山，地势地貌呈北高南低簸箕状，光照充足，水源丰富，是一座天然氧吧。

群山环绕，自然风光秀美。桃花涧三面环山，有大小山头十几座，各种自然景观星罗棋布，其中大崮顶为最高峰，雄伟壮观，619电台坐落其上，独成一景。裕风顶上的“石窗”，地势险峻，农民可凭其确定时间；远观城子山，酷似一尊长须大佛，下面的“月亮石”，形似月牙。磨锥山、葫芦崖因其山势险峻，鬼斧神工，令攀岩探险者流连忘返。

植被较好，适合有氧运动。桃花涧北依大泽山林场，西邻茶山风景区，山峦总面积2200公顷，植被保护较好，既是一块原生态植被保护较好的处女地，也是一座天然氧吧，身临其中，令人心旷神怡。山中老树、古树丛生，国家重点保护的200年以上的古树就有13棵，过百年的古树随处可见。白沙河流贯全境，黄山水库等水库、塘坝，水面开阔，波光粼粼，山水一色，相得益彰。

樱桃和农家宴独具特色。桃花涧特殊的气候和土壤条件，造就了桃花涧樱桃美味可口、营养丰富的特点。以个头大、果型好、味质甜吸引了大量游客前来参观品尝。随着人们生活水平的不断提高，人们崇尚绿色、有机、健康，“吃农家饭，住农家屋，干农家活，享农家乐”的休闲生活，已成为人们时尚的追求。桃花涧农家宴以其独特的山区特色和地道的农家风味，受到游客热烈欢迎。

人文景观丰富。桃花涧景色优美，尤其是五六月份，桃之夭夭，灼灼其华，自古以来被视为世外桃源，留下了起云庵、举人屋、进士坟、摩崖刻石、名人题字等人文景观和名胜古迹。目前，根据不同的资源环境，已初步形成了桃花涧赏石、庵子庙观景、吊钩子探险等游览体系，山水观光、娱乐健身融为一体，成为新的旅游亮点。

千佛阁座落于市区胜利路东端，原为县城之东大门，因阁内有一千多尊佛像，故名千佛阁。据史料记载，千佛阁始建于明代天启年间，明崇祯五年（公元1632年）遭兵焚，清代顺治四年（公元1647年）重修。自清代以来，千佛阁历经战事和人为破坏，墙垣千疮百孔，门窗破烂不堪。解放后，县政府曾对其进行过一次维修，并用作图书馆的阅览室对外开放，1985年博物馆建立，由博物馆统一管理，并于1989年公布为平度县级文物保护单位。1990年市政府对其进行了全面抢修保护，重塑了阁内的雕塑，绘制了壁画，对木构件全部进行了油漆，使之焕然一新，并接待观众。1999年，千佛阁经青岛市人民政府批准公布为青岛市级文物保护单位。

千佛阁建于青白条石垒成的台座上，座中央系一拱形大门，台座高约8米，宽约12米，可供行人车马通过。台座上建有重檐歇山式楼阁，高达15米，柱纲配置为金柱重檐式，外檐斗拱，檐柱间不用垫托。阁身前后置门，南北设窗，阁内为十根朱漆木柱支架的方形殿堂，是典型的明清古建筑。千佛阁内一千多尊佛像，大者数丈，小者盈寸，中间最大者是如来佛，左边为弥勒，右边为达摩，两侧为两尊“护法师”韦驮。在如来的背后，还有一尊“南海大士”菩萨相背。千佛阁门外上额有一块横匾，黑底金字“千佛阁”，楹联为：“即心即佛心即佛，如来如见见如来”。阁内四壁原有旧时绘的壁画，已残毁，后来修缮时补绘。

千佛阁是我市现存的极为珍贵明清古建筑，有着重要的建筑美学和科研价值，它充分体现了我国古建筑所特有的大屋顶和曲线现象。中国古代建筑在建筑形态上最显著的特征就是中国建筑所特有的大屋顶，因为中国建筑采用的是木结构体系，用木料构成的屋顶部分在房屋的总体型中就相对显得大些，房屋的面积越大，他们的屋顶也越高大。同时，出于采光、排水和美观方面的考虑，这种屋顶不但体形硕大，而且还是曲面型的，我们从两千年前汉墓穴出土的明器上就可以看到当时房屋顶上的曲线，从以后留存下来的唐、宋、元、明、清各个时代的建筑上，都可见这种曲面型的屋顶。中国建筑的大屋顶从屋面、屋脊到屋檐没有一处不是曲线的，找不出一处是僵硬的直线，经过曲面、曲线的处理，硕大的屋顶显得不那么沉重和笨拙，再加上一些装饰，这样的大屋顶甚至成了中国古代建筑富有情趣的一个特点。古代文人将它们形容为“如鸟斯革，如翠斯飞”，如翠鸟展翅高飞，笨重的屋顶变得轻巧，成为极富神韵和具有表现力的一个部分。这是古代匠人的一种创造。正是由于体现了这种飞檐横空的建筑特点，千佛阁才会被冠以“千佛飞阁”的美誉，登临者才会为后人留下“霄汉悬飞阁，诸天一径通”、“朱栏凌树出，碧瓦与云齐”之类的诗句。

千佛阁的元宵灯节，风格最为独特。最奇特的是这里不用大型豪华的灯，献给佛福的千盏明灯是由千家万户用面团精心制作而成，每一盏都径不过寸，全以小巧取胜，做成牛、马、羊、鸡、犬、豕等“六畜”或各式各样的花卉及荷叶之形。

今日千佛阁，已经成为胶东半岛上屈指可数的佛教旅游胜景。

即墨故城

即墨故城又称朱毛城，康王城，最晚建于春秋时期，废弃于隋开皇十六年。曾为胶东国都，康王城。是齐国东部著名的政治、经济、文化中心，是仅次于当时的临淄的一大重镇。《史记》中苏秦曾赞曰：“齐有琅琊、即墨之饶。”即墨故城雄伟壮观，富庶繁荣。

即墨故城

即墨故城位于离平度市城区约30公里的古岘镇大朱毛村一带，因古墨水河得名。即墨，战国时属齐邑，秦时置县，西汉时为胶东国之都城，又因胶东国康王都此，人称“康王城”。东汉，胶东与即墨分治。北齐天保七年（公元556年）裁撤即墨县，该城逐渐倾圮。

即墨故城故城分内城及外城。外城南北长约5公里，东西宽约2.5公里。尚遗存城墙千余米，城基宽约40余米，高约5米，全为夯土板筑。内城有金銮殿、点将台、东西仓、贮货湾、养鱼池、梳妆楼等遗迹。当时的运粮河（即今小沽河），通过东南城门洞，可直接驶入贮货湾内，至今城墙缺口尚存。

即墨故城素有“朱毛城，临淄土”之称。传说当年建城墙所有的砖瓦，都是人工从临淄递过来的。当地“二贞庙”、“洗心河”等类似孟姜女的传说，反映了当时百姓不堪于苦役的心理。故城墙一带常有文物出土，如铜钫、弩机、戈、剑、刀币、铁钱范等。古城一带常有铜器、铁器等文物出土。故城北的群山峰上，古墓群蜿蜒30多华里，有400余座。墓葬之多，墓之高大均属罕见。历史上有名的“田单破燕”大摆火牛阵，即发生在即墨故城。

即墨故城是春秋战国时期齐邑。因城临墨水，故曰即墨；后世因城设朱毛村，传说因春秋末年齐夫朱毛曾居于此，又称“朱毛城”。又因西汉时，这里是胶东康王刘寄的都城，所以又有俗称“康王城”。故城位于平度市古岘镇大朱毛村一带。《左传》襄公六年（公元前567年）：“十一月，齐侯灭莱”，乃建此城于原莱国之中，北依群山，南控芥莒。田齐置邑，封重臣为即墨大夫。据《史记•田敬仲完世家》，齐威王因左右对即墨大夫毁言日至，乃“使人视即墨”，见“田野辟，民人给，官无留事，东方以宁”，知即墨大夫不事其左右以求誉，因“封之万家”。齐滑王时，乐毅破齐70余城，唯莒和即墨未下，田单走安平，守即墨，大摆火牛阵以即墨破燕军，尽复齐之失地。这就是历史上著名的“田单破燕”事件。楚汉战争中，项羽徙齐王田市为胶东王，都即墨。韩信破齐，齐将田既走胶东，曹参于此地击杀之。汉设即墨县，又迭为王国都城。

即墨故城是历史上不少朝代王、候的陪都和封地，是胶东名城，在一千多年的时间里。前后共有八王、六侯、一相治此。这些王公贵族的墓群大多都建在距即墨故城十公里左右远的六曲山脉上，形成了一个规模宏大、蔚伟壮观的古墓群－－六曲山古墓群。 六曲山古墓群，东起龙虎山，西至窟窿山，蜿蜒近十五公里，分别在古岘、云山、麻兰镇的十多个村的三十余个山头上，共有三百六十余座，绝大部分为汉代墓，其中大型墓二十余座，中型墓六十余座，其余为小型墓。其中最大的是西汉景帝之子康王的康王坟，坟头之大，大于山丘，座落山顶，下部有排水洞，均用石头砌成，其遗墟尚存，整个康王坟占地约二、三十亩，整体呈上窄下宽的“凸”字形，坟高四十余米。通过实地考据，当年修筑康王坟时将山顶夷为平地并深挖殡埋后再依山势堆积而成的巨大山丘，其上部有一平整地块，长约百米，宽约八十米。四周整齐，呈方形，有的已被农民种植时令农作物。坟头座落山顶，土质坚硬结实，与自然山头有很大不同，一座康王坟竟大于山丘，足见坟墓之大，地下宝物之丰厚。民间一直有“打开康王坟，山东不受贫”之说。

在康王坟山坡前，修有康陵寺，据当代村民讲，康陵寺建于汉朝，距今两千多年。乾隆四十年（公元一七七五年）重修，佛殿门前有壮观的大匾，宏伟的大山门，有和尚撞钟的钟楼，有烧香火的香檀。分东西二厢，东厢住和尚，西厢住尼姑，分前后二殿，前殿三间，塑有四大天王，八大金刚像，惟妙惟肖.后殿五间，塑有西天活佛，十八罗汉，形象逼真。此庙兴盛于世，闻名百里，前来降香祁福者众。可惜在一九四一年被土顽李德元部拆毁。

六曲山古墓群在1978年被公布为省级重点文物保护单位。2001年又被国务院公布为国家级重点文物 保护单位。 [11]